#漠宏庵[超话]##中国国家博物馆# 民国釉上彩绘小碗一对,高6厘米,口径12厘米,足径5.8厘米,碗壁薄硬,内外施白釉,釉表洁白薄匀,外壁主纹用矾红描绘三条金鱼,辅以绿色水草。
在中国古代各类工艺美术品,绘画雕刻品中,用做装饰内容的题材大都秉承"图必有意,意必吉祥"的传统文件。如此碗描绘金鱼,金鱼与“金玉”谐音,寓意富贵,鱼多仔,自古以来就被赋予了多子多福的含义,即"金玉满堂"“多子多福”。
此两件釉上矾红金鱼纹小碗,小巧玲珑,画工精致,色彩鲜艳喜庆,寓意吉祥。小碗内底心镌刻私记“久”字款,足以说明在当时也很为老百姓珍视。
以矾红等彩绘表现的“金玉满堂”题材小碗,从晚清至民国一直沿用到解放初期,从中可以看出人们对这一类题材的喜爱程度。
在中国古代各类工艺美术品,绘画雕刻品中,用做装饰内容的题材大都秉承"图必有意,意必吉祥"的传统文件。如此碗描绘金鱼,金鱼与“金玉”谐音,寓意富贵,鱼多仔,自古以来就被赋予了多子多福的含义,即"金玉满堂"“多子多福”。
此两件釉上矾红金鱼纹小碗,小巧玲珑,画工精致,色彩鲜艳喜庆,寓意吉祥。小碗内底心镌刻私记“久”字款,足以说明在当时也很为老百姓珍视。
以矾红等彩绘表现的“金玉满堂”题材小碗,从晚清至民国一直沿用到解放初期,从中可以看出人们对这一类题材的喜爱程度。
【塞浦路斯的古代陶器】塞浦路斯是地中海第三大岛,排在西西里岛、萨丁岛之后。它的工艺美术是古代地中海艺术的重要一环,经过漫长的历史发展,一直保持着比较明显的地方特色。
塞浦路斯岛历史上受到过小亚西亚、埃及及希腊爱琴海文化的影响,但在希腊化之前它一直保持着工艺文化的个性。
在上世纪八十年代,我经过塞浦路斯滞留时,就发现市场上有埃及制作的仿古莎草纸画品出售。可见他们之间的文化联系很紧密。
图一、是一件由塞浦路斯政府赠送给联合国的具有2600年历史的陶器,一件真正的国宝级文物,被誉为联合国所接受的“最美丽的艺术品”之一。
这件陶器造型硕大,纹样装饰规整,器型比例及弧线优美。与我国河姆渡时期的陶器,从造型与图案风格上都有些许相似之处。
塞浦路斯岛历史上受到过小亚西亚、埃及及希腊爱琴海文化的影响,但在希腊化之前它一直保持着工艺文化的个性。
在上世纪八十年代,我经过塞浦路斯滞留时,就发现市场上有埃及制作的仿古莎草纸画品出售。可见他们之间的文化联系很紧密。
图一、是一件由塞浦路斯政府赠送给联合国的具有2600年历史的陶器,一件真正的国宝级文物,被誉为联合国所接受的“最美丽的艺术品”之一。
这件陶器造型硕大,纹样装饰规整,器型比例及弧线优美。与我国河姆渡时期的陶器,从造型与图案风格上都有些许相似之处。
#致敬手艺人##工艺# 民国釉上彩绘小碗一对,高6厘米,口径12厘米,足径5.8厘米,碗壁薄硬,内外施白釉,釉表洁白薄匀,外壁主纹用矾红描绘三条金鱼,辅以绿色水草。
在中国古代各类工艺美术品,绘画雕刻品中,用做装饰内容的题材大都秉承"图必有意,意必吉祥"的传统文件。如此碗描绘金鱼,金鱼与“金玉”谐音,寓意富贵,鱼多仔,自古以来就被赋予了多子多福的含义,即"金玉满堂"“多子多福”。
此两件釉上矾红金鱼纹小碗,小巧玲珑,画工精致,色彩鲜艳喜庆,寓意吉祥。小碗内底心镌刻私记“久”字款,足以说明在当时也很为老百姓珍视。
以矾红等彩绘表现的“金玉满堂”题材小碗,从晚清至民国一直沿用到解放初期,从中可以看出人们对这一类题材的喜爱程度。
在中国古代各类工艺美术品,绘画雕刻品中,用做装饰内容的题材大都秉承"图必有意,意必吉祥"的传统文件。如此碗描绘金鱼,金鱼与“金玉”谐音,寓意富贵,鱼多仔,自古以来就被赋予了多子多福的含义,即"金玉满堂"“多子多福”。
此两件釉上矾红金鱼纹小碗,小巧玲珑,画工精致,色彩鲜艳喜庆,寓意吉祥。小碗内底心镌刻私记“久”字款,足以说明在当时也很为老百姓珍视。
以矾红等彩绘表现的“金玉满堂”题材小碗,从晚清至民国一直沿用到解放初期,从中可以看出人们对这一类题材的喜爱程度。
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