守住人生的低处，才是真正的高人#每日一道#
1、人往高处走，大抵是不错的。
《周易》上说，潜龙，勿用；亢龙，有悔。可见不管是处在事业开端，还是有所成就的人，都要克制低调。委身低处，是中国人处世的一门千年绝学。
“地低成海，人低成王”，守住人生的低处，是一种清净内敛，是人生必须摆正的一种稳重姿态，必须按捺的一种谦逊言辞，必须平抑的一种处世风格。

2、委身低处，是藏锋守拙的隐忍
古往今来，尽管通往名利高处的路上布满了陷阱，但还是熙熙攘攘川流不息。
名利的高处，一手制造了无尽的繁华和热闹，也制造了数不尽的悲剧。
而低处的谨慎最安全。越是春风得意，越要放低身段，勤勉为事。

3、委身低处，是韬光养晦的智慧
委身低处，是成就大事的一种方式。低处的谦卑最受益。不夸夸其谈，不自以为是，以求教的姿态、商量的口吻说话，总会有意外的收获。
有的人自以为是，好为人师。却不知三人行必有我师，以谦逊的姿态向别人请教，汲取别人的智慧，从中得到启发和教益，从而形成自己的见解。
其实，高处有高处的风光，低处有低处的景致。而且，善于在低处经营的人，最后往往能到达人生高处。

4、低调，是修身养性的境界
低调做人，还意味着你必须丢掉一些东西，比如身份感、优越感、尊贵感、荣耀感等等。

低调，不是压抑自身的欲望，而是自然而然，修养品性，“路径窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝”，能为人着想，能顾全大局，能合作共赢。更进一步，让自己拥有超脱欲望、淡泊名利的胸襟。

如此，方能看到更高的人生境界。

守得住低处的人从不讨巧，他们依靠的是自己诚实的劳动，他们明白恬淡从容方能走得更远。

守得住低处的人，温厚、宁静，就像大地，永远把自己置于低处，但没有人否认它的博大；守得住低处的人，收敛、含蓄，就像大海，永远把自己放在低处，但没有人否认它的深邃。

倘若没有压力，水是不会往高处流的；倘若没有操守，人是不会往低处走的。

在物欲至上的纷纭俗世中，守得住低处的人，是最难得的风景。

明代官员罗循，江西吉水人。有一年会试，罗循的一件粗布毛衣丢了。同宿舍的书生查到是某人所偷，于是带着罗循一起去拜访他。入座后，书生故意摸着那人的袋子，拿出一件衣服给罗循看。谁知罗循却说：“东西都是相似的，这不是我的那件，他喝醉了而已。”总之不但不指认自己的衣服，反而还替对方极力掩饰。
罗循为什么有如此反常的言语呢？难道他不知道那是自己的衣服吗？
回去后书生也很不解。罗循说：“我失去一件衣服，并没有多大损失；但如果他背上了偷衣服的恶名，以后还怎么在读书人中立足呢？”
这一年，罗循即高中进士。其子罗洪先也高中状元，也是明代著名的地理制图学家。
可能很多人不理解这种做法。
《菜根谭》中说：“路径窄处，留一步与人行；滋味浓处，减三分让人尝”。凡事设身处地为别人想一想，留三分余地，自己也会海阔天空。“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基”，让一步是进步的开始，宽一分是积福的根基。
有人总说积福难，可曾想过我待人是否宽呢？我的根基稳不稳，自己不清楚吗？

低调做人，还意味着你必须丢掉一些东西，比如身份感、优越感、尊贵感、荣耀感等等。
低调，不是压抑自身的欲望，而是自然而然，修养品性，“路径窄处，留一步与人行；滋味浓处，减三分让人尝”，能为人着想，能顾全大局，能合作共赢。更进一步，让自己拥有超脱欲望、淡泊名利的胸襟。如此，方能看到更高的人生境界。