追妻火葬场虐恋男主是替身

《两岸》萧政 ⛳️阮莘
阮莘二十一岁那年跟了萧政,她对他言听计从;直到他要结婚了,她紧紧抱着他不肯放手,求着他:“能不能不要丢下我?”谁知却换来他一句:“看到你,我就觉得恶心至极--”面对他的厌恶与嘲讽,她没再哀求,最后悄无声息的消失在他的世界中。
多年后,两人重逢,一向高高在上的男人把她抵在墙角,咬牙切齿的问她:“不是为了我连死都愿意吗?为什么能走得那么干脆。阮莘漠然道:“为你死,不过是为了还他的恩。”萧政自此才明白,原来自己在她心中,连个替身都谈不上。
二月份,燕城。
夜色浓浓,早些时候刚下完一场雨,空气湿漉漉的,挟着几丝凉意,阮莘站在萧家老宅门口的那棵杏花树下,她面色沉静,看不出情绪。
不过那来回绞绕着的手指,还是出卖了她此时的焦虑。
萧政的电话她打了,可是他没接,信息也发了,同样,他没回。
实在是走投无路了,她才跑到这里来碰运气。
就在她踮起脚翘首以盼之际,萧家的大门打开了,想着那男人如果看到自己没打招呼就出现在这里应该会不悦,阮莘连忙躲到树干后面。
好在这会天色昏暗,她隐藏起来,正常情况下是不会被人发现的。
当看到从屋内走出来的男人时,阮莘那颗提着的心终于落下了一些。
她想,自己今天的运气确实挺好的,这么一等,真的把人等到了。
在她看来,只要他在燕城,一切都好办。
她看到萧政打开车门,好像是从里面拿出东西,不一会儿,他便吞云吐雾起来。
他就这么斜着身子,靠在车门旁,脸对着萧家的大门,不知道是在等人,还是说只是烟瘾犯了,出来解下瘾。

《類經》
【類經六卷】
脉色类(四)

骨枯肉陷真脏脉见者死(《素问.玉机真藏论》O二十七)

大骨枯槁,大肉陷下,胸中气满,喘息不便,其气动形,期六月死;真脏脉见,乃予之期日。(大骨大肉,皆以通身而言。如肩脊腰膝,皆大骨也;尺肤臀肉,皆大肉也。肩垂项倾,腰重膝败者,大骨之枯槁也。尺肤既削,臀肉必枯,大肉之陷下也。肾主骨,骨枯则肾败矣。脾主肉,肉陷则脾败矣。肺主力,气满喘息则肺败矣。气不归原,形体振动,孤阳外浮而真阴亏矣。三阴亏损,死期不出六月。六月者,一岁阴阳之更变也。若其真脏脉已见,则不在六月之例,可因克贼之日而定其期矣。)大骨枯槁,大肉陷下,胸中气满,喘息不便,内痛引肩项,期一月死;真脏见,乃予之期日。(內痛引肩项,病及心经矣。较前已甚,期一月死。一月者,斗建移而气易也。)大骨桔槁,大肉陷下,胸中气满,喘息不便,内痛引肩项,身热,脱肉破䐃,真脏见,十月之内死。(身热者,阴气去也。脱肉者,肌肉消尽也。破胸者,卧久骨露而筋肉败也。是为五脏俱伤,而真脏又见,当十日内死。十日者,天干尽而旬气易也。月字误,当作日。䐃,劬允切,筋肉结聚之处也。启玄子曰:肘膝后肉如块者。)大骨枯槁,大肉陷下,肩髓内消,动作益衰真脏来见,期一岁死;见其真脏,乃予之期日。(骨枯肉陷,脾肾已亏,兼之肩髓内消,动作益衰,虽诸证末全,真脏末见,熊败竭已兆,仅支一年,岁易气新,不能再振矣。若一见真脏,乃可必其死期也。来见误,当作未见。)大骨桔槁,大肉陷下,胸中气满,腹内痛,心中不便,肩项身热,破腘脱肉,目眶陷,真脏见,目不见人立死;其见人者至其所不胜之时则死。(五脏败证俱见,而目眶陷、真脏见、目不见人者,神气已脱,故当立死。若其见人者,神气犹在,故必待克贼之时而死也。)急虚,身中卒至,五脏绝闭,脉道不通,气不往来,譬于堕溺,不可为期;期脉绝不来,若人一息五六至,其形肉不脱,真脏虽不见,犹死也。(急虚者,言元气暴伤而忽甚也。故其邪中于身,必猝熊而至,譬之堕者溺者,旦时莫测,有不可以常期论也。若脉绝不至,或一呼五六至者,皆脏气竭而命当尽也故不必其形肉脱而真脏见,如上文以渐衰惫而死有期也。O中,去声。卒,猝同。息字误,当作呼。)真肝脉至中外急,如循刀刃责责然,如按琴瑟弦,色青白不泽,毛折乃死。(此下皆言真脏脉也。肝之真脏如刀刃、如琴瑟弦者,言细急坚抟而非微弦之本体也。青本木色,而兼白不泽者,金克木也。五脏率以毛折死者,皮毛待血气而充,毛折则精气败矣,故皆死。下同。)真心脉至坚而抟,如循薏苡子累累然,色赤黑不泽,毛折乃死。(坚而抟,如循薏苡子者,短实坚强而非微钩之本体,心脉之真脏也。赤本火色,而兼黑不泽者,水克火也,故死。毛折义如前。)真肺脉至大而虚,如以毛羽中人肤,色白赤不泽,毛折乃死。(大而虚,如以毛羽中人肤,浮虚无力之甚,而非微毛之本体,肺脉之真脏也。白本金色,而兼赤不泽者,火克金也,故死。)真肾脉至抟而绝,如弹石辟辟然,色黑黄不泽,毛折乃死。(抟而绝,抟之甚也。如√‘指弹石辟辟然,沉而坚也。皆非微石之本体,而为肾脉之真脏也。黑本水色,兼黄不泽者,土克水也,故死。)真脾脉至,弱而乍数乍疏,色黄青不泽,毛折乃死。(弱而乍数乍疏,则和缓全无,而非微软弱之本体,脾脉之真脏也。黄本土色而兼青不泽者,木克土也,故死。)诸真脏脉见者,皆死不治也。(无胃气者即名真脏,皆为不治之脉。)

