#山水画[超话]##绘画[超话]#
【黄宾虹#那人那画# 黄山纪游】
黄宾虹山水画的整个“渐熟”过程,是一个“技进乎道”的修炼过程,在这个过程,他一直以笔墨的锤炼作为境界的提升。这个过程中,不管是取法宋人,还是借鉴西画,中国传统的文化气质与精神,特别是老庄哲学都为他的艺术行为提供了理念支持。黄宾虹的艺术,获得了傅雷等人的高度评价,画坛上历来以“北齐南黄”并称。
赏现代画家. 黄宾虹1946年作《黄山纪游》。
【黄宾虹#那人那画# 黄山纪游】
黄宾虹山水画的整个“渐熟”过程,是一个“技进乎道”的修炼过程,在这个过程,他一直以笔墨的锤炼作为境界的提升。这个过程中,不管是取法宋人,还是借鉴西画,中国传统的文化气质与精神,特别是老庄哲学都为他的艺术行为提供了理念支持。黄宾虹的艺术,获得了傅雷等人的高度评价,画坛上历来以“北齐南黄”并称。
赏现代画家. 黄宾虹1946年作《黄山纪游》。
#上古修真[超话]#
云师开示:
然后接下来很重要:“化而欲作,吾将镇之以无名之朴”。“化而欲作”就是我们人在修炼的过程之中,比如说有人在打坐中,忽然大脑一片空白,进一个境界去了,到定中去了,但是一会就把他打出来了。
有的人跟我反映,有一天突然感觉他的灵魂出去了,但是当他知道自己出去的时候,突然又回来了,他再想出去就出不去了,为什么?因为第一次能出去,是因为他在无为状态中,不是追求的,追求反而是没有的,一定不要追求。刚刚有一个同学说他有点着急,想快速提升自己的修为,我说:“那就错了,你越着急越没有。”这个无为状态就是我们的心念,安安静静地在那里就对了。
“化而欲作”就是那个欲望又起来了,那个念头又起来了。像孙悟空,明明修出了很大的本领,一个跟头十万八千里、72变,很多本领,但是他的欲望起来了,什么欲望?“我要做齐天大圣”,这就是他的欲望。封他一个小官养马,他觉得这个官太小。最后让他看蟠桃园,他又觉得没有请他去喝酒。他的欲望起来了怎么办?还是要回到无为状态:“吾将镇之以无名之朴”,还是要回到第一步,去重新修、重新来过,就这个意思。
云师开示:
然后接下来很重要:“化而欲作,吾将镇之以无名之朴”。“化而欲作”就是我们人在修炼的过程之中,比如说有人在打坐中,忽然大脑一片空白,进一个境界去了,到定中去了,但是一会就把他打出来了。
有的人跟我反映,有一天突然感觉他的灵魂出去了,但是当他知道自己出去的时候,突然又回来了,他再想出去就出不去了,为什么?因为第一次能出去,是因为他在无为状态中,不是追求的,追求反而是没有的,一定不要追求。刚刚有一个同学说他有点着急,想快速提升自己的修为,我说:“那就错了,你越着急越没有。”这个无为状态就是我们的心念,安安静静地在那里就对了。
“化而欲作”就是那个欲望又起来了,那个念头又起来了。像孙悟空,明明修出了很大的本领,一个跟头十万八千里、72变,很多本领,但是他的欲望起来了,什么欲望?“我要做齐天大圣”,这就是他的欲望。封他一个小官养马,他觉得这个官太小。最后让他看蟠桃园,他又觉得没有请他去喝酒。他的欲望起来了怎么办?还是要回到无为状态:“吾将镇之以无名之朴”,还是要回到第一步,去重新修、重新来过,就这个意思。
#云师道人[超话]#
云师开示:
然后接下来很重要:“化而欲作,吾将镇之以无名之朴”。“化而欲作”就是我们人在修炼的过程之中,比如说有人在打坐中,忽然大脑一片空白,进一个境界去了,到定中去了,但是一会就把他打出来了。
有的人跟我反映,有一天突然感觉他的灵魂出去了,但是当他知道自己出去的时候,突然又回来了,他再想出去就出不去了,为什么?因为第一次能出去,是因为他在无为状态中,不是追求的,追求反而是没有的,一定不要追求。刚刚有一个同学说他有点着急,想快速提升自己的修为,我说:“那就错了,你越着急越没有。”这个无为状态就是我们的心念,安安静静地在那里就对了。
“化而欲作”就是那个欲望又起来了,那个念头又起来了。像孙悟空,明明修出了很大的本领,一个跟头十万八千里、72变,很多本领,但是他的欲望起来了,什么欲望?“我要做齐天大圣”,这就是他的欲望。封他一个小官养马,他觉得这个官太小。最后让他看蟠桃园,他又觉得没有请他去喝酒。他的欲望起来了怎么办?还是要回到无为状态:“吾将镇之以无名之朴”,还是要回到第一步,去重新修、重新来过,就这个意思。
云师开示:
然后接下来很重要:“化而欲作,吾将镇之以无名之朴”。“化而欲作”就是我们人在修炼的过程之中,比如说有人在打坐中,忽然大脑一片空白,进一个境界去了,到定中去了,但是一会就把他打出来了。
有的人跟我反映,有一天突然感觉他的灵魂出去了,但是当他知道自己出去的时候,突然又回来了,他再想出去就出不去了,为什么?因为第一次能出去,是因为他在无为状态中,不是追求的,追求反而是没有的,一定不要追求。刚刚有一个同学说他有点着急,想快速提升自己的修为,我说:“那就错了,你越着急越没有。”这个无为状态就是我们的心念,安安静静地在那里就对了。
“化而欲作”就是那个欲望又起来了,那个念头又起来了。像孙悟空,明明修出了很大的本领,一个跟头十万八千里、72变,很多本领,但是他的欲望起来了,什么欲望?“我要做齐天大圣”,这就是他的欲望。封他一个小官养马,他觉得这个官太小。最后让他看蟠桃园,他又觉得没有请他去喝酒。他的欲望起来了怎么办?还是要回到无为状态:“吾将镇之以无名之朴”,还是要回到第一步,去重新修、重新来过,就这个意思。
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