从初祖达摩大师到六祖慧能大师
开示

通过前面几天的磨练,大家心里素质都成熟了不少。其实这种成熟一定程度上讲就是解脱,它解脱掉我们平日里许多烦恼以及生理上一些纠结的东西。整个禅修营的时光都很紧张,一过就是五、六天,真实用功才是核心的所在。所以从今天开始,给大家的提倡便是放下。只有把心安在正行功夫上面,这才是大家现在要做的事情。

现在应该把功夫最核心的部分给抓住,我们不说在这次禅修营当中获得多大的利益,但至少佛法最核心所在的、打开智慧之门的宗旨、路径,我们得能抓得住。最核心的是功夫怎么用,从理论来说,我们更适合用般若、中观来说明我们用功的时候怎么正观。

如果论及中国现有的宗派与修行法门,最直观的可能就是禅宗。禅宗的传承从迦舍尊者破颜微笑,继承释迦摩尼佛衣钵以来,在西天传了27代,第28祖是达摩祖师,他来到了中国之后,成为了中国禅宗的初祖。初祖对于用功的说法以及对于人生观和世界观的判断是站在同一个起跑线上的,并不仅仅单从般若空性这一个角度入手,而是全面的从最了义的不二法门入手。在初祖的教导禅法当中,有着很明显如来藏的结构,如来藏和空性见是同步来证悟的,应该是属于不可思议不二法门的正统,所以达摩祖师用《楞伽经》来印心。

达摩祖师打开甘露门以后,二祖慧可大师断臂求法,福至心田。他接受到了正法,也直接领悟了。他传法给三祖僧璨大师,大师自幼入佛门,有很多神奇示现。四祖道信大师跟随三祖大师获得衣钵以后去了湖北。从初祖到四祖这个中间的传法模式,基本上没有多大变化,几乎都是以《楞伽经》和不二法门来印心,这是确定的。

到了五祖弘忍大师以后,他的任务就重了。虽然他要教导那么多的禅和子,那么多的学佛人,教他们如何修行,但是很显然他下面的法已分二脉。在他下面的学人已经不是统一的思想了,禅宗的修行路线已经分为两路,所谓顿渐就是在那个时候开始的,神秀大师和慧能大师都出在他坐下。神秀禅师所主张的“渐修”,在北方影响大。慧能大师得法后往南方走了,直入江湖。使得后面的江湖,遍野一片清净莲花,五家宗派都从他这里铺展开来。

这五家宗派并不是都不认识字的,这五家宗派实际上是俯瞰神秀大师渐修的宗派,比如法眼宗在五家宗派中,用最高标准的教理要求来指导最高标准的实际禅修。从六祖慧能大师下面的五家宗派中,不立文字并不是说不摸文字,不管文字。法眼宗对于教法整合的力度到后期超过了天台宗、华严宗,所以禅门哪有那么简单。在这个基础之上,所谓“渐修”、所谓“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”,显然是好像缺了次第,因为高度不够,在这里法眼宗是一个俯瞰的态度。所谓“渐修”在法眼宗看来只是基础阶段的一个片段而已,是不够全面的。禅门的临济宗用的方式是“棒喝”。沩仰宗是沩山灵祐和仰山慧寂师徒共同创建的,此派待人特别亲和、通情达理。曹洞宗这个宗派严肃,比较严谨。在这几个宗派当中,从不立文字来打下基础,其实五家宗派所使用的手段各不相同,有的是合情合理的,有的是特别不合情不合理的,有的是讲求文字教法的,有的是完全不允许谈教法的。在后期的禅门,其实是很丰富多彩的。像金山、高旻、云居山是不允许带书的,禅堂是克期取证的地方,你以前脑子里有什么就是什么,没有就不要带,直到后来证悟为止。

从唐朝到宋朝,禅宗有过极其辉煌的时期。有很多大善知识,通过教理打下基础,使得当时禅门普及天下,乃至于普通的老百姓都很了不起,也不是你小看的。当时四川有位德山宣鉴禅师,他读《金刚经》读了很多,后来给《金刚经》写注解,取名为《青龙疏抄》。他往南走一边走一边说“出家人经过千劫万难学佛的威仪举止,尚不得成佛,南方的魔子们竟敢狂言直指人心,见性成佛。”。一天他走到一个茶亭,看见一个老太太,喝了茶要走回头一看,看见几个烧饼在那,他向老太太要点心。老太太说“我有问题想请教,如果你要是回答上来了,免费吃。回答不上来,就没得吃”。禅师说“好”。老太太于是就问:“《金刚经》中说:‘过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得’,你点的心是哪个心?德山宣鉴禅师一时没回答上来,便没得吃了。

