#一条plog告别八月#
一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。
忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。
“忙”，也有不同的层次：
1、气定神闲的忙。
同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”
二、贫富贵贱
我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：
1、富足来自知足。
知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。
所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：
上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。
中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。
下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。
上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。
中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
#情感##
每日一禅#
一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。
忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。
“忙”，也有不同的层次：
1、气定神闲的忙。
同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”
二、贫富贵贱
我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：
1、富足来自知足。
知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。
所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：
上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。
中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。
下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。
上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。
中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
#情感##
每日一禅#
结婚，为什么房产证加了名字，也不是一人一半？
男方购买的房屋，因为结婚，加上了女方的名字。这样的事，在目前的社会中也较为普遍。男方借此向女方表达了对爱情以及婚姻的信心，女方也获得了一定程度的安全感。作为普法类的文章，我不谈论这种行为本身是否合适。但关于这个行为的结果，我经常在网上看到两种截然不同的言论。
一种声称加名字没用。房子是男方买的，加了名字房子还是男方的。
另一种却说，加了名字房子就是一人一半了。只要离婚，女方就能分到一半。
那到底哪种说法是对的呢？其实，这两种说法，都不对。至少，都是不全面的。#离婚律师咨询# #法律咨询# #离婚#
这期我就来和你聊聊：
•房产加名到底意味着什么？
•为什么在有贷款的情况下，房子不能加名字？
•加了名字之后，女方到底能分到多少？
一、加名字到底意味着什么？
房子加名字这件事，从法律上来看，其实就等于是男方将房子的一部分赠送给了女方。至于这一部分是多少，这就要从范围和份额两个维度来进行分析了。
1、范围
房子如果是男方全款购买的，那么送的就是整套房子的一部分。
如果房子还有贷款，那么婚后还贷部分本来就属于夫妻共同财产。男方送的只是首付款以及婚前还贷对应的那部分房屋的一部分。
2、份额
关于份额，就要看在加名字的时候，双方是怎样登记的。
如果双方登记的是按份共有，写清楚了每人50%。那么在没有其他约定的情况下，就等于是男方送了一半的房子给了女方，房子的确就是一人一半了。