黄帝曰:见真脏曰死何也?

岐伯曰:五脏者皆禀气于胃,胃者五脏之本也。(胃为水谷之海,以养五脏,故为之本。)脏气者,不能自致于手太阴,必因于胃气,乃至于手太阴也。(谷入于胃,以传于肺,五脏六腑皆以受气,故脏气必因于胃气,乃得至于手太阴,而脉则见于气口,此所以五脏之脉,必赖胃气以为之主也。)故五脏各以其时自为,而至于手太阴也。(以时自为,如春而但弦、夏而但钩之类,皆五脏不因于胃气,即真脏之见也。)故邪气胜者精气衰也,故病甚者,胃气不能与之俱至于手太阴,故真脏之气独见,独见者病胜脏也,故曰死。帝曰:善。(凡邪气盛而正气竭者,是病胜脏也,故真脏之邪独见。真脏独用者,胃气必败,故不能与之俱至于手太阴,则胃气不见于脉,此所以为为危兆也。)

光辉事业 传承有我||怡风华正茂 奋斗正当时

人民英雄纪念碑前人们伫立凝神,表达着穿越时空的敬意,抗战胜利纪念馆里,抗战老兵用亲历者的讲述,传承民族记忆.....神州大地,记忆从未褪色,历史仍有回响。

八十多年前卢沟桥上的清脆枪声,定格为一个民族永恒的集体记忆,作为一名中国人,应该牢记历史,不忘初心,历史不仅关乎过去,更是关乎现在和未来。纪念历史不是为了咀嚼苦难,延续仇恨,而是为了重申和平与正义的价值,从历史中吸取智慧启迪,获得开创未来的精神,历史是最好的清醒剂,也是最好的教科书。

自建党以来,无数中华儿女毁家纾难,以身殉国,个体微小的生命迸发出巨大的精神力量,几百年的时间足以风干泪水,而精神力量却穿越历史继续撞击着今人的心灵。正是在战火中浴火重生,凤凰涅盘,中华民族告别百年屈辱,走上复兴征程,看长城,多少个风雨如磐的年头,塞外的马蹄不能将它踏破,冰冷的子弹不能将它击倒,那是中华儿女用血肉建造的脊骨。一砖一砖,千年垒砌。斗转星移,青山不变。看丝绸之路,黄沙阻挡不住文明交融的冲动。张骞的骏马应迎着朔风嘶鸣过,班超的笔下记录着旅途的艰辛。当然,这一切都少不了那些“开国功臣”和各路领导人,正因为有了他们的带须,中国人民才能踩着那刚强的步伐前行。我们永远不忘1949年10月1日,这是中国站起来的日子,文是中国人民站起来的日子,这是一个春天,当看到鲜红的五星红旗冉冉升起,每个中国公民浑身的热血都在沸腾,每一个细胞都在叫嚣,每一滴眼泪都闪着幸福的光芒,我们,站起来了!一系列的措施伴直着改革开放频频现身,中国共产党领导人开辟了民族复兴的正确道路,从沉沦到站起,从苦难到辉,站在历史的坐标前,我们对中国道路的必胜信念更有体会,对沿着这条道路继续前进更有底气和信。然而,在这背后却有着一种伟大的精神支撑 这,就是“红色精神”!是革命先烈留下的巨大爱精神,正因为有这一精神的支撑,中国才能得以苏醒,才能屹立在东方世界。

作为一名检察机关的干警,执检为民,是我们的出发点,心中有人民,人民才能安居乐业。做好自己的本职工作就是重中之重,请党放心,强国有我,请党放心,光辉事业传承有我!

如今的我们要让信仰之火熊熊不息,让红色基因融入血脉,让红色精神激发力量,我要传承象征光明,凝聚力量,引领社会的红色基因,继承先烈遗志,争做时代新人。

供稿:李丽杨

审核:韦平

编辑:郭金艳 刘嫦


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