#禅源探秘# 【二祖慧可】
慧可（487—593年），原名神光，少为儒生时，博览群书，通达老庄易学。出家以后，精研三藏内典。四十岁时，遇达摩祖师在少林面壁禅修。相传慧可大师为求佛法真谛，久立雪中，未得祖师认可。为表诚心而断臂求法。感其赤诚，达摩祖师授法器、赐法名，收为传法弟子，以四卷《楞伽经》授慧可大师，是为中国禅宗二祖。

慧可：“我心未宁，乞师与安。”
祖师：“将心来，与汝安。”
良久，慧可：“觅心了不可得。”
祖师：“与汝安心竟。”
闻言，当下大悟。

早晨！☕️
易学大师黄民衡
论道：天赋、努力。（出生地、地域、运气）
光有天赋和努力是不够的，出生地、地域和运气更重要。

因为即便是最有天赋、有能力、最勤勉的人，在北朝鲜、南苏丹获得成功的机会也微乎其微。
在人生的早期关键节点上，出生地、地域及运气对后续的成功有很大的影响和放大效应，而且这种效应可以一直累加。
“赢者通吃让强者更强”，现在社会更是一个赢者通吃的年代，一开始一点微弱的优势造就了最后的赢家通吃，而这点微弱的优势通常靠的就是好运气。
二千年前的孔圣人周游列国，困厄陈蔡，历尽艰辛。儒家信条以出世积极为最，结果是处处碰壁，不能说不努力。

然而折腾了一辈子老人家占卜一生得：“贲”卦。--止乎于文。才在论语后一章里说：子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
我们回顾日常生活和工作中很多影响一生的决定，其实都充满侥幸成分，假如移时异地结果必然不同。

举世皆知苏东坡为一代文豪，却很少有人知道他是一个“易学大师”，曾经写过一本《东坡易传》。苏轼幼时便随眉山道士张易简读书学《易》，少年时欲入山林当道士，终生与道士高人交往频繁，深晓《周易》占卜和“胎息”养生之术，并自称“铁冠道人”。其父苏洵精通《太玄》，晚年欲作《易传》未成，遗命苏轼继作此书。苏轼于45岁左右被贬官于黄州时开始撰写《易传》，此后不断修改，直到生命垂危之时才修改完毕。他的认知方法、执政思想深受《易经》影响，诗词文赋也因此而愈加高深玄妙，后人不解《易》理，常常只识皮毛。然而苏轼去世之后，他的著作遭到蔡京等人劈版禁毁，这本《易传》便被改头换面，以《毗陵易传》（“毗陵”为苏轼去世之地常州别名）悄然印行于世，因此罕为人知。《东坡易传》作者认为“离开《东坡易传》，苏轼思想及其诗文词赋无从谈起。 https://t.cn/R2WJoMv