【男怕孤辰，女怕寡宿，可是命犯孤鸾煞一定会克配偶么？】
孤鸾煞是孤鸾寡鹄煞的简称。鸾是传说中的一种凤凰鸟，孤鸾指无偶的鸾鸟，比喻为死了配偶的男子；寡鹄比喻失去配偶的寡妇。因此，孤鸾寡鹄指的是失偶的男女。但要特别注意的是，这里的孤鸾煞并不真的指丧偶，而是说婚配困难，或感情不佳等等。
一般来说，命犯「孤鸾」，不利夫妻男女的感情。男女易重婚，或夫妻生活不美满等。命带孤鸾者，多数初恋失败，中年容易离异等。总之，夫妻感情多有不尽人意的地方。
在明朝万育吾所著的《三命通会》总论诸神煞中对“孤鸾寡鹄杀”是这样描述的
古歌曰：
“木火逢蛇火不祥，金猪何必强猖狂，土猴木虎夫何在，时对孤鸾舞一场。”
乃乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅，又丙午、戊午、壬子等日。男克妻，女克夫。
木火逢蛇大不祥，指乙巳、丁巳日生之人。金猪何必强猖狂，指辛亥日生之人。土猴木虎夫何在，指戊申、甲寅日生之人。
时对孤鸾舞一场，时对指的是时柱也是孤鸾煞，或日时伏吟，我们广义的讲：孤鸾日余柱又见或日支在其他三个地支伏吟更为不吉。
这段话指出乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、壬子等日生的人，先天上婚姻容易有所缺陷。
后来《渊海子平》又做了补充，卷三：论妇人总诀
《孤鸾杀》云：木虎孀无婿（甲寅日），金猪岂有郎（辛亥日）赤黄马独卧（丙午、戊午日），黑鼠守空房（壬子日）
主女寡而男孤。时中并冲，女则难为夫嗣。加以空亡、时日孤克，不待言而可知。
《神峰统考》孤鸾歌诀这样论述：
“木火蛇无婿，金猪岂有郎，土猴长独卧，木虎定居孀”
结合起来，就是说乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子以上八日出生的人婚姻不顺。
为什么古人把这几天定位孤鸾日？其道理何在？
（一）命理上，女命以官煞为夫星，男命的财星看妻妾。依十二长生诀，当配偶星遁至日支为死绝之位时，就是孤鸾日，先天上就带有克夫、克妻之现象。
例如；女命丁巳日生，其夫星官杀为水，水遁至巳为胎绝之地。而巳又是丁火伤官戊土的禄位，夫星在夫宫是绝地又受旺克，屋漏更遭连夜雨，故女命丁巳日为孤鸾日。但男命丁巳日生的话，妻星正财庚金在巳为长生，而巳也是庚金印绶戊土的禄位，因此，丁巳日对男命并不算孤鸾日。
又如女命辛亥日生，“金猪岂有郎”，因辛日夫星为火，而亥乃丙火绝地、丁火胎位，婚姻宫同样是丈夫胎绝无力之地，而亥为壬水伤官的禄位，同样是夫星坐绝受克，船破又遇打头风，故也难受丈夫的庇荫与照顾。但男命辛亥日生的话，亥是壬水伤官的禄位，妻星正财甲木临长生之地，也即亥是辛金伤官生财之地，因此，辛亥日对男命就不能论作孤鸾日了。
同样女命甲寅日“木虎孀无婿”，因寅乃庚金绝地、辛金胎位，夫星在其婚姻宫是胎绝地，故难享夫福，难得夫荫。
戊申日“土猴长独卧”，官星乙木遇申为胎位，煞星甲木遇申为绝地，夫宫是丈夫居住的地方，而丈夫居住的地方却是丈夫的绝地，因此，戊申日的女命，若犹疑踌躇，就很容易错过春梦佳期而独身厮守，成为名副其实的孤鸾煞了。
先小结一下，女命丁巳、辛亥、戊申、甲寅之所以是孤鸾日，是因为夫宫是夫星的绝位，而日柱限也正是人生的中年期。这是星宫参究结合运限、十二长生，得出的结论，并不是空穴来风，毫无根据的。
从这里，我们可以引申一些论命的技巧，比如看父母，我们可以用财印对照父母官，结合四柱来论断；看子息，男命用官煞、女命用食伤对照时柱，再结合四柱、时限来分析。看祖母，可以用食伤对照年月，再参考四柱来演绎……
（二）十神有十神的意义，比如月令伤官，父母兄弟之间多有不为人知的伤痛，因为伤官是一颗伤官之星。伤官又是官星的天敌，而官星是女命的夫星，因此日支伤官，对女命来说，婚姻宫里就隐藏着对丈夫不利的信息。如果公园里载满荆棘，谁又愿意在那里久呆呢？日带伤官，就好比家里栽满荆棘，这样又怎么能把丈夫留住呢？
