佛说，人生有八苦：

生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛。

大千世界纵有千般痛苦，但欲海不填，难知足常乐。

蛮欲缭身，何以解脱？

当断，当舍，当离。

01

断，乃断绝不需之物 。

滚滚红尘，物欲横流，身陷令人目炫神迷的诱惑之中，许多人难免控制不住双手，能得到的，想要得到更多，得不到的，便不择手段获取。

最后到头来，看似拥有，实则空无一物。

其嗜欲深者，其天机浅，被欲望左右的人常常容易陷入烦恼，生活总是纠结于得失之中而不幸福。

断绝一切不需之物，是根本幸福生活的开始。

不要让自己成为生活的奴隶，我们需要做到的，

是重新拿回生活的主导权：

你的衣橱不必繁衫堆积，以免于常日清洁打理的烦恼；节制垃圾食品的过多摄入，否则陷入贪懒而不想运动的状态；不要放纵地观剧看视频打发时间，否则垃圾思想让你更加负能量。

往往越轻盈的力量，就越能跳出烦扰的生活状态。

日子不必大富大贵，只愿在安定宁静的生活里，即使是炒一小把碎麦子，也能香得直灌天庭。

02

舍，乃舍弃无缘之人 。

行色匆匆，阅人无数，因为社交，而让很多人人戴上了面具，但一路羁绊至今，有多少人值得让你为之袒露真心，以诚相待？

人们彼此揣测、彼此端详，在喜怒不形于色的面面相觑中，也许你经历过贵人相助，经历过小人谄害，经历过生人漠视，但在这样一片静默鸿蒙的人生原野上，从照面相识到相知相爱，终究是聚少离多、渐行渐远。

君子之交淡如水，无论你是贫是富，总有人与你执誓莫失莫忘，总有人伴你闯荡大漠天涯。

而那些无缘无份的人脉，并不是靠谱的友情。

舍弃无用社交吧，有缘即住无缘去，一任清风送白云。

好的友情自有缘分安排，离不去，拆不散，即使身在远方，也能彼此牵挂。

03

离，乃绝离苦恼执念 。

佛曰：

执着如渊，是渐入死亡的沿线；

执着如尘，是徒劳的无功而返；

执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。

一花一世界，一叶一菩提，春来花自青，秋至叶飘零。

很多时候人放不下诸多执念，导致多人心智迷离，烦恼丛生。

不懂得顺其自然，所得之后果必定是求不得与放不下。

正所谓：性常清净，日月常明。

你执着于一人一事，初尝无果，再尝无得，终尝必有失。可偏偏，你无视其义，仍苦心追求，换来的必是庸人自扰。

真正的生活智者，能遇善知识，吹却迷妄，内外明彻。

断离苦恼执念，无穷妄欲心自在，语默动静以自然。

在书店选了两本书并迅速看完了，这两本书有异曲同工之妙：就是如何降低物欲，并活得轻松自在。

做二休五的那种生活我暂时做不到，但是断舍离的极简生活我觉得自己比书中这些人有过之而无不及。比如近两年我从不买纸质书，只看电子书，不买任何无实用价值的东西，当下不常用到的不会买，不囤积食物或任何物品，不经常买衣服…

坚持这种生活偶尔会很纠结，例如我很喜欢漂亮的盘子和杯子，但我要忍住不买；我很喜欢做饭，可是我一个人住，吃得不多，我就没必要买锅碗瓢盆，因为厨房用品会占据很大的空间；我很痴迷于浏览床上用品，但四件套占地儿，所以我买了质量较好的两套替换着用；至于化妆品，只有基本的乳液面霜，我根本不化妆，涂个口红就出门了，而且我只有一支口红，永远随身携带。

我并不觉得这种生活才是正确的，每个人都有适合自己的生活方式，对我而言这种方式适合当下的我，因为我要经常搬家，大动干戈搬家太累了。而有些人有自己的房子，喜欢屋子里填充得满满当当的感觉，喜欢收集一切感兴趣的物品，那何乐而不为呢。

周国平说过：
“一个人只要肯约束自己的欲望，满足于过比较简单的生活，生命的疆域会更加广阔。”

物质的繁荣只会给生命徒添累赘，一个人真正重要的，是追求精神上的成长。

与其在物欲中沉沦，不如学会对欲望断舍离。

放下那些求而不得的念头，停止永无止境的追逐。

多给精神做加法，才能看到生活的美好与真实，享受心灵的丰盛和富足。

建筑大师路德维希·凡德罗说过一个概念：少即是多。

人生也是如此，需求越少，物质越简单，生活才能舒心富足。

往后，愿你行有所止，欲有所制，摆脱“睡袍圈套”，回归本真，活出自我。

#女子求职被告知有男朋友一律不招##亿点曝光计划#