阅读是一种相遇。
《人虎传》是自我剖析的佳作，那种「被看穿」的感受就是阅读最大的快感。世人皆为驯兽师，而各自的性情，便是那头猛兽。是人是兽，唯心而已。
可能是珠玉在前，《弟子》、《悟净叹异》、《李陵》就没那么惊艳。想来在文章发表的四十年代，这几篇也该是很有新意，但在看惯了改编剧的当下，就好像我听到果郡王评甄嬛“世人或叹西施或骂吴王，却从无人责范蠡”，不至于[二哈]
《光风梦》，芥川文学奖候选作品，真的看不下去[允悲]
《人虎传》是自我剖析的佳作，那种「被看穿」的感受就是阅读最大的快感。世人皆为驯兽师，而各自的性情，便是那头猛兽。是人是兽，唯心而已。
可能是珠玉在前，《弟子》、《悟净叹异》、《李陵》就没那么惊艳。想来在文章发表的四十年代，这几篇也该是很有新意，但在看惯了改编剧的当下，就好像我听到果郡王评甄嬛“世人或叹西施或骂吴王，却从无人责范蠡”，不至于[二哈]
《光风梦》，芥川文学奖候选作品，真的看不下去[允悲]
世间大事唯生死，不念弥陀更念谁。念念有如临终日，心心准备往生时。
倘念佛偏执唯心而无信愿。或有信愿而不真切，悠悠泛泛，敷衍故事。或行虽精进，心恋尘境。或求来生生富贵家，享五欲乐。或求生天，受天福乐。或求来生，出家为僧，一闻千悟，得大总持，宏扬法道，普利众生者。皆不得名为有净土矣。（印光大师《净土决疑论》）
只要能深信，只要能发愿，只要能念佛，无论何人，都可以往生净土。故曰：万修万人去。（印光大师文钞三编卷四•世界佛教居士林开示法语）
敬请常念：南无阿弥陀佛或阿弥陀佛 脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。
倘念佛偏执唯心而无信愿。或有信愿而不真切，悠悠泛泛，敷衍故事。或行虽精进，心恋尘境。或求来生生富贵家，享五欲乐。或求生天，受天福乐。或求来生，出家为僧，一闻千悟，得大总持，宏扬法道，普利众生者。皆不得名为有净土矣。（印光大师《净土决疑论》）
只要能深信，只要能发愿，只要能念佛，无论何人，都可以往生净土。故曰：万修万人去。（印光大师文钞三编卷四•世界佛教居士林开示法语）
敬请常念：南无阿弥陀佛或阿弥陀佛 脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。
妙麟#随手拍##开启夏日滤镜# 師說，「善用其心」是《淨行品》修行的核心，意思是隨時自我要求以此達到身口意三業清淨，並發下「當願眾生共成佛道」的善願。《華嚴經》有「心如工畫師，能畫諸世間」，以及「若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造」的內容，強調「心」的重要。而《淨行品》的修行方法，重點就在強調人們應該於生活的每一個因緣中，學會用心。只要能把心安住於當下，即能善用我們的心轉化外在的境界，轉煩惱為菩提。法師提示以此作為前導的修行，與只是無所用心的日常穿衣吃飯，功德完全不同。
（圖/慧融師）。。圖文轉傳。。
（圖/慧融師）。。圖文轉傳。。
✋热门推荐