因日带伤官，容易絮叨漫骂、挑剔毛病、看不顺眼等等。若是女命，其伤官直指的是丈夫，而有哪个男人喜欢回家被指责挨骂呢？而女命生于乙巳、丁巳、辛亥、戊申日就是日带伤官，这就是女命生于乙巳、丁巳、辛亥、戊申日也被认作孤鸾日的道理。
(三)日坐羊刃的人，容易过于自信，性格比较刚烈，自坐羊刃，往往会自视甚高而不听劝告，比较难以协商，容易吵闹打骂。因丙午、戊午、壬子日自坐阳刃。故感情婚姻不够协调，容易破裂，这就是为什么把丙午、戊午、壬子日也定为孤鸾日的原因。生命以平衡为美，女命犹以柔顺为佳。因此，生于女命生于丙午、戊午、壬子日，要知道自己性格的弱点，懂得柔顺利贞，君子休往的道理。
上面的分析，是偏于用女命来分析的，如果是男命，只要同样用星宫参究，结合宫位时限，十神意向等，大家也就不难作定夺了。
前几年，台湾曾出现过一个【孤鸾年】的说法，说乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、壬子年是孤鸾年，这些年份不宜于结婚，否则不是夫妻离异，就是有鳏寡之虞。如果我们懂得孤鸾煞是通过十神性情、星宫参究，结合时限宫位等而得出的，对上孤鸾年的这是荒诞不经的无稽之谈就会释然于心了。
当然，神煞也只是一个参考数，我们大不必因为生于孤鸾日而伤感惊惧。孤鸾日只是婚姻不顺的一个信息提示，但也并不是所有孤鸾日的女命婚姻都不顺，千万不可对号入座，自寻纠结烦恼！因为婚姻的好坏，不但要看日子，还要结合整个八字来看，而且有些女命以官星为夫，有些八字的夫星却要以以七煞来定！还有，月时对日支也有加减乘除的作用，每个人的行运也相异很大，其间错综复杂，毫厘千里，因此，请读者千万别因为生于孤鸾日而自怨自艾，徒作缠缚。
另外通过对孤鸾日的分析，我们也可以发现其症结所在的地方，然后对症开方，有病服药，也同样可以改善其先天所带来的信息。因为心性的转化对命理信息的引动也有很大的作用，
比如日坐羊刃，婚姻的致命伤是刚强自用，能够知道自己的缺点，学学太极瑜伽形意拳等，把性格调柔和些，并多虚心接受不同的意见，婚姻不利的信息也就会随之而改善了。又日带伤官，是因为对爱人要求过高，不服输等。事实上，人无完人，事无完功。寸有所长，尺有所短。若能察纳雅言，宽恕他人，同时也宽恕自己，平心接纳所遇到的境致，婚姻感情容易破裂的的情况也就降低到最低限度了。
附：与孤鸾煞有关的断语（只作参考）1：寒衾少怨，命值孤鸾；独枕早孀，日临寡鹄。2：孤鸾日犯本无儿，一见官星得子奇。运遇旺乡名姐妹，临风惆怅绿楼时。3：孤鸾若遇夫星，必多子女；4：孤鸾最利于七煞，桃花喜带乎官星。5：丁巳孤鸾命遇，聪明诗女6：孤鸾入命，夫哭妇而妇哭夫。
孤鸾煞是孤鸾寡鹄煞的简称。鸾是传说中的一种凤凰鸟，孤鸾指无偶的鸾鸟，比喻为死了配偶的男子；寡鹄比喻失去配偶的寡妇。因此，孤鸾寡鹄指的是失偶的男女。但要特别注意的是，这里的孤鸾煞并不真的指丧偶，而是说婚配困难，或感情不佳等等。
一般来说，命犯「孤鸾」，不利夫妻男女的感情。男女易重婚，或夫妻生活不美满等。命带孤鸾者，多数初恋失败，中年容易离异等。总之，夫妻感情多有不尽人意的地方。
在明朝万育吾所著的《三命通会》总论诸神煞中对“孤鸾寡鹄杀”是这样描述的
古歌曰：
“木火逢蛇火不祥，金猪何必强猖狂，土猴木虎夫何在，时对孤鸾舞一场。”
乃乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅，又丙午、戊午、壬子等日。男克妻，女克夫。
木火逢蛇大不祥，指乙巳、丁巳日生之人。金猪何必强猖狂，指辛亥日生之人。土猴木虎夫何在，指戊申、甲寅日生之人。
时对孤鸾舞一场，时对指的是时柱也是孤鸾煞，或日时伏吟，我们广义的讲：孤鸾日余柱又见或日支在其他三个地支伏吟更为不吉。
这段话指出乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、壬子等日生的人，先天上婚姻容易有所缺陷。
