人生没有花常开，有甜有苦有无奈，人生路不好走，该低头时要低头，该让步时需让步。只有受得住委屈，才成得了大器。只有经得住考验，才赢得了尊严。繁华三千，看淡即是云烟；烦恼无数，想开就是晴天。人生无想，空就乐，岁月无情，爱当歌，做人如水，无形无味，遇圆则圆，逢方则方，人生在世，愁难免，苦难减，不快总是难免的，不顺也是不可避免的。幸也好，不幸也罢，都是曾经，全是过去，才会轻松，才是精明。放下诸多事，心中自然安；无求则无敌，无敌则心安；平常心是道，道在心自安；超然洒脱，豁达心安；宽容既是福，度大心自安；常怀感恩情，心中自安乐；看透释然，自在心安；随缘而行，随遇而安。生活可以复杂，也可以很简单，简单就真实，平淡就淡然。一个人心中有多少恩，就有多少福；一个人心中有多少怨，就有多少苦。几番思念几多情，几多爱恨几多忧。

163：不是一类就不能生活在一起

内学365 2022-03-22 10:52

收录于合集#老法师开示“看破、放下”559个

老 法 師 開 示

文章摘自：

阿弥陀经疏钞演义，第201集

1984/12　台湾景美华藏图书馆

　　我们一定要觉悟，觉悟人生苦短，人生太苦了，人生太短暂了，愈是年岁大愈容易体会。尤其是现在这个社会，整个社会反常。反常就是违背了自性，这是咱们佛家来说。如果从世法来说，违背了伦常，伦常丧失殆尽，这是一切众苦的根源。所以要晓得这个世间苦，比过去社会要痛苦得更多。虽然物质享受一天一天的丰盛，可是精神的堕落、烦恼邪见的增长，远远超过科技的进步，这是我们要觉悟的。真正觉悟，他才有出离之心，才真正发心，我要超越生死轮回，认真来学佛，才肯死心塌地一门深入。　　学佛最重要的修清净心，心净则土净，我们晓得诸佛菩萨心都是清净的。我们心不清净，跟他们不是一类，不是一类就不能生活在一起。西方极乐世界个个心地那么清净，我们这个心不清净跑到那里去，搞不了几天，他不赶我们，我们自己觉得跟他处不惯，也会跑走了。所以往生的条件在此地，不是佛不慈悲，是你自己跟大众不能相处，一定要修清净心。

所以心地清净，这就说明你这一生出离三界往生成佛的机缘成熟了，成熟是在这个地方，这是真正成熟了。我们通常讲，这个法门他一接受就相信，他就发愿，他肯念佛，这个算是缘，这缘也算成熟，能不能往生还不一定，为什么？他信愿行虽然三个条件具足，他心不清净还是不行，还是不能往生。所以念佛的人多，往生的人少，大家要注意。

念佛确确实实要把身心世界一切放下，一天到晚只挂念一个阿弥陀佛，只想阿弥陀佛，心里头不要牵挂别的，这就叫「一心系念」，我们的心才能清净；还要想别的，给诸位说，这叫魔障。念佛还想别的人，还想别的事，这个很糟糕，这是魔障，障碍我们这一生的成就，这心就不清净了。所以这一句把往生西方极乐世界那些菩萨们真正的因行给我们说出来了，同行、宿缘、清净，这三个条件。

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【15字互 指路必回】

人生于世，立足于天地之间，做人，要心胸豁达，能屈能伸，即经得起风吹雨打，也扛得住困苦挫折，要有容人之雅量，要有谦虚之心态，贫穷之时，不忘雪中送炭之情，富贵之时，不忘一起打拼的伴，困难之时，不忘鼎力相助的手，做人，要做善良人，心存善念者，必是有福人。