四 1
Having firmly seized the Awakening Mind in this way,
A Conqueror s son must never waver;
Always should he exert himself
To never stray from his practice.
【隆】
如是如來最勝子 已發堅固菩提心
復應恒時無動搖 勵力無違諸學處
【如】
佛子既如是，坚持菩提心，
恒勤勿懈怠，莫违诸学处。
Having firmly seized the Awakening Mind in this way,
A Conqueror s son must never waver;
Always should he exert himself
To never stray from his practice.
【隆】
如是如來最勝子 已發堅固菩提心
復應恒時無動搖 勵力無違諸學處
【如】
佛子既如是，坚持菩提心，
恒勤勿懈怠，莫违诸学处。
悲哉哀哉具緣善男子（或善女子），別被無明之暗所壓服；猛發精進當即即起身，自從無始以來至今天。無明昏睡之期已足也！勿再續睡三門促修行，生老病死之苦未知乎？僅僅今日亦無恆常時，對修行生勤心時已至，此時修持究竟法之際，非于懈怠懶惰中度日，思維無常修成圓果位，生命無暇死因不可思，此時未能修証無懼果，善士汝以偷生有何用？諸法無我空性離邊際，幻化、陽焰、睡夢、與影子；尋香城、谷回聲而受之，水月、泡沫、光影、幻術等；如同幻化十喻所言喻，輪涅諸法如是悉了知。南無古汝別，南無德哇別，南無扎給尼別。
第四品 不放逸
1.佛子既如是，堅持菩提心，恆勤勿懈怠，莫違諸學處。
2.遇事不慎思、率爾未經意，雖已誓成辦，後宜思捨否。
要堅持菩提心的原因是什麼？「遇事不慎思、率爾未經意，雖已誓成辦，後宜思捨否」我們既然已經生起了菩提心，已經承諾要利益一切有情眾生，那就不應該輕率的放棄菩提心的修持，因為如果放棄了之前的承諾，或違背之前承諾，將會有極大罪行的。
～尊者《入行論之不放逸》
1.佛子既如是，堅持菩提心，恆勤勿懈怠，莫違諸學處。
2.遇事不慎思、率爾未經意，雖已誓成辦，後宜思捨否。
要堅持菩提心的原因是什麼？「遇事不慎思、率爾未經意，雖已誓成辦，後宜思捨否」我們既然已經生起了菩提心，已經承諾要利益一切有情眾生，那就不應該輕率的放棄菩提心的修持，因為如果放棄了之前的承諾，或違背之前承諾，將會有極大罪行的。
～尊者《入行論之不放逸》
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