回向是一种无私无我的广大心量

我们在日常生活中要时常实践回向的修行，譬如行善之后，课诵或法会结束时，念诵回向文（选择其一）：

其一、愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。

其二、愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟众生，不退菩萨为伴侣。

其三、愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道。

其四、愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国。

其五、愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，普愿见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。

我们在日常生活中，不管何时何地，言行举止，起心动念，时时都能与上述回向文的善行相应，并且将这些功德回向于一切众生，当下就是佛果，当下就是净土。

实践回向法门，能使行者深刻了解因缘法，而将一切成就归于大众，不敢独享；回向，能使行者去除我执我贪，明白诸法法性本来平等，心常清净，远离诸毒，离苦得乐。

修持回向，不但自身的功德不会减少，并且能利益更多人，甚至可广及法界一切众生，可谓自他两利，怨亲平等。正如《华严经》所说“不为自己求安乐，但愿众生得离苦。此人回向得究竟，心常清净离众毒”。

回向是菩萨“无缘大慈、同体大悲”的精神体现，无论修什么行门，做什么功德，我们都应该回向。

农历五月十三 伽蓝菩萨圣诞吉日 值此殊胜日 让我们共同诵持《伽蓝赞》一起为国家祈愿，风调雨顺，国泰民安； 一起为家庭祈愿，家宅平安，和睦兴旺；一起为自己为众生祈愿，修福修慧，福德绵长！
伽蓝赞：
伽蓝主者 合寺威灵
亲承佛敕共输诚
拥护法王城 为翰为屏
梵刹永安宁
南无护法藏菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜[蜡烛]
南无护法藏菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜[蜡烛]
南无护法藏菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜[蜡烛]

顶礼伽蓝菩萨摩诃萨
回向偈：
愿以此功德     普及于一切
我等与众生     皆共成佛道

别请即别选所求，包含两层意思。韦提希于世尊光台当中，一一目睹十方佛国，并皆清净庄严，然西方极乐世界，却超胜第一。极乐世界乃阿弥陀佛大愿智慧与大行福德所庄严成就，穷微极妙，全彰涅槃常乐我净四德，大愿光明普摄九法界众生，速生安养，速证无上菩提，并主动接引，平等普济。名号度众生，妙德难思，故使千经万论共指，十方诸佛赞叹，往圣先贤齐趋。阿弥陀佛极乐净土与娑婆众生有大因缘，致使释尊冥加密遣韦提希特别选择极乐净土作为归命处。是故韦提希明白无误地向世尊禀白别选所求：“世尊。是诸佛土，虽复清净，皆有光明。我今乐生极乐世界阿弥陀佛所。”这种信仰的终极指归，既是韦提希宿世净业善根所致，更是释迦、弥陀两土世尊加持的结果。经历旷劫轮回的苦苦寻求，终于有了今生的别选所求，称合佛心，诚为百千万劫稀有难逢之一时！二者韦提希既选得真往生处，便自忖，得具备特别的妙行，精勤一心修行，方可成就往生极乐净土之胜益。是故韦提希向世尊别求往生极乐之因行。“唯愿世尊教我思惟，教我正受。”即是韦提希自为请修别行。
阿弥陀佛 https://t.cn/RRUda5w