四书

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教，道也者，不可须臾离也，可离非道也，是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也，喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和，中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也，致中和，天地位焉，万物育焉。

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也，羞恶之心，义也，恭敬之心，礼也，是非之心，智也，仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。

#君墨宸[超话]# 20220627阅读打卡第15日，《人生没什么不可放下》22～45，摘抄：1.知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。安莫安于知足，危莫危于多言。2.弘一法师认为，十分福气只消享受三分就可以了，这就是我们常说的不要把福气一次用尽。如果一个人过早地用尽福气，就像一棵生长过快的树，一朵盛开过早的花，反而容易在中途夭折。
读后感：内容丰富，多为小故事，我摘抄了想要分享的内容。知止二字出自《礼记·大学》知止而后有定，定而后能静。前几天读书讲到静定生慧，这还是要先懂得知止才行。知足是人家给了多少，满不满意都可以接受。知止是自己看着到了一定程度伸手挡住说：我不要了。知足是不贪，知止是不随。很有趣，昨天唱着好运来，今早脑子被雷劈一样的面对着眼前发生的变化。我知道，我再一次选择了放弃，不回头。原地打滚儿转圈无所适从时，看到股票飙升，我又知道了，我今天不宜操作。陆续有两三位朋友向我推荐可能起飞的票，我说：谢谢推荐，但是打住，飞多高我也不再考虑加仓。我只操作可控范围内的，到了预期就出。即便亏掉，也是有准备的。断食近两周，大量喝茶，睡的极少，精神亢奋，读书读到入迷。觉得自己有些要‘走火入魔’。放缓脚步，这三天慢慢恢复饮食，重启我的深夜食堂，今日好好吃饭。而后，昏昏沉沉睡了午觉，怎么也清醒不了，我觉得，不好。醒神一个多小时，才开始读书，读了这段，有些感触。我那“扑面而来”的福分们，请跑的慢些，饭要少少的吃，因为我想多清醒一些去读书；财富也请不要着急，我不想浪费，已经很满足；未来的一切好运，请你们慢慢走，我想耐心的体会人世间的一切。

近期的经历让我非常非常的佩服一些人，自信果敢，热情大方，恰到好处，自然而然，我觉得我需要很久很久很长的时间才能学会。
在某个阶段以前，我也是个非常自信的人，后来开始变得自卑，到如今又慢慢重拾了一些自信，但又没有完全的相信自己。
在我有限的人生经历中，我认为自信的基础如《大学》中所言：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。对自我有充分的认知，才能做到自信，但又不是盲目自信。