北极紫微大帝的信仰来源于中国古代老百姓对的星辰崇拜，北极是北极星的简称，又称“北辰”、“天枢”，居于紫徽垣内。
据《天文志》记载：南极入地三十六度，北极出地三十六度，天形倚侧。盖半出地上，半还地中，万星万炁悉皆左旋，惟南北极之枢而不动，故天得以动转也。世人望之在北而曰北极，其实正居天中。为万星之宗主，三界之亚军，次于昊天，上应元炁是为北极紫微大帝也。”
紫微星：号称“斗数之主”。古来的研究者都把紫微星当成“帝星”，所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相。 紫微星就是北极星。北斗七星则围绕着它四季旋转。如果把天比作一个漏斗，那紫微星则是这个漏斗的顶尖。我们把这种象“被群星围绕的紫微星”的人称作紫微下凡的命。但是被围绕的范围有大有小。生在乡族为一族之主，生在国为一国之王。
紫微大帝位高权重，参谋广泛。从考制宇宙劫运，到天下国家兴衰，再到三界仙真升降，再到群生的祸福寿夭。神通无边而能顷刻摧倾三界群妖魔怪；威德广大而节制雷霆之运行。
北极紫微大帝是协助玉皇执掌天经地纬、日、月、星、辰和四时气候之神。道经中称紫微大帝的职能为：执掌天地经纬，日月星辰。统率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗王，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。 南极长生大帝全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”，居神霄玉清府，总司雷部。
也就是说，紫微北极大帝他掌管着以太阳为首的众星之主，是一切天象的掌管者掌，管理日月星辰和四时气候。而四时气候影响着农业的生产，因此，老百姓们对这位星神很尊重。在每年紫微北极大帝的生辰之日，即四月十八日当天，人们都会到紫微北极大帝的行宫来焚香祷告，祈求他的赐福。
中天紫微北极大帝是四御之一。
四御为道教天界尊神中辅佐“三清”的四位尊神，又称“四辅”。御，对帝王的敬称。此指仅次于三清的四位天帝：一，中天紫微北极大帝；二，南极长生大帝；三，勾陈上宫天皇大帝；四，承天效法土皇地祗。《道法会元》称“三清”、“四御”为“七宝”，认为三清是宇宙万物的创造者，四御是统率天地万神者。
在道教神仙谱系中，最高的神为“三清”。“三清”既指天神所居住的三处胜境：玉清圣境、上清真境、太清仙境，合称三清境；又指分别居住境的道教三位至尊神：玉清大帝元始天尊、上清大帝灵宝天尊、太清大帝道德天尊。三清有四位辅佐的天神，分别是：中天紫微北极大帝、南方南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祇。
《修真十书》卷七《丹诀歌》中说：“九九道至成真日，三清四御朝天节。此外，四御还协助玉皇执掌天道。 道教宫观中多有在三清殿以外，另设有四御殿，供奉四御尊神。
在大型斋醮仪礼活动中，除了供奉三清外，也别设有四御神位。道书称”各居一列，各全其尊”。四御各尊神也分别有其神诞之日，紫微北极大帝为四月十八，又曰十月二十七日，勾陈上宫大帝为二月初一日，南极长生大帝为五岳初一，后土皇地祇为三月十八日。道教信徒多有在四御尊神神诞之日分别赴道观烧香奉祀的
据《天文志》记载：南极入地三十六度，北极出地三十六度，天形倚侧。盖半出地上，半还地中，万星万炁悉皆左旋，惟南北极之枢而不动，故天得以动转也。世人望之在北而曰北极，其实正居天中。为万星之宗主，三界之亚军，次于昊天，上应元炁是为北极紫微大帝也。”