宋代以后情况就不一样了,北宋和南宋之间有很多高僧大德在摸索和研究往后的学法众,该给他们什么样的把柄或者冬瓜印子,让往后的学人得以往上走。六祖慧能大师为什么用不识字的方式给大家示现一番,这个对后世有很深刻的影响。早期有人参吃饭的是谁?睡觉的是谁?拖死尸的是谁?娘未生前本来面目是谁?参这种活话头的人比比皆是。随着时间地推移,后来许多禅师发现参这种活话头都不实际了,更何况广学多闻,广学多闻顶多只算是基础,真正的用功还是需要一门深入。所以禅师们逐渐地把活话头改成死话头,以前可以参走路是谁?到后期就变了,变成了参“念佛是谁”——先念三声佛号,然后来寻觅是“谁”让你念起佛号的,这当然有点弄不明白,就在这不明白的当下,古人称为说话之头。说话是心里的妄念,有时候在一件事没弄明白的时候,那个当下有一刹那是不明白的,是一个疑虑的、懵懂的状态,就在这不明白的状态里面,把这个不明白给推动下去。这个不明白就是方法,就是功夫,说话之头,把这个称为说话之头,是让你有点参。所谓参话头是在念头还没动起来之前向下追究。你不一定马上追究下去,但是你可以从这里开始,像这样向下用功,八万四千法门中这一法门是很殊胜的。虽然是很普通,但是却有最直接的效果。

玉琳国师是清代开悟的禅师,他得法以后,对禅宗的贡献很大。他认为凡正规的佛教宗派所倡导的修行方法,一定是大家可行的,不会倡导险峻超拔。现在有人说参话头的功夫只是极少数根基高的人用的,大多数人念佛比较适合,这些话祖师都是不承认的,因为禅门祖庭开篇就是为普通大众打开的甘露之门,它哪有不适应的?它应该适应遍天下所有众生。在参话头上能做得了主,这个方法说起来好像从经验方面看不到它与般若空性有何联系,但如果你能够有一点体会,就能够认识到,其实它就是中观的正观方法。我们所说的中观正观方法和正观空性,以及正观前的加行过程,不要想象它们之间有多大的门槛、多高的门墙,不是这样一回事的。因为没进过门,就觉得门和门之间是不同的。如果进过门,虽然是在说两种方法,但是都是一回事。正观和话头之间有啥区别,中国人的语言很微妙,好像是牛头不对马嘴,但是受用是一样的。你能够进得了门,觉受到证悟过程完全是一回事,这实际上一个门的两个侧面,千万不要把他们当成两回事。只要你是用心的,无论是正观空性或是参话头都是可以的。

从初祖达摩大师到六祖慧能大师,回顾了一下目前参话头和法脉的来源,我们所继承的一花五脉的传承和用中观的方式来进行禅修在功用上是一样的。

【又是一年开学季!西安高校食堂各有特色 哪一个是你的最爱?】#新学期欢迎新同学# 时间过得可真快,一转眼便又到了新生开学季,来自天南地北的学子带着属于各自地方特色的味蕾齐聚陕西西安。如果你恰好是个“吃货”,西安定是不会让你失望,不必艰难选择,你想要的样子它都有。

在西安有着众多的高校,每所学校的食堂都各有特色。吃惯了家里的饭菜,学校的食堂种类可是多到让你眼花缭乱,从精美独特的装修风格到饭菜的可口程度以及各大高校为学子们的贴心补贴都让人暖心不少。而那些占据你的味蕾让你流连忘返的菜品,在四年之后都将成为你美好校园青春的一部分。

西安交通大学:不光让你学得好 还能让你吃得美

来自山东的张岩松同学说:在西安交大,最让我流连忘返的美食便是食堂里的麻辣鲜香冒菜,疏松软糯掉渣饼,Q弹爽滑米线,简直让人回味无穷。从山东来到西安,在口味上基本上没有差异,像我这样的面食爱好者,来到西安并没有不适应,甚至可以说是如鱼得水。

一碗岐山臊子面只要2.5元,一份一荤一素的套餐4.5元就可以搞定,价位在6毛、8毛、1元的菜有十多种……这是西安交通大学,号称西安“性价比最高的食堂”,是充满烟火气的美食乐土。

西安交通大学的兴庆校区共有两个食堂,分别为梧桐苑与康桥苑。梧桐苑共分为三层,每一层都各具特色。各式各样的早餐、饼类,中午丰富的面食也是极具陕西特色。值得一提的是食堂二楼,是学生自选餐厅,有面食、饺子及各种菜品,整个餐厅很宽阔,还有室外就餐区,一到中午,二楼算是整个餐厅里最热闹的地方。最便宜的素炒白菜4毛一份,最贵的茄子炒肉、水煮肉片、尖椒鸡蛋等2元一份,通常三个小菜+一份米饭,不到5元一顿中午饭就能搞定。三楼有三个餐厅,其中,西餐厅的环境惬意满分,还因其人流较少,是很多情侣的“约饭”地。

另外一边的康桥苑被称为交大二食堂,相比于梧桐,这里的饭菜价格更便宜,距离东南门近,离图书馆也很近。这里的苗家掉渣烧饼很有名,不论早晚,窗口总是排着长长的队,还有免费的自助菜汤,等饭的同时来一碗热腾腾的汤,幸福感爆棚。

陕西师范大学:“吃饭大学”话不多说 美食全在食堂中

来自山西的李芳同学说:高中的时候就听说陕西师范大学被叫作“陕西吃饭大学”,来了之后发现确实是美食众多,跟家乡的美食一样让人难以忘怀。来到了西安,基本上没有什么饮食上的不适应,西安好吃的太多了,总是能够找到自己喜欢吃的美食。

陕西师范大学又被戏称为“陕西吃饭大学”,足以证明食堂的饭菜有多好了!

