想起曾见过的一副对联:“风声、水声、虫声、鸟声、梵呗声,总合三百六十五天击钟声,无声不寂;月色、山色、草色、树色、云霞色,更兼四万八千丈峰峦色,有色皆空。”若能将之题于大殿,也许也能给人以一些启迪吧。
在如此的环境里修行,真是令人惬意的事。我多么希望喇荣圣地也能有这样的一汪莲池啊!
壬午年三月初七 2002年4月19日
——书于莲池畔
敬摘录《旅途的脚印》 索达吉堪布 著
在如此的环境里修行,真是令人惬意的事。我多么希望喇荣圣地也能有这样的一汪莲池啊!
壬午年三月初七 2002年4月19日
——书于莲池畔
敬摘录《旅途的脚印》 索达吉堪布 著
#放生矿泉水#大爷大妈为了赎罪,积累功德竟然开始放生矿泉水了,如此的奇葩事情竟然也是有出处的。
古书《毗尼日用》偈曰: “佛观一钵水,八万四千虫。 ”
这里的“虫”字类似于微生物的意思,一盆水中就有“四万八千虫”。大爷大妈脑洞大开就开始放生矿泉水了,好家伙还是一车一车的放生,关键是矿泉水中也没有微生物啊,都是消毒过滤的。
路人对于这样的事情有点看不下去,认为这是在浪费资源。上前阻拦劝说:“这样把水倒掉实在可惜,可以把水送到城市公益点,让水到有用人的手里,也是大功德一件。”放生者反而指责劝说这“影响到他们对佛的诚心。”
信仰是可贵的,但我们不能用信仰来做愚蠢的事情。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃!
古书《毗尼日用》偈曰: “佛观一钵水,八万四千虫。 ”
这里的“虫”字类似于微生物的意思,一盆水中就有“四万八千虫”。大爷大妈脑洞大开就开始放生矿泉水了,好家伙还是一车一车的放生,关键是矿泉水中也没有微生物啊,都是消毒过滤的。
路人对于这样的事情有点看不下去,认为这是在浪费资源。上前阻拦劝说:“这样把水倒掉实在可惜,可以把水送到城市公益点,让水到有用人的手里,也是大功德一件。”放生者反而指责劝说这“影响到他们对佛的诚心。”
信仰是可贵的,但我们不能用信仰来做愚蠢的事情。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃!
有网友质疑这样一种理念,高等文明发现低等文明就要毁灭,这是什么逻辑?
另外一个网友则表示,在高阶文明面前,人类文明犹如虫子。
你发现蚂蚁是把它当祖宗供着?还是一锅开水把它消灭?
在高等文明面前人类的一切在他们眼里都和虫子一样。
但问题是,看到蚂蚁就用开水浇,那是懵懂小孩和心智不成熟的人,才会干的事情吧。
经过一定的文明教养,人类自身会对生命保持一种敬畏,因为人类会认为万事万物是一体的。
特别是佛教里的理念,野外喝个水都要过滤一下,因为他们很早就认为里面四万八千虫,避免杀生。 https://t.cn/A6as7dwl
另外一个网友则表示,在高阶文明面前,人类文明犹如虫子。
你发现蚂蚁是把它当祖宗供着?还是一锅开水把它消灭?
在高等文明面前人类的一切在他们眼里都和虫子一样。
但问题是,看到蚂蚁就用开水浇,那是懵懂小孩和心智不成熟的人,才会干的事情吧。
经过一定的文明教养,人类自身会对生命保持一种敬畏,因为人类会认为万事万物是一体的。
特别是佛教里的理念,野外喝个水都要过滤一下,因为他们很早就认为里面四万八千虫,避免杀生。 https://t.cn/A6as7dwl
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