但如果双方登记的是共同共有。那么在这种情况下，男方到底送了多少份额给女方，就变得不确定了。在前几篇文章中我也说过，共同共有仅仅代表房子属于夫妻共同财产，并不等于一人一半。法院一般会根据房屋的出资贡献，双方结婚时间的长短，双方的住房情况，子女由谁来抚养，离婚是否存在过错等因素，来确定女方所占的份额。至于具体的比例，在后面的第三个问题中，我会说到的。
所以，到底登记为按份共有还是共同共有，差别还是很大的。
那要是房子已经加了名字，也登记为了共同共有，还有什么补救的办法吗？
办法肯定是有的。最简单的当然是双方再去一次交易中心，把共同共有改为每人50%的按份共有。如果嫌麻烦的，那么也简单，夫妻双方只需要签一份婚内财产协议。在协议中，双方可以明确约定这套共同共有的房屋是一人一半的。这样，也可以达到一样的效果。
二、有贷款为什么不能加名字？
有贷款为什么不能加名字？这个问题也是我被咨询最多的问题之一。严格来说，事实并不是这样的。其实只要银行同意，即使有贷款也是可以加名字的。但一般来说，银行基本是不会同意的。
你一定感到很奇怪，我自己的房子，我要加上配偶的名字，为什么还要银行同意啊？要解释清楚这个问题，那就得从买房那会说起了。
你买了一套房子，但手头上的钱只够首付，想申请贷款。于是找到了银行，银行审核下来，你的各项信用都比较好。但问题在于你现在信用良好不代表将来也一直良好。毕竟大几百万的钱，光信用好肯定是不行的。还得有东西压在银行那里，万一你不还钱了，银行至少有个保障。这样一来，你只得同意把刚买的这套房子抵押给银行，银行这才同意贷款给你。于是你和银行签了抵押借款合同，银行把钱借给你，你把房子抵押给银行。接下去每个月按时还钱，什么钱还完了，什么时候房子才会真的属于你。要是你真的还不出钱了，银行直接起诉把房子拍卖就是了。只要房价不崩盘，银行肯定亏不了。
但你说你现在想要加上另一个人的名字，这对银行来说，就有问题了。我来举个简单的例子你就明白了。
小蓝出了50万首付，又向银行贷款150万，买下了价值200万的房子，双方签订了抵押借款合同。
假设后来房子加上了小红的名字，双方按份共有各占50%，接着小蓝就拒绝向银行还钱了
银行只能依据当初的抵押借款协议去法院起诉，要求小蓝还钱。但因为协议只是和小蓝一个人签的，告也只能告他一个人。当然小蓝不还钱，肯定是没道理的。很快法院判决下来了，银行胜诉，但即使这样小蓝还是不肯还钱。没辙，银行只能申请拍卖房子了。
但这时候小红突然跳出来了，房子有我的一半，你们凭什么拍我的房子呀，我又不欠银行钱。你还别说，如果小红只有这一套房子的话，那么在某些地区还真就卡住不能拍了。那么对于银行来说，既没要到钱，房子还拍不了，这下可亏大了。
话再说回来，假如房子最终还是被拍卖了，也卖出了正常的市场价200万。但这时候，小红因为占了一半，借款也和她没关系，所以她先拿走了100万。剩下100万才给了银行。但不知道你是否还记得，当初银行贷出去的钱可是150万呀，银行还是亏了。
所以，存在这么大的风险，银行怎么可能同意你加名字呢？当然，在实际中，银行即使同意加名，一般也会重新办理抵押借款手续，让夫妻双方都成为借款人，共同承担债务。
不过即使如此，对银行而言也是存在一点小风险的，并且还多了许多本来不用干的工作。所以，在实际中，一般来说，银行是不会同意加名字的。
另外关于这点，还有好些人私信我，说《民法典》有新规定了，抵押财产的转让不用经过抵押权人同意了。但他们可能没有注意到，这个条款中还留了一个小尾巴，“当事人另有约定的，按照其约定。”银行怎么可能放任这个漏洞呢。早在《民法典》生效前的抵押借款合同中，也都有条款写明了，设立抵押权的房产如需转让必须经过银行的同意。所以，这条路也是行不通的。
那么问题来了，房子有贷款，银行又不同意加名字的情况下，怎么保证最终这个名字可以加上去呢。
其实也很简单，还是可以通过婚内财产协议来进行处理。双方在协议中把这套房子的份额约定清楚，并附上贷款还清后一方有义务配合另一方办理加名的手续就可以了。然后非常重要的是，再要给这份协议做一个公证。
为什么呢？主要是因为首付那部分所对应的房产，存在被认定为赠与的可能性。也就是法院可能会认为男方将首付款对应的那部分房屋送给了女方。而一旦被认定为了赠与，那么在房子加上女方的名字前，即使签了协议，男方也是可以随时撤销的。但如果协议经过公证，那么这个问题就不存在了。因为法律还规定了，经过公证的赠与合同是不可撤销的。所以，协议加上公证才可以保证在没有加上名字前，女方对于这套房子的权益。
三、加了名字之后，女方到底能分到多少？
如果加名字登记的是共同共有，那么女方能分到多少房子，取决于男女双方共同生活的时间长短。
