【我在岗位上】司机突发疾病出险情 民警及时救助受赞誉
10月7日是国庆长假最后一天,也迎来了假期返程高峰。静宁县公安局交警大队民警在国道312线巡逻至祁家大山隊道西口,发现一辆宁夏籍大货车斜停在隊道口,占用行车道,安全隐患较大,民警随即用喊话器向其喊话时,该车无动于衷,民警快速走到该车发现该车驾驶人表情痛苦,脸色发青,经短暂了解后才知,该驾驶人在途径狗娃河路段时,突感身体不适,头晕目眩,但其硬着头皮把车往前边开,当过隧道时,他感觉严重缺氧,头晕目眩,硬凭着直觉把车开出了隧道,就再也不知道了。民警马上拔打120,并通知了救援公司。此刻!时间就是生命!随后救援公司和120医护人员赶来,在民警和医护人员的共同努力下,将突发严重疾病的驾驶人送上了救护车,民警一颗悬着的心终于落地了!经了解,由于抢救及时,该司机已转危为安。民警及时救助行为不仅消除了一起重大事故隐患,而且受到了过往群众和司乘人员一致赞誉。
司机平安后,静宁县公安局交警大队的民警即兴发挥对这一暖心事件书写了一首打油诗。
今年国庆不寻常
七十周年庆辉煌
交警日夜在路上
消除违法连轴忙
无证驾驶都拘留
严格执法传四方
查处超员消隐患
记分罚款措施强
三个中队勤务联
大队机关也没闲
东南西北摆战场
任何违法无处藏
十月七日国道巡
一辆货车停路中
发现司机头眩晕
呼救医院来确诊
检查无碍放了心
司机驱车赶路行
新时代的好交警可歌可扬可称颂假日虽忙心畅亮路畅安全不觉忙献身交警也风光再鼓干劲凯歌唱!
10月7日是国庆长假最后一天,也迎来了假期返程高峰。静宁县公安局交警大队民警在国道312线巡逻至祁家大山隊道西口,发现一辆宁夏籍大货车斜停在隊道口,占用行车道,安全隐患较大,民警随即用喊话器向其喊话时,该车无动于衷,民警快速走到该车发现该车驾驶人表情痛苦,脸色发青,经短暂了解后才知,该驾驶人在途径狗娃河路段时,突感身体不适,头晕目眩,但其硬着头皮把车往前边开,当过隧道时,他感觉严重缺氧,头晕目眩,硬凭着直觉把车开出了隧道,就再也不知道了。民警马上拔打120,并通知了救援公司。此刻!时间就是生命!随后救援公司和120医护人员赶来,在民警和医护人员的共同努力下,将突发严重疾病的驾驶人送上了救护车,民警一颗悬着的心终于落地了!经了解,由于抢救及时,该司机已转危为安。民警及时救助行为不仅消除了一起重大事故隐患,而且受到了过往群众和司乘人员一致赞誉。
司机平安后,静宁县公安局交警大队的民警即兴发挥对这一暖心事件书写了一首打油诗。
今年国庆不寻常
七十周年庆辉煌
交警日夜在路上
消除违法连轴忙
无证驾驶都拘留
严格执法传四方
查处超员消隐患
记分罚款措施强
三个中队勤务联
大队机关也没闲
东南西北摆战场
任何违法无处藏
十月七日国道巡
一辆货车停路中
发现司机头眩晕
呼救医院来确诊
检查无碍放了心
司机驱车赶路行
新时代的好交警可歌可扬可称颂假日虽忙心畅亮路畅安全不觉忙献身交警也风光再鼓干劲凯歌唱!
4.微妙广大:佛证金身法身,大至佛土、小至微尘,有情无情一切万法无非诸佛法身真常,这是「微妙广大」,这是从本体而言。那我们这个本体它所包容的智慧德能,又是「微妙广大」。我们一念心显现出三个「如来藏」、显现出十方法界,这三个「如来藏」没有哪一个「如来藏」不具足十方法界一切万法。这十方法界一切万法,当下具足三个「如来藏」。如果讲三个「如来藏」把它从纵向上来分析,从空、从有、从不空不有,好像它的显现有先后次第,叫「纵」;如果把十方法界从横向上来观照,它存遍于东南西北上下十方,好像并列存在于一时,把它叫作「横」。那么我们再看这个之间的关系。你讲它是「三藏」、讲它是「纵」啊,「横」啊,它自身来讲每一个「如来藏」当下就是其它三个「如来藏」。
#如是我闻#
出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。~庄周《庄子·外篇·在宥》。大意是说:(精神境界)在宇宙自然之中来去自由;在九州范围内,无论东南西北中,上下左右,都可以具独往独来,特立独行之精神,称为“独有”。能够做到“独有”的人,可以称作至尊至贵的罢。
听雨轩主人评曰:坡翁《卜算子》云“缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。 惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”“幽人独往”便是“独有”,“拣尽寒枝不肯栖”亦是“独有”。所谓“至德为贵,至道为尊”,唯具“独立之精神,自由之思想”者方可称境界之“独有”,方是至德至道,至贵至尊的罢。
这一点上恐是中外一体的。德国哲学家叔本华氏亦说:“只有当一个人孤独的时候,他才可以完全成为自己。谁要是不热爱孤独,那他就是不热爱自由,因为只有当一个人孤独的时候,他才是自由的。”
古希腊苏格拉底氏云“美是难的”。难就难在美同时也是“孤独的”。唯孤独之心方可沉浸,唯沉浸方可赏至美。难,故其至贵。唯孤独之心方可独立,唯孤独之心方可自由,唯独立之精神,自由之思想方可达至美之上境。国人失审美已久之故,浮躁浮华使然。故美于当世可谓难而又难。夫唯知“独有”,方复其美。美亦至贵者。贵质之拥有,美之素养不可或缺。如此而已,如此而已。
~陈鹤寿先生门外走狗戊戌仲夏于京华军都山关沟古道八达岭长城脚下
https://t.cn/RyPR6Xz
出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。~庄周《庄子·外篇·在宥》。大意是说:(精神境界)在宇宙自然之中来去自由;在九州范围内,无论东南西北中,上下左右,都可以具独往独来,特立独行之精神,称为“独有”。能够做到“独有”的人,可以称作至尊至贵的罢。
听雨轩主人评曰:坡翁《卜算子》云“缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。 惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”“幽人独往”便是“独有”,“拣尽寒枝不肯栖”亦是“独有”。所谓“至德为贵,至道为尊”,唯具“独立之精神,自由之思想”者方可称境界之“独有”,方是至德至道,至贵至尊的罢。
这一点上恐是中外一体的。德国哲学家叔本华氏亦说:“只有当一个人孤独的时候,他才可以完全成为自己。谁要是不热爱孤独,那他就是不热爱自由,因为只有当一个人孤独的时候,他才是自由的。”
古希腊苏格拉底氏云“美是难的”。难就难在美同时也是“孤独的”。唯孤独之心方可沉浸,唯沉浸方可赏至美。难,故其至贵。唯孤独之心方可独立,唯孤独之心方可自由,唯独立之精神,自由之思想方可达至美之上境。国人失审美已久之故,浮躁浮华使然。故美于当世可谓难而又难。夫唯知“独有”,方复其美。美亦至贵者。贵质之拥有,美之素养不可或缺。如此而已,如此而已。
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