今天才知道ethic of responsiblity这个概念,大学的人文社科系怎么不教给本科生这个,明明不管什么专业人人都该读到,以解决百分之90无谓争论和道德洁癖。
“我们必须清楚地认识到这一点:所有由道德指引的行为可以被归进两种本质上不同,且不可调和地对立的逻辑:它可以受“信念伦理”的指引,也可以受“责任伦理”的指引。这并不是说信念伦理等同于不负责任,也不是说责任伦理等同于毫无原则的机会主义。自然不会有人这样认为。然而,在遵循信念伦理的行为——以“信徒做正确的事,把结果留给神”这句格言为代表,和遵循责任伦理的行为(它要求人同时考虑其行为可预见的后果)之间存在着极深的反差。
你可以向一个持信念伦理的坚定的工会主义者解释,他的行动将使拒绝改革的势力变强,增加对他的阶级的压迫,并阻碍它的上升,而你不会给他带来任何影响。如果一个出于善意的行动导致了不好的结果,那么,在他的眼里,不是他,而是这个世界,或者其他人的愚蠢,或是使事情如此的神的意志,要对这种邪恶负责。然而,一个相信责任伦理的人恰恰会考虑人身上一般的缺陷;正如费希特曾正确地说过,他甚至没有权利去预设他们的善良和完美。他不觉得自己有资格把自身行为将造成的,可预见的后果加诸于他人;他会说:这些后果是因我的行为引起的。信念伦理的信徒只对确保纯粹意图的火焰,例如抗议社会秩序不公的火焰,不被熄灭感到‘有责任’。”
Max Weber, 以政治为志业,自译
“我们必须清楚地认识到这一点:所有由道德指引的行为可以被归进两种本质上不同,且不可调和地对立的逻辑:它可以受“信念伦理”的指引,也可以受“责任伦理”的指引。这并不是说信念伦理等同于不负责任,也不是说责任伦理等同于毫无原则的机会主义。自然不会有人这样认为。然而,在遵循信念伦理的行为——以“信徒做正确的事,把结果留给神”这句格言为代表,和遵循责任伦理的行为(它要求人同时考虑其行为可预见的后果)之间存在着极深的反差。
你可以向一个持信念伦理的坚定的工会主义者解释,他的行动将使拒绝改革的势力变强,增加对他的阶级的压迫,并阻碍它的上升,而你不会给他带来任何影响。如果一个出于善意的行动导致了不好的结果,那么,在他的眼里,不是他,而是这个世界,或者其他人的愚蠢,或是使事情如此的神的意志,要对这种邪恶负责。然而,一个相信责任伦理的人恰恰会考虑人身上一般的缺陷;正如费希特曾正确地说过,他甚至没有权利去预设他们的善良和完美。他不觉得自己有资格把自身行为将造成的,可预见的后果加诸于他人;他会说:这些后果是因我的行为引起的。信念伦理的信徒只对确保纯粹意图的火焰,例如抗议社会秩序不公的火焰,不被熄灭感到‘有责任’。”
Max Weber, 以政治为志业,自译
德国拜耳拜灭士 蟑螂药 19.9~~德国拜耳拜灭士 蚂蚁药 19.9[月亮]这个世界上你认识的那么多的人,那么多人和你有关,你再是怎么的去改变也不能让每个人都喜欢你,所以还不如做一个自己想做的人。我们的成熟也就是由两部分组成,一半那是对美好的追求,一半是对残缺的接纳。比起外在的束缚,那更重要就的是,人们缺乏了对内在自由的真正渴望。[嘻嘻][笑哈哈][色]
用进废退,是指生物体的器官经常使用就会变得发达,而不经常使用就会逐渐退化。就像大脑,越是勤思考勤运用,便越灵活;而越是懒惰不动脑,大脑便会像生锈的链条,难以正常运转。用进废退这个观点,最早是由法国生物学家拉马克提出。提出了两个法则:一个是用进废退;一个是获得性遗传。我们都在探索生物如何进化,比如类人猿怎么进化成人,却忘了人也会退化成类人猿。就像荒野生存,现代人去了野外生存生活了几代人,他不去教自己的子孙后代,那会有什么后果?个个都像野人一样,吃水果为生。就像小时候的动画片,那个孩子是狼群带大的,他的智商与能力和类人猿没什么两样。小时候看到马戏团表演一群猴子被驯兽师绑着表演技能,它们是长期驯化教化产生的,智商和一岁孩子差不多。再比如,以前人们的阑尾是很有用的,到了现在,却没什么用,有些人有严重阑尾炎或不得不切除手术,发现没了这个器官影响不大。这说明什么道理?用尽废退。生物体的器官经常使用就会变得发达,而不经常使用就会逐渐退化。所以我推断人会越来越聪明,因为我们无时无刻都在思考用脑,而有些器官会慢慢退化。我们都在关注类人猿怎么进化成人,却忽视人类怎么退化成其它动物。生物进化和退化是同时存在的。很多人说一代不如一代就是这个道理。
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