《邹子_百度百科》邹子：一作“驺子”。一般指邹衍。战国时期齐国哲学家、阴阳家的代表人物。所撰的《邹子》《邹子终始》，俱失传。《列子·汤问》“ 邹衍之吹律” 晋张湛注：“北方有地，美而寒，不生五谷。 邹子吹律煖之，而禾黍滋也。” 唐陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用》诗：“邹子何寥廓https://t.cn/A6a8hZie
五道就是「資糧道」、「加行道」、「見道」、「修道」和「無學」道。這五道是漸進式的，也就是說，我們將會從資糧道開始，一路往上修學，直到最後的佛果，也就是無學道，這整個過程，也就是大乘的修行過程。每一道之間有很多的差異，其實在同一道裡面，還有許多的分類。比如說：一，「資糧道」就分成「上、中、下」三個層次。二，「加行道」分成「煖、頂、忍、世第一法」四種。三，「見道」分成「十六剎那」。四，「修道」分成「菩薩十地」等等，每個層次裡面都有很多的細節。
——第十七世大宝法王——
——第十七世大宝法王——
《荀子·礼论》：“天能生物，不能辨物也；地能载人，不能治人也。”
汉董仲舒《春秋繁露·阳尊阴卑》：“爱气以生物，严气以成功，乐气以养生，哀气以丧终，天之志也。”
《明史·外国传四·琉球》：“天地以生物为心，帝王乃可绝人类乎！”亦指种植农作物。
明宋应星《天工开物·锤锻》：“凡治地生物，用锄、鎛之属。”
宋俞文豹《吹剑录外集》：“唐柳元度年八十而强力，人问之，曰，但不以气海煖冷物、熟生物……盖不经烟火乃生物也。”
汉董仲舒《春秋繁露·阳尊阴卑》：“爱气以生物，严气以成功，乐气以养生，哀气以丧终，天之志也。”
《明史·外国传四·琉球》：“天地以生物为心，帝王乃可绝人类乎！”亦指种植农作物。
明宋应星《天工开物·锤锻》：“凡治地生物，用锄、鎛之属。”
宋俞文豹《吹剑录外集》：“唐柳元度年八十而强力，人问之，曰，但不以气海煖冷物、熟生物……盖不经烟火乃生物也。”
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