如果双方在恋爱的时候就分开了。那么这种情况下，按照上海高院的意见，一方即使没有出钱，但因为加了名字，最终也可以分到10%-30%的房子份额。但在有些情况下，法官会根据彩礼返还的规则来进行判决。
对于结婚再离婚而言，这个比例就被拉长到了10%-50%。结婚时间的长短是法官考虑的主要因素。
如果结婚时间较短的，那么考虑到公平原则，女方分到的份额一般会大大少于男方。
但随着双方结婚时间变长，出资贡献对于房子份额的影响就越来越弱了。最终，房子可能就真的变成一人一半了。
其实，仔细想想这也是很合理的。假如双方结婚才一个月就离婚了，房子如果一人一半，明显不公平。但要是双方已经结婚十多年，孩子都已经长大成人了。这个时候，考虑到双方共同生活的时间以及另一方对家庭的付出，房子一人一半也就说得过去了。
男方购买的房屋，因为结婚，加上了女方的名字。这样的事，在目前的社会中也较为普遍。男方借此向女方表达了对爱情以及婚姻的信心，女方也获得了一定程度的安全感。作为普法类的文章，我不谈论这种行为本身是否合适。但关于这个行为的结果，我经常在网上看到两种截然不同的言论。
一种声称加名字没用。房子是男方买的，加了名字房子还是男方的。
另一种却说，加了名字房子就是一人一半了。只要离婚，女方就能分到一半。
那到底哪种说法是对的呢？其实，这两种说法，都不对。至少，都是不全面的。#离婚律师咨询# #法律咨询# #离婚#
这期我就来和你聊聊：
•房产加名到底意味着什么？
•为什么在有贷款的情况下，房子不能加名字？
•加了名字之后，女方到底能分到多少？
一、加名字到底意味着什么？
房子加名字这件事，从法律上来看，其实就等于是男方将房子的一部分赠送给了女方。至于这一部分是多少，这就要从范围和份额两个维度来进行分析了。
1、范围
房子如果是男方全款购买的，那么送的就是整套房子的一部分。
如果房子还有贷款，那么婚后还贷部分本来就属于夫妻共同财产。男方送的只是首付款以及婚前还贷对应的那部分房屋的一部分。
2、份额
关于份额，就要看在加名字的时候，双方是怎样登记的。
如果双方登记的是按份共有，写清楚了每人50%。那么在没有其他约定的情况下，就等于是男方送了一半的房子给了女方，房子的确就是一人一半了。
但如果双方登记的是共同共有。那么在这种情况下，男方到底送了多少份额给女方，就变得不确定了。在前几篇文章中我也说过，共同共有仅仅代表房子属于夫妻共同财产，并不等于一人一半。法院一般会根据房屋的出资贡献，双方结婚时间的长短，双方的住房情况，子女由谁来抚养，离婚是否存在过错等因素，来确定女方所占的份额。至于具体的比例，在后面的第三个问题中，我会说到的。
所以，到底登记为按份共有还是共同共有，差别还是很大的。
那要是房子已经加了名字，也登记为了共同共有，还有什么补救的办法吗？
办法肯定是有的。最简单的当然是双方再去一次交易中心，把共同共有改为每人50%的按份共有。如果嫌麻烦的，那么也简单，夫妻双方只需要签一份婚内财产协议。在协议中，双方可以明确约定这套共同共有的房屋是一人一半的。这样，也可以达到一样的效果。
二、有贷款为什么不能加名字？
有贷款为什么不能加名字？这个问题也是我被咨询最多的问题之一。严格来说，事实并不是这样的。其实只要银行同意，即使有贷款也是可以加名字的。但一般来说，银行基本是不会同意的。
你一定感到很奇怪，我自己的房子，我要加上配偶的名字，为什么还要银行同意啊？要解释清楚这个问题，那就得从买房那会说起了。
你买了一套房子，但手头上的钱只够首付，想申请贷款。于是找到了银行，银行审核下来，你的各项信用都比较好。但问题在于你现在信用良好不代表将来也一直良好。毕竟大几百万的钱，光信用好肯定是不行的。还得有东西压在银行那里，万一你不还钱了，银行至少有个保障。这样一来，你只得同意把刚买的这套房子抵押给银行，银行这才同意贷款给你。于是你和银行签了抵押借款合同，银行把钱借给你，你把房子抵押给银行。接下去每个月按时还钱，什么钱还完了，什么时候房子才会真的属于你。要是你真的还不出钱了，银行直接起诉把房子拍卖就是了。只要房价不崩盘，银行肯定亏不了。
但你说你现在想要加上另一个人的名字，这对银行来说，就有问题了。我来举个简单的例子你就明白了。
小蓝出了50万首付，又向银行贷款150万，买下了价值200万的房子，双方签订了抵押借款合同。
假设后来房子加上了小红的名字，双方按份共有各占50%，接着小蓝就拒绝向银行还钱了
银行只能依据当初的抵押借款协议去法院起诉，要求小蓝还钱。但因为协议只是和小蓝一个人签的，告也只能告他一个人。当然小蓝不还钱，肯定是没道理的。很快法院判决下来了，银行胜诉，但即使这样小蓝还是不肯还钱。没辙，银行只能申请拍卖房子了。
