【勿以善小而不为，勿以恶小而为之】
《法句经》里讲：水滴虽微，渐盈大器，小善不积，无以成圣。莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身。
　　水滴虽然小，但是慢慢就能充满大的容器。不从小善做起，就没法成圣。不要轻视小恶，以为没有罪过，小恶慢慢积累起来，足够毁掉一生。
　　行善，不避小事，贵在坚持。它会慢慢改变你的心态、进而改变你的气质，甚至你的容貌。年岁渐长，那些温柔的善良一一刻在脸上。望着那个慈眉善目的长辈，谁会不敬他爱他呢?这就是福报了。
　　行恶，不避小事，常年累月，气息渐渐紊乱，性情慢慢暴戾。年岁渐长，这些罪恶一刀一刀刻在眉目之中，那十足的戾气，让人远远的避开，那些不耐烦的语气，那些不信任的眼神，那些满满的“恶意”，都只是一次再正常不过的回馈而已。此谓，天道好轮回。
　　【有心为善，虽善不赏】
因此，很多人说，不能作恶，那是要受到上天惩罚的。还有很多人说，为了福报，我要积极行善。《聊斋志异》里有句话：有心为善，虽善不赏;无心为恶，虽恶不罚。
　　为善而善，伪善。为上天堂而善，非善。善，自然发自本心。孟子讲：人性之善也，犹水之就下。是说人的善良就像水自然地往下流淌一样。刻意为善，驱动他的是利益，而不是心灵。偷盗、抢劫都是在利益的驱动之下犯下的恶行。所以，伪善与恶等同。
　　【行善的价值不在福报，而在行善本身】
一个人修行到深处，才开始明白：行善，求的不是福报;作恶，也无需神明的惩罚。善，是神的恩赐，他赐予人类善良是为了让人的生活变得更好，而不是为了惩罚人类。
　　接受了这恩赐的人，从此过上了一种有价值的生活。他们的生活变得快乐而富有意义。
　　拒绝这恩赐的人，心里始终是残酷而冰冷的，他们活了一世，却从来没有尝到温柔善良的滋味，这件事情本身就已经足够残忍了。

君子六戒：
一、久利之事莫为，众争之地莫往；
二、勿以小恶弃人之大美，勿以小怨忘人之大恩；
三、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长；
四、利可共而不可独，谋可寡而不可众；
五、天下古今之庸人，皆一惰字致败。天下古今之奇人，皆以傲字治百病；
六、凡办大事者，以识为主，以才为辅。凡成大事者，人谋居半，天意居半。

《太上感应篇》说：吉人，语善、视善、行善，一日有三善，三年，天必降之福。《道德经》说：天道无亲，常与善人。道教所倡导的＂善”的教义，可谓细致而入微，要求：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。因为小善不积，无以成大德；小恶不止，终将成大错。要“众善奉行，诸恶莫作”方能行道、悟道而成道。 ​​​ https://t.cn/z8STTXf