紫微星：号称“斗数之主”。古来的研究者都把紫微星当成“帝星”，所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相。 紫微星就是北极星。北斗七星则围绕着它四季旋转。如果把天比作一个漏斗，那紫微星则是这个漏斗的顶尖。我们把这种象“被群星围绕的紫微星”的人称作紫微下凡的命。但是被围绕的范围有大有小。生在乡族为一族之主，生在国为一国之王。
紫微大帝位高权重，参谋广泛。从考制宇宙劫运，到天下国家兴衰，再到三界仙真升降，再到群生的祸福寿夭。神通无边而能顷刻摧倾三界群妖魔怪；威德广大而节制雷霆之运行。
北极紫微大帝是协助玉皇执掌天经地纬、日、月、星、辰和四时气候之神。道经中称紫微大帝的职能为：执掌天地经纬，日月星辰。统率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗王，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。 南极长生大帝全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”，居神霄玉清府，总司雷部。
也就是说，紫微北极大帝他掌管着以太阳为首的众星之主，是一切天象的掌管者掌，管理日月星辰和四时气候。而四时气候影响着农业的生产，因此，老百姓们对这位星神很尊重。在每年紫微北极大帝的生辰之日，即四月十八日当天，人们都会到紫微北极大帝的行宫来焚香祷告，祈求他的赐福。
中天紫微北极大帝是四御之一。
四御为道教天界尊神中辅佐“三清”的四位尊神，又称“四辅”。御，对帝王的敬称。此指仅次于三清的四位天帝：一，中天紫微北极大帝；二，南极长生大帝；三，勾陈上宫天皇大帝；四，承天效法土皇地祗。《道法会元》称“三清”、“四御”为“七宝”，认为三清是宇宙万物的创造者，四御是统率天地万神者。
在道教神仙谱系中，最高的神为“三清”。“三清”既指天神所居住的三处胜境：玉清圣境、上清真境、太清仙境，合称三清境；又指分别居住境的道教三位至尊神：玉清大帝元始天尊、上清大帝灵宝天尊、太清大帝道德天尊。三清有四位辅佐的天神，分别是：中天紫微北极大帝、南方南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祇。
《修真十书》卷七《丹诀歌》中说：“九九道至成真日，三清四御朝天节。此外，四御还协助玉皇执掌天道。 道教宫观中多有在三清殿以外，另设有四御殿，供奉四御尊神。
在大型斋醮仪礼活动中，除了供奉三清外，也别设有四御神位。道书称”各居一列，各全其尊”。四御各尊神也分别有其神诞之日，紫微北极大帝为四月十八，又曰十月二十七日，勾陈上宫大帝为二月初一日，南极长生大帝为五岳初一，后土皇地祇为三月十八日。道教信徒多有在四御尊神神诞之日分别赴道观烧香奉祀的
《续宋中兴编年资治通鉴》
在宋代以前，我国历史上有过不少中兴，包括传说在内有过：“少康中兴”、“武丁中兴”、“宣王中兴”、“光武中兴”、“元和中兴”等等。但对于宋人来说，最可贴切比况的，就是刘秀的“光武中兴”。刘秀创立东汉，再造汉朝，这成为南宋人憧憬和效法的榜样。在南宋初期，“光武中兴”被大加宣扬，科举策问，也以光武为问。汉代，特别是东汉的历史又被重新加以关注。今天存世的南宋人撰写的汉代史书，就有吴仁杰的《两汉刊误补遗》、萧常《续后汉书》、熊方《补后汉书年表》等。南宋的第一代帝王高宗，后人往往带有后世的观感，对其评价纷纭，但南宋人却大多将其视为并竭力打造成形同东汉光武帝那样的中兴之主。十五卷的《续宋中兴资治通鉴》把将近一半的篇幅给了高宗朝三十六年，占了最初的七卷。这或许是对中兴的强调。有着二十八年历史的孝宗朝占三卷，短促的光宗朝只有一卷，剩下的四卷属于宁宗朝三十年。