陕师大共有两个校区,位于西安雁塔区繁华路段的老校区历史悠久,这里有学子食府、墨香斋民族餐厅、面食屋三家食堂,面食屋是“面食狂热者”的天堂,饺子、炒面、拉面、炸酱等除了好吃之外,最大的特点当然是便宜。另一边的新校区位于长安区,有阳光苑、溢香楼,品致茶餐厅三个食堂,溢香楼二楼和阳光苑汇聚了各地特色小吃,满足大江南北的学子的味蕾。

西北大学:食堂每上一层楼 层层都有新感觉

来自山西的张慧琪同学说:西北大学最让我喜欢的食堂有两个,玉兰苑和紫荆苑。玉兰苑的环境比较好,但是饭稍微贵一点。其中一楼的麻辣烫每天排队的人那叫一个多,菜品齐全、味道鲜美。三楼的东北饺子用老陈醋搭配上油泼辣子,蘸饺子味道绝绝子。紫荆苑是多年的老食堂便宜又好吃。三楼的大盘鸡拌面有满满一大碗,肉给得很多,简直满满的满足感。

山西和陕西离得也特别近,饮食方面基本上都差不多,都喜欢吃面食,来了西安这边想吃的家乡味儿都可以找到。

西大红帆网曾记录过凌晨四点钟西大食堂的样子。天未亮,许多人还在睡梦中时,西大食堂的工作人员已经开始在后厨忙碌起来,揉面、拌馅、包包子、煮稀饭、磨豆浆,准备小菜和煎蛋……

西大南校区的食堂共有三层,各层都各具特色。西大饭菜的默认法则:楼层升高价格上涨,但贵有贵的值得,便宜有便宜的好处,仔细寻觅,每个楼层都有它独特的美味。一楼的煎饼果子永远是西大人早上必吃榜排名前列的美食,现摊现做一定要趁热吃。边角落的米线,也是量大便宜的美味,鲜香麻辣五味俱全。午餐,湖南米粉也是超级爽口,窗口的阿姨每次都笑眯眯,心情好,吃嘛嘛香。新品锡纸饭随餐赠香蕉,美味又助消化。而竹筒饭是一个特别的存在,三素加一荤,还有一碗汤,十分考究。

长安大学:长安归故里 美味留在你心里

来自安徽的刘欢同学说:我之前在安徽一直都比较喜欢吃米饭,上学之前心里想的西安面食比较多,可能不太合我的口味。但是来了西安才发现,居然可以有这么多我爱吃的美食,像雁塔校区的黄焖鸡简直是一绝,每天都想去吃上一次。

长安大学渭水校区的“树蕙园”餐厅,是东区小伙伴们最方便快捷的就餐之处,一楼的自选餐厅自设立以来就广受好评。一楼西侧的各种中西馅饼、豆沙饼、鸡肉饼、韭菜合子、鸡蛋饼、菜团子……种类丰富,咸甜自选。

西北政法大学:食堂评比内卷 只为选出你心爱的餐厅

来自陕西的戴创同学说:虽然我家就是陕西的,不存在饮食口味上的差异,但是高中的饭菜并没有大学食堂那么丰盛。来到政法大学之后,发现大学的食堂简直太丰盛了。我最喜欢吃食堂一楼的北方饼,外焦里酥,二楼有家五谷渔粉,粉也特别爽口,口感很棒。

西北政法大学长安校区餐厅为了让学生们吃到美味可口的饭菜,搞起了食堂评比。经过广泛投票、问卷调查,西法大餐厅共有11个窗口分别荣获不同类别的奖项。果然是政法院校,对于美食的推荐都是这么严谨,很难让人不爱。

西安外国语大学:多语言汇聚地 也是多样美食的集中地

来自陕西的李金婷同学说:作为一个地道的陕西人,毕竟在陕西吃了这么多年,我对陕西本地的美食还是比较挑剔的。来了西外,发现这里的食堂真的是深得我心,简直太符合我的口味了。

作为西安的“语言能力汇聚地”,西安外国语大学不仅有各国的语言,多彩的生活,美食也是绝不逊色。西外的同学们普遍得出的结论:西外食堂是一个可以抓住吃货味蕾的地方。

本土和各地的小吃是少不了:千里香馄饨,汤鲜味内;代表陕西特色的潼关肉夹馍,焦黄酥脆、肥而不腻、瘦而不柴。当然,作为一个实打实的“国际化学校”,各国的美食也是少不了,东南亚风情的咖喱饭,韩国的石锅拌饭……都深受同学们的喜爱。另外,转角咖啡厅的自助餐,5元250g,甜品、鲜果、主菜的种类都很多。

来自天南地北的你们可能有着不同的口味,而一个美食多元化的西安能够满足你的多重味蕾。#2022还剩4个月##九月#(华商网)

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