喜欢的画家之一——黄慎所画的《钟馗啮榴戏婴儿图》。

黄慎:清朝画家，书法家，扬州八怪之一，山水，人物，花鸟，佛道鬼神都能，堪称艺术全才，擅书法，能诗文。他让我为之倾倒的一点是他为喜画乞丐，渔夫，纤夫等下层人民的形象，这在当时是非常难得的，没有几个画家喜欢画这些人。花鸟画用笔恣纵老辣，挥洒自如，宗法徐渭。山水画大小幅都极尽其妙，潇洒有秩。在黄慎身上我们可以知道文人画家的题材不再局限于山水花鸟，画底层人民的形象同样可以抒发自己的胸襟和淡泊名利之情。

这幅图描绘的是钟馗一手拿石榴递到嘴边，一边和婴孩玩耍的情景。此时的他不再是百姓门前辟邪的神仙，而是出入寻常百姓家的"普通人"。孩童手扯钟馗衣襟，不禁有幽默抒情味道。人物衣褶似用草法写出，排叠遒劲却又轻灵飘逸。人物美髯和帽子上的饰带向后飘动，好像下一秒钟馗就会和孩童跳出纸面嬉戏起来，动感极强，个人认为是现实主义和浪漫主义相结合的一幅上乘之作。

书法艺术———
书法以用笔为上，精妙的用笔是一幅作品经得起久看、细看和反复品味摩挲的重要因素。“数画并施，其形各异，众点齐列，为体互乖”。若“平直相似，上下方整，前后平齐”那样机械而单调的排列，就势必破坏字形的结构美。姜夔《续书谱》中说：“古人遗墨，得其一点一画，皆昭然绝异者，以其用笔之精妙也”。

山东•青岛
全国重点文物保护单位
天柱山摩崖石刻
天柱山矗立在平度市北部，与莱州市毗邻，属于大泽山脉。因“孤峰秀峙、高冠霄星、拔地而起、如柱擎天”而得名。天柱山之所以威名显赫，是因为山中有诸多的摩崖刻石。山上镌刻的13处东汉、北朝等摩崖刻石，为我国极其珍贵的书法艺术瑰宝。它同莱州市云峰山、大基山和青州市玲珑山中四十余种北朝刻石，在历史上统称之为《云峰石刻》。天柱山之北朝刻石，大多为“二郑”书镌。“二郑”即郑道昭与其子郑述祖。父子二人从政时皆公正廉明，爱民如子，政绩突出，受到百姓的爱戴和敬仰。因而百姓为了歌颂父子二人，传唱着这样一首民谣：“大郑公（指郑道昭），小郑公（指郑述祖），相去五十载，风教犹尚同。”天柱山魏碑是书法艺术瑰宝，国家最早公布的重点文物保护单位之一。郑氏父子所书镌的诸多摩崖刻石中，最有名的要属这块摩崖碑刻――天柱山魏碑，它是全国重点文物保护单位。北朝时，平度、莱州统属光州管辖，身为光州刺史、平东将军的郑道昭喜好访道拜仙，乐游名山秀水，他于北魏永平四年（公元511年）来到天柱山镌刻了《郑文公碑》等，同年又在莱州云峰山阴镌刻了内容相同的另一块《郑文公碑》，字体略大，字数稍多(1236字)。为区别二碑，先刊者称《上碑》，后刊者称《下碑》。郑文公，系道昭之父――西衮州刺史郑羲的谥号，故《郑文公碑》又称《郑羲碑》。 https://t.cn/A62c7DSu