此《续宋中兴编年资治通鉴》十五卷，宋刘时举撰。元陈氏余庆堂刻本。框高十九厘米，宽十三.三厘米。每半叶十三行，行二十二字，细黑口，四周双边。此书的书名，通常称作《续宋编年资治通鉴》，这是《四库提要》的称谓，以后都跟着这么称了，成为通行的书名。早于《四库全书》的朱彝尊跋语则称作“宋中兴通鉴”。其实，《四库提要分纂稿》也这么称呼。屈振镛的跋语多了个“续”字，题作“续宋中兴通鉴”徐乾学《读礼通考》在《引用书目》中称作“续宋中兴编年”。黄虞稷编《千顷堂书目》所记亦同。上述的这些称谓，可以说都是详略不同的简称。此刊本的每卷之前，更是简略作“续资治通鉴”。那么准确的全称是什么呢？此本目录的前后都赫然以大字标作“续宋中兴编年资治通鉴”。明代前期曾编纂过《文渊阁书目》的杨士奇也在跋语中如是题名。在杨士奇的跋语中，把署名李焘“起太祖至钦宗十八卷”的史书才称作“续宋编年资治通鉴”。因此全名当如此本题名，叫做《续宋中兴编年资治通鉴》。不过二名中的“续宋”二字，亦恐非刘时举自题。因为他不可能以“续宋”的表达将南宋与北宋割断，这不符合南宋人的理念。“续宋”两个宇，当系入元后，出自书坊编辑刊刻时加入。加上“续宋”二字，在今天看来，倒是十分清楚地昭示了此书的记述内容。此本目录之后，刻有一块牌记，这是书坊刊行者的识语：“是编系年有考据，载事有本末，增入诸儒集议．三复校正，一新刊行。宋朝中兴，自高宗至于宁宗，四朝政治之得失，国势之安危，一开卷间，了然在目矣。幸鉴。”这几句话，无疑是当年的广告，是对此书的宣传，然而又绝非是虚假广告。寥寥数语，将此书的内容与特点讲述得非常清楚，简明而中肯綮，可以概见此书的内容与特点。
刘时举，生卒年不详。累官通直郎，户部架阁，国史实录院检讨兼编修官。此书成书于理宗时，记载高宗建炎元年（1127）至宁宗嘉定十七年（1224）四朝史事。文辞简约，条理清晰。朱彝尊称此书胜于明王宗沐、薛应旂书，《善本书室藏书志》、《适园藏书志》均谓朱氏所称“似非溢美”。此书现存最早的版本，就是此元代陈氏余庆堂刊本。此本目录末有“陈氏余庆堂刊”一行，又有木记五行，可知此书确为陈氏余庆堂刻本。陈氏余庆堂为元代建安书坊，此书是陈氏余庆堂作为系列书系刊刻的一种。一并刊刻的还有，托名李焘的《续资治通鉴》十八卷。这是北宋的编年简史。该书现亦存世。北京国家图书馆等处有收藏。刘时举的这部《续宋通鉴》，由于在时代上接续北宋九朝，因此也题作《续宋中兴编年资治通鉴》，被加以刊行。在南宋中兴四朝之后，陈氏余庆堂还刊刻了迄止于宋末的《宋季三朝政要》。于是，两宋三百余年的编年史，由陈氏余庆堂同时推出。在现存的《宋季三朝政要》余庆堂刊本的目录之后，记有“皇庆壬子”四字。皇庆壬子为皇庆元年，即1312年。从这一层面观察，可断言《续宋通鉴》必刊刻于皇庆元年前后。由时期顺序上，《续宋通遗》是在《宋季三朝政要》之前因此很有可能刊刻时间要略早于皇庆元年。
此本缺卷十二第一叶，书中文字蛀损处已由前人摹补。钤有：郭东庄生、光轮印、惠楝之印、椒园、沈廷芳印、爱日精庐臧书、张钧衡印、石铭收臧、吴兴张氏适园收臧图书、泗北书库收臧、黄琴六读书记、鲍芳谷印、择是居等印记，曾经惠楝、张金吾、张钧衡递藏。今藏上海图书馆。台湾國立中央圖書館亦有收藏。
