#中国古典传统文化[超话]#

據《月令七十二候集解》記載，“谷雨，三月中。自雨水後，土膏脈動，今又雨其谷於水也。”谷雨將“谷”和“雨”相聯系，有著“雨生百谷”之意。正如農諺所言，“谷雨種棉花，能長好疙瘩”，這時候降水增多、光照充足，利於水稻、玉米、棉花等農作物的種植與生長。

以五天為壹候，古人將谷雨分為三候：“一候萍始生；二候鳴鳩拂其羽；三候戴勝降於桑。”谷雨時節，點點浮萍開始在水面上蔓延開片片春綠；田野四下回蕩著布谷鳥“家家種谷，勿誤農時”的啼鳴呼喚；桑樹枝頭，高聳羽冠的戴勝鳥迫不及待開始築造新巢、孵育雛鳥。

#繁体字的恢复与延续##中国古典传统文化#

节侯初临谷雨期 满天风日助芳菲
今日#谷雨#

清明后1⃣5⃣日，斗指辰，为谷雨，三月中，言雨生百谷清净明洁也。

谷雨分三候，“第一候萍始生；第二候鸣鸠拂其羽；第三候为戴胜降于桑。”

秧苗初插、作物新种，春雨绵绵，谷雨“终霜”。时至暮春，春风和融，万物生长、满城花开。

今日，播种伊始，新生命萌动，愿山师er们，在灿烂的春光里，如新苗般，突破阻挠，拥抱未来！

◎赵小越｜谷雨：春天最后的白描#读书会[超话]#

如果春天是尘世的一卷诗章，那么谷雨就是最后的白描。

《月令七十二候集解》有云：“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。”谷雨之时，大地一片春耕景象。这时的田间地头，秧苗们都在抬头仰望，祈盼上天能降下雨水，使其茁壮成长。谷雨，不比雨水象征婉约，也不若惊蛰烘托豪壮，更不似清明渲染通透，她以一种素净的白描之笔记叙着暮春，字里行间透出质朴饱满的力量。

谷雨，是雨之谷，也是谷之雨。这一天，雨水是谷物们的救赎。暮春不再是怅惘忧伤的代名词，而是有了人间烟火气，有了蓬勃的生命力，执着而又沉稳。谷粒的成熟，是大地深思熟虑的结果，融合了天时地利人和的因素，低调含蓄中蕴藏着宇宙天地的巨大潜能，简练而传神。

俗话说：“清明断雪，谷雨断霜”。谷雨过后，天气和暖，在水田、池沼及湖泊等水面上，萍浮生。想到王勃《滕王阁序》中的“萍水相逢，尽是他乡之客”，浮萍或许本性无状，容易让人触及生命本质，可它一副清雅之态，活得自在简单，未尝不是一种别样的幸福；布谷鸟梳理自己的羽毛，唱出春的妙音，提醒农人要适时播种，勿错过最佳时机；在桑树上，人们可以看见盛装出席春宴的戴胜鸟了，头顶凤冠，身披黑白条纹礼服，爱吃农作物的害虫，是农人耕作的好帮手。这便是谷雨三候：“一候萍始生；二候鸣鸠拂其羽；三候戴胜降于桑。”

柳絮飘飞之时，有“花中之王”美誉的牡丹正值花期。菏泽、洛阳、彭州等地牡丹极盛，恰如人间仙境，此外，谷雨前后采制的春茶也最为清香怡人。在播种移苗、埯瓜点豆之余，别忘了沏一杯谷雨茶，赏一场谷雨花，待春事阑珊，终也了无遗憾。

谷雨是春的白描，也是春的尾声。春天是有生命力的季节，在行将离去之时，用质朴及深沉的笔触勾勒了季节的朴素轮廓，为夏秋做了最有力的铺垫，也让世人永远记住了她向上的生命姿态，以及她蓄积万物的无穷潜力。