朱光潜《谈美》第六天阅读✅
朱认为，单纯考证来源、作者生平研究，以自我标准以期望并规范创作者应该怎么做才能达到艺术的理想等，都不是真正的欣赏，因为欣赏最重要的不是这些艺术以外的题外话，而且是欣赏作品的形象本身。
欣赏，需要欣赏者凭借自己直觉，不杂有任何成见，投入作品和作品的形象中去分享它的生命。
文学理论名句：气之动物，物之感人，故摇荡性情，行诸舞咏。钟嵘（感物说）
朱认为，单纯考证来源、作者生平研究，以自我标准以期望并规范创作者应该怎么做才能达到艺术的理想等，都不是真正的欣赏，因为欣赏最重要的不是这些艺术以外的题外话，而且是欣赏作品的形象本身。
欣赏，需要欣赏者凭借自己直觉，不杂有任何成见，投入作品和作品的形象中去分享它的生命。
文学理论名句：气之动物，物之感人，故摇荡性情，行诸舞咏。钟嵘（感物说）
叶嘉莹：【引用诗例】《尚书·尧典》：诗言志，歌永言，声依永，律和声。毛苌《诗序》：诗者，志之所至也，在心为志，发言为诗。钟嵘《诗品》：气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。陆机《文赋》：悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。李白《夜泊牛渚怀古》：牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆席，枫叶落纷纷。钟嵘《诗品序》：春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。
气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨。至於楚臣去境，汉妾辞宫，或骨横朔野，魂逐飞蓬，或负戈外戍，杀气雄边。塞客衣单，孀闺泪尽。或士有解佩出朝，一去忘返；女有扬蛾入宠，再盼倾国。凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义？非长歌何以骋其情？——钟嵘《诗品序》 https://t.cn/Ryh0OSw
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