在宋代以前，我国历史上有过不少中兴，包括传说在内有过：“少康中兴”、“武丁中兴”、“宣王中兴”、“光武中兴”、“元和中兴”等等。但对于宋人来说，最可贴切比况的，就是刘秀的“光武中兴”。刘秀创立东汉，再造汉朝，这成为南宋人憧憬和效法的榜样。在南宋初期，“光武中兴”被大加宣扬，科举策问，也以光武为问。汉代，特别是东汉的历史又被重新加以关注。今天存世的南宋人撰写的汉代史书，就有吴仁杰的《两汉刊误补遗》、萧常《续后汉书》、熊方《补后汉书年表》等。南宋的第一代帝王高宗，后人往往带有后世的观感，对其评价纷纭，但南宋人却大多将其视为并竭力打造成形同东汉光武帝那样的中兴之主。十五卷的《续宋中兴资治通鉴》把将近一半的篇幅给了高宗朝三十六年，占了最初的七卷。这或许是对中兴的强调。有着二十八年历史的孝宗朝占三卷，短促的光宗朝只有一卷，剩下的四卷属于宁宗朝三十年。
此《续宋中兴编年资治通鉴》十五卷，宋刘时举撰。元陈氏余庆堂刻本。框高十九厘米，宽十三.三厘米。每半叶十三行，行二十二字，细黑口，四周双边。此书的书名，通常称作《续宋编年资治通鉴》，这是《四库提要》的称谓，以后都跟着这么称了，成为通行的书名。早于《四库全书》的朱彝尊跋语则称作“宋中兴通鉴”。其实，《四库提要分纂稿》也这么称呼。屈振镛的跋语多了个“续”字，题作“续宋中兴通鉴”徐乾学《读礼通考》在《引用书目》中称作“续宋中兴编年”。黄虞稷编《千顷堂书目》所记亦同。上述的这些称谓，可以说都是详略不同的简称。此刊本的每卷之前，更是简略作“续资治通鉴”。那么准确的全称是什么呢？此本目录的前后都赫然以大字标作“续宋中兴编年资治通鉴”。明代前期曾编纂过《文渊阁书目》的杨士奇也在跋语中如是题名。在杨士奇的跋语中，把署名李焘“起太祖至钦宗十八卷”的史书才称作“续宋编年资治通鉴”。因此全名当如此本题名，叫做《续宋中兴编年资治通鉴》。不过二名中的“续宋”二字，亦恐非刘时举自题。因为他不可能以“续宋”的表达将南宋与北宋割断，这不符合南宋人的理念。“续宋”两个宇，当系入元后，出自书坊编辑刊刻时加入。加上“续宋”二字，在今天看来，倒是十分清楚地昭示了此书的记述内容。此本目录之后，刻有一块牌记，这是书坊刊行者的识语：“是编系年有考据，载事有本末，增入诸儒集议．三复校正，一新刊行。宋朝中兴，自高宗至于宁宗，四朝政治之得失，国势之安危，一开卷间，了然在目矣。幸鉴。”这几句话，无疑是当年的广告，是对此书的宣传，然而又绝非是虚假广告。寥寥数语，将此书的内容与特点讲述得非常清楚，简明而中肯綮，可以概见此书的内容与特点。
刘时举，生卒年不详。累官通直郎，户部架阁，国史实录院检讨兼编修官。此书成书于理宗时，记载高宗建炎元年（1127）至宁宗嘉定十七年（1224）四朝史事。文辞简约，条理清晰。朱彝尊称此书胜于明王宗沐、薛应旂书，《善本书室藏书志》、《适园藏书志》均谓朱氏所称“似非溢美”。此书现存最早的版本，就是此元代陈氏余庆堂刊本。此本目录末有“陈氏余庆堂刊”一行，又有木记五行，可知此书确为陈氏余庆堂刻本。陈氏余庆堂为元代建安书坊，此书是陈氏余庆堂作为系列书系刊刻的一种。一并刊刻的还有，托名李焘的《续资治通鉴》十八卷。这是北宋的编年简史。该书现亦存世。北京国家图书馆等处有收藏。刘时举的这部《续宋通鉴》，由于在时代上接续北宋九朝，因此也题作《续宋中兴编年资治通鉴》，被加以刊行。在南宋中兴四朝之后，陈氏余庆堂还刊刻了迄止于宋末的《宋季三朝政要》。于是，两宋三百余年的编年史，由陈氏余庆堂同时推出。在现存的《宋季三朝政要》余庆堂刊本的目录之后，记有“皇庆壬子”四字。皇庆壬子为皇庆元年，即1312年。从这一层面观察，可断言《续宋通鉴》必刊刻于皇庆元年前后。由时期顺序上，《续宋通遗》是在《宋季三朝政要》之前因此很有可能刊刻时间要略早于皇庆元年。