但这时候小红突然跳出来了，房子有我的一半，你们凭什么拍我的房子呀，我又不欠银行钱。你还别说，如果小红只有这一套房子的话，那么在某些地区还真就卡住不能拍了。那么对于银行来说，既没要到钱，房子还拍不了，这下可亏大了。
话再说回来，假如房子最终还是被拍卖了，也卖出了正常的市场价200万。但这时候，小红因为占了一半，借款也和她没关系，所以她先拿走了100万。剩下100万才给了银行。但不知道你是否还记得，当初银行贷出去的钱可是150万呀，银行还是亏了。
所以，存在这么大的风险，银行怎么可能同意你加名字呢？当然，在实际中，银行即使同意加名，一般也会重新办理抵押借款手续，让夫妻双方都成为借款人，共同承担债务。
不过即使如此，对银行而言也是存在一点小风险的，并且还多了许多本来不用干的工作。所以，在实际中，一般来说，银行是不会同意加名字的。
另外关于这点，还有好些人私信我，说《民法典》有新规定了，抵押财产的转让不用经过抵押权人同意了。但他们可能没有注意到，这个条款中还留了一个小尾巴，“当事人另有约定的，按照其约定。”银行怎么可能放任这个漏洞呢。早在《民法典》生效前的抵押借款合同中，也都有条款写明了，设立抵押权的房产如需转让必须经过银行的同意。所以，这条路也是行不通的。
那么问题来了，房子有贷款，银行又不同意加名字的情况下，怎么保证最终这个名字可以加上去呢。
其实也很简单，还是可以通过婚内财产协议来进行处理。双方在协议中把这套房子的份额约定清楚，并附上贷款还清后一方有义务配合另一方办理加名的手续就可以了。然后非常重要的是，再要给这份协议做一个公证。
为什么呢？主要是因为首付那部分所对应的房产，存在被认定为赠与的可能性。也就是法院可能会认为男方将首付款对应的那部分房屋送给了女方。而一旦被认定为了赠与，那么在房子加上女方的名字前，即使签了协议，男方也是可以随时撤销的。但如果协议经过公证，那么这个问题就不存在了。因为法律还规定了，经过公证的赠与合同是不可撤销的。所以，协议加上公证才可以保证在没有加上名字前，女方对于这套房子的权益。
三、加了名字之后，女方到底能分到多少？
如果加名字登记的是共同共有，那么女方能分到多少房子，取决于男女双方共同生活的时间长短。
如果双方在恋爱的时候就分开了。那么这种情况下，按照上海高院的意见，一方即使没有出钱，但因为加了名字，最终也可以分到10%-30%的房子份额。但在有些情况下，法官会根据彩礼返还的规则来进行判决。
对于结婚再离婚而言，这个比例就被拉长到了10%-50%。结婚时间的长短是法官考虑的主要因素。
如果结婚时间较短的，那么考虑到公平原则，女方分到的份额一般会大大少于男方。
但随着双方结婚时间变长，出资贡献对于房子份额的影响就越来越弱了。最终，房子可能就真的变成一人一半了。
其实，仔细想想这也是很合理的。假如双方结婚才一个月就离婚了，房子如果一人一半，明显不公平。但要是双方已经结婚十多年，孩子都已经长大成人了。这个时候，考虑到双方共同生活的时间以及另一方对家庭的付出，房子一人一半也就说得过去了。
一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。
忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。
“忙”，也有不同的层次：
1、气定神闲的忙。
同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”
二、贫富贵贱
我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：
1、富足来自知足。
知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。
所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：
上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。
中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。
下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。
上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。
中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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