此本缺卷十二第一叶，书中文字蛀损处已由前人摹补。钤有：郭东庄生、光轮印、惠楝之印、椒园、沈廷芳印、爱日精庐臧书、张钧衡印、石铭收臧、吴兴张氏适园收臧图书、泗北书库收臧、黄琴六读书记、鲍芳谷印、择是居等印记，曾经惠楝、张金吾、张钧衡递藏。今藏上海图书馆。台湾國立中央圖書館亦有收藏。
#无线徐州# 【从“一城煤灰”到青山绿水，《经济日报》点赞徐州！】
“这边来一张，一定要把山、湖、城交融的意境拍进去。”冬日黄昏，江苏徐州云龙湖沙月岛上一对新人正在拍摄婚纱照。
“原本打算去杭州西湖拍，现在徐州的环境越来越美，也能拍出好看的婚纱照。”新郎刘桦跟记者攀谈起来。
徐州以推动高质量发展为主旋律，全面推动生态转型、产业转型、城市转型等，一座昔日满目飞灰的“百年煤城”，如今摇身一变，实现了从“一城煤灰半城土”到“一城青山半城湖”的完美蜕变。
从采煤塌陷区到生态公园
泛舟在徐州市贾汪区潘安湖上，碧波荡漾，水天一色，草木葱茏。很难想像这个“湖阔景美、绿树成荫、游人如织”的生态公园，曾经是贾汪区的一片采煤塌陷区。
贾汪区有着130年的煤炭开采史，煤矿最多的时候大小煤矿有226座。全区累计出产原煤3.6亿吨，为江苏省乃至全国早期的经济发展作出了重要贡献。
2011年，贾汪区被确定为全国69个资源枯竭城市之一。2016年10月份，随着贾汪境内最后一座煤矿——旗山煤矿关闭，贾汪正式进入了“无煤时代”。
然而，百年采煤史也给贾汪留下了13.23万亩的采煤沉陷区、283座裸露荒山以及道路断裂、村庄淹没、农田沉降的烂摊子。
“过去天空灰蒙蒙，路上黑乎乎，年轻人出去了就不愿回来。没想到，几年时间，生态环境就打了翻身仗。”贾汪区马庄村村民王秀英是国家级非物质文化遗产项目“徐州香包”代表性传承人。她说，生态好了，游客多了，香包也卖脱销了。
“在生态修复中，贾汪交出了‘宜游则游、宜农则农、宜林则林、宜工则工’的答卷，累计实施采煤塌陷地治理项目82个、治理面积达6.92万亩。”贾汪区旅游促进中心主任赵震威介绍说，2018年来贾汪的游客达到1020万人次，旅游综合收入30.2亿元，旅游业让贾汪变“真旺”。
贾汪之变，正是徐州坚持“绿水青山就是金山银山”的有力印证。通过实施“荒山绿化、显山露水、退渔还湖、宕口修复、生态湿地、去港还湖、扩湖增水”等生态项目，徐州做足了“山水”文章。
如今，徐州已拥有11个自然保护区和风景名胜区以及4个国家级生态示范区。潘安湖湿地公园、云龙湖风景区等景点和绿地景观成为城市的绿色地标。全市林木覆盖率达30.1%，居江苏省第一，市区绿化覆盖率达43.81%，绿色成为徐州市民的幸福底色。
从“一煤独大”到“高大新强”
不久前，英迪那米半导体科技集团成立暨半导体蚀刻机精密零部件生产与修复项目投产仪式在徐州经济技术开发区举行。这个项目从正式开工建设到正式投产，仅用了4个月时间。该项目的投产，填补了国内芯片制造业修复服务技术的空白。
崛起的战略性新兴产业，是徐州产业转型升级的精彩缩影。
在徐州高新区，国家安全科技产业园汇聚各类安全科技企业120余家、安全科技研发机构20余家，承担国家及省、市科技项目百余项。
江苏淮海科技城，已集聚超过3000家科技型企业。徐州科技创新谷已进驻院士团队4个、省“双创”人才15名。徐州产业技术研究院已建成高端装备制造、新材料、安全科技等产业创新研究院所17个，国际技术转移中心5个。
徐州的代表性企业徐工集团，不久前以“超级移动起重机创新工程”再摘中国工业大奖，使得中国位列三个能自主研制千吨级超级移动起重机的国家。
徐工集团董事长王民说，企业加强研发，建成全球四大研发中心，自主掌握了4000吨履带吊等一批世界先进核心技术。目前，徐州已建成省级以上创新平台200多个，大中型工业及规模以上高新技术企业研发机构达700多家。
“百里煤海”涅槃重生得益于徐州深入实施的“工业立市、产业强市”战略。
近年来，徐州把高新技术产业、战略性新兴产业和“四新经济”作为主攻方向，在扶持政策、产业促进等方面制定了多项政策加以引导和支持，装备与智能制造、新能源、集成电路与ICT、生物医药与大健康四大战略性新兴主导产业风生水起。
2019年前10个月，徐州四大战略性新兴产业产值增长13.9%，其中生物医药与大健康、集成电路与ICT、装备与智能制造分别增长17.0%、15.5%和21.5%。
从“破旧脏乱”到“风景如画”
站在国家5A级景区云龙湖珠山景区远眺，烟波浩渺，青峦叠嶂，风景如画。然而，几年前，这里还是矿坑采石场和一片破旧脏乱的棚户区。
“从木板房到铁皮房再到破瓦房，没曾想退休后住上了电梯洋房。”在云龙湖附近住了近40年的汪德胜老人感叹，棚户区改造后，他的退休生活换了个活法。
为了还给百姓一个干干净净的云龙湖，徐州市委、市政府持续加大云龙湖景区生态修复力度，先后实施控污截污、林相改造、退建还绿、退渔还湖等生态修复工程，共拆迁棚户区、危旧房及工矿企业200余万平方米，新增和改造绿化约256.9公顷。
近几年，徐州改造了4500多万平方米棚户区、整治600多个老旧小区，实现改善民生、调整结构、提升形象“一举三得”。完成数千家工矿企业关停和退城进区，腾出的土地布局商贸、金融等现代服务业，城市面貌焕然一新。
“我们抢抓国家明确徐州淮海经济区中心城市地位的重大机遇，聚力打造淮海经济区经济、商贸物流、金融服务、科教文‘四个中心’。”徐州市委书记周铁根表示，徐州持续推进淮海经济区域协同发展，加快实施轨道交通、文化艺术中心、国际会议中心等一批重大功能性项目，全面增强了中心城市的承载力和集聚辐射力。
“这边来一张，一定要把山、湖、城交融的意境拍进去。”冬日黄昏，江苏徐州云龙湖沙月岛上一对新人正在拍摄婚纱照。
“原本打算去杭州西湖拍，现在徐州的环境越来越美，也能拍出好看的婚纱照。”新郎刘桦跟记者攀谈起来。
徐州以推动高质量发展为主旋律，全面推动生态转型、产业转型、城市转型等，一座昔日满目飞灰的“百年煤城”，如今摇身一变，实现了从“一城煤灰半城土”到“一城青山半城湖”的完美蜕变。
从采煤塌陷区到生态公园
泛舟在徐州市贾汪区潘安湖上，碧波荡漾，水天一色，草木葱茏。很难想像这个“湖阔景美、绿树成荫、游人如织”的生态公园，曾经是贾汪区的一片采煤塌陷区。
贾汪区有着130年的煤炭开采史，煤矿最多的时候大小煤矿有226座。全区累计出产原煤3.6亿吨，为江苏省乃至全国早期的经济发展作出了重要贡献。
2011年，贾汪区被确定为全国69个资源枯竭城市之一。2016年10月份，随着贾汪境内最后一座煤矿——旗山煤矿关闭，贾汪正式进入了“无煤时代”。
然而，百年采煤史也给贾汪留下了13.23万亩的采煤沉陷区、283座裸露荒山以及道路断裂、村庄淹没、农田沉降的烂摊子。
“过去天空灰蒙蒙，路上黑乎乎，年轻人出去了就不愿回来。没想到，几年时间，生态环境就打了翻身仗。”贾汪区马庄村村民王秀英是国家级非物质文化遗产项目“徐州香包”代表性传承人。她说，生态好了，游客多了，香包也卖脱销了。
“在生态修复中，贾汪交出了‘宜游则游、宜农则农、宜林则林、宜工则工’的答卷，累计实施采煤塌陷地治理项目82个、治理面积达6.92万亩。”贾汪区旅游促进中心主任赵震威介绍说，2018年来贾汪的游客达到1020万人次，旅游综合收入30.2亿元，旅游业让贾汪变“真旺”。
贾汪之变，正是徐州坚持“绿水青山就是金山银山”的有力印证。通过实施“荒山绿化、显山露水、退渔还湖、宕口修复、生态湿地、去港还湖、扩湖增水”等生态项目，徐州做足了“山水”文章。
如今，徐州已拥有11个自然保护区和风景名胜区以及4个国家级生态示范区。潘安湖湿地公园、云龙湖风景区等景点和绿地景观成为城市的绿色地标。全市林木覆盖率达30.1%，居江苏省第一，市区绿化覆盖率达43.81%，绿色成为徐州市民的幸福底色。
从“一煤独大”到“高大新强”
不久前，英迪那米半导体科技集团成立暨半导体蚀刻机精密零部件生产与修复项目投产仪式在徐州经济技术开发区举行。这个项目从正式开工建设到正式投产，仅用了4个月时间。该项目的投产，填补了国内芯片制造业修复服务技术的空白。
崛起的战略性新兴产业，是徐州产业转型升级的精彩缩影。
在徐州高新区，国家安全科技产业园汇聚各类安全科技企业120余家、安全科技研发机构20余家，承担国家及省、市科技项目百余项。
江苏淮海科技城，已集聚超过3000家科技型企业。徐州科技创新谷已进驻院士团队4个、省“双创”人才15名。徐州产业技术研究院已建成高端装备制造、新材料、安全科技等产业创新研究院所17个，国际技术转移中心5个。
徐州的代表性企业徐工集团，不久前以“超级移动起重机创新工程”再摘中国工业大奖，使得中国位列三个能自主研制千吨级超级移动起重机的国家。
徐工集团董事长王民说，企业加强研发，建成全球四大研发中心，自主掌握了4000吨履带吊等一批世界先进核心技术。目前，徐州已建成省级以上创新平台200多个，大中型工业及规模以上高新技术企业研发机构达700多家。
“百里煤海”涅槃重生得益于徐州深入实施的“工业立市、产业强市”战略。
近年来，徐州把高新技术产业、战略性新兴产业和“四新经济”作为主攻方向，在扶持政策、产业促进等方面制定了多项政策加以引导和支持，装备与智能制造、新能源、集成电路与ICT、生物医药与大健康四大战略性新兴主导产业风生水起。
2019年前10个月，徐州四大战略性新兴产业产值增长13.9%，其中生物医药与大健康、集成电路与ICT、装备与智能制造分别增长17.0%、15.5%和21.5%。
从“破旧脏乱”到“风景如画”
站在国家5A级景区云龙湖珠山景区远眺，烟波浩渺，青峦叠嶂，风景如画。然而，几年前，这里还是矿坑采石场和一片破旧脏乱的棚户区。
“从木板房到铁皮房再到破瓦房，没曾想退休后住上了电梯洋房。”在云龙湖附近住了近40年的汪德胜老人感叹，棚户区改造后，他的退休生活换了个活法。
为了还给百姓一个干干净净的云龙湖，徐州市委、市政府持续加大云龙湖景区生态修复力度，先后实施控污截污、林相改造、退建还绿、退渔还湖等生态修复工程，共拆迁棚户区、危旧房及工矿企业200余万平方米，新增和改造绿化约256.9公顷。
近几年，徐州改造了4500多万平方米棚户区、整治600多个老旧小区，实现改善民生、调整结构、提升形象“一举三得”。完成数千家工矿企业关停和退城进区，腾出的土地布局商贸、金融等现代服务业，城市面貌焕然一新。
“我们抢抓国家明确徐州淮海经济区中心城市地位的重大机遇，聚力打造淮海经济区经济、商贸物流、金融服务、科教文‘四个中心’。”徐州市委书记周铁根表示，徐州持续推进淮海经济区域协同发展，加快实施轨道交通、文化艺术中心、国际会议中心等一批重大功能性项目，全面增强了中心城市的承载力和集聚辐射力。
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