后来《渊海子平》又做了补充，卷三：论妇人总诀
《孤鸾杀》云：木虎孀无婿（甲寅日），金猪岂有郎（辛亥日）赤黄马独卧（丙午、戊午日），黑鼠守空房（壬子日）
主女寡而男孤。时中并冲，女则难为夫嗣。加以空亡、时日孤克，不待言而可知。
《神峰统考》孤鸾歌诀这样论述：
“木火蛇无婿，金猪岂有郎，土猴长独卧，木虎定居孀”
结合起来，就是说乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子以上八日出生的人婚姻不顺。
为什么古人把这几天定位孤鸾日？其道理何在？
（一）命理上，女命以官煞为夫星，男命的财星看妻妾。依十二长生诀，当配偶星遁至日支为死绝之位时，就是孤鸾日，先天上就带有克夫、克妻之现象。
例如；女命丁巳日生，其夫星官杀为水，水遁至巳为胎绝之地。而巳又是丁火伤官戊土的禄位，夫星在夫宫是绝地又受旺克，屋漏更遭连夜雨，故女命丁巳日为孤鸾日。但男命丁巳日生的话，妻星正财庚金在巳为长生，而巳也是庚金印绶戊土的禄位，因此，丁巳日对男命并不算孤鸾日。
又如女命辛亥日生，“金猪岂有郎”，因辛日夫星为火，而亥乃丙火绝地、丁火胎位，婚姻宫同样是丈夫胎绝无力之地，而亥为壬水伤官的禄位，同样是夫星坐绝受克，船破又遇打头风，故也难受丈夫的庇荫与照顾。但男命辛亥日生的话，亥是壬水伤官的禄位，妻星正财甲木临长生之地，也即亥是辛金伤官生财之地，因此，辛亥日对男命就不能论作孤鸾日了。
同样女命甲寅日“木虎孀无婿”，因寅乃庚金绝地、辛金胎位，夫星在其婚姻宫是胎绝地，故难享夫福，难得夫荫。
戊申日“土猴长独卧”，官星乙木遇申为胎位，煞星甲木遇申为绝地，夫宫是丈夫居住的地方，而丈夫居住的地方却是丈夫的绝地，因此，戊申日的女命，若犹疑踌躇，就很容易错过春梦佳期而独身厮守，成为名副其实的孤鸾煞了。
先小结一下，女命丁巳、辛亥、戊申、甲寅之所以是孤鸾日，是因为夫宫是夫星的绝位，而日柱限也正是人生的中年期。这是星宫参究结合运限、十二长生，得出的结论，并不是空穴来风，毫无根据的。
从这里，我们可以引申一些论命的技巧，比如看父母，我们可以用财印对照父母官，结合四柱来论断；看子息，男命用官煞、女命用食伤对照时柱，再结合四柱、时限来分析。看祖母，可以用食伤对照年月，再参考四柱来演绎……
（二）十神有十神的意义，比如月令伤官，父母兄弟之间多有不为人知的伤痛，因为伤官是一颗伤官之星。伤官又是官星的天敌，而官星是女命的夫星，因此日支伤官，对女命来说，婚姻宫里就隐藏着对丈夫不利的信息。如果公园里载满荆棘，谁又愿意在那里久呆呢？日带伤官，就好比家里栽满荆棘，这样又怎么能把丈夫留住呢？
因日带伤官，容易絮叨漫骂、挑剔毛病、看不顺眼等等。若是女命，其伤官直指的是丈夫，而有哪个男人喜欢回家被指责挨骂呢？而女命生于乙巳、丁巳、辛亥、戊申日就是日带伤官，这就是女命生于乙巳、丁巳、辛亥、戊申日也被认作孤鸾日的道理。
(三)日坐羊刃的人，容易过于自信，性格比较刚烈，自坐羊刃，往往会自视甚高而不听劝告，比较难以协商，容易吵闹打骂。因丙午、戊午、壬子日自坐阳刃。故感情婚姻不够协调，容易破裂，这就是为什么把丙午、戊午、壬子日也定为孤鸾日的原因。生命以平衡为美，女命犹以柔顺为佳。因此，生于女命生于丙午、戊午、壬子日，要知道自己性格的弱点，懂得柔顺利贞，君子休往的道理。
上面的分析，是偏于用女命来分析的，如果是男命，只要同样用星宫参究，结合宫位时限，十神意向等，大家也就不难作定夺了。
前几年，台湾曾出现过一个【孤鸾年】的说法，说乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、壬子年是孤鸾年，这些年份不宜于结婚，否则不是夫妻离异，就是有鳏寡之虞。如果我们懂得孤鸾煞是通过十神性情、星宫参究，结合时限宫位等而得出的，对上孤鸾年的这是荒诞不经的无稽之谈就会释然于心了。
当然，神煞也只是一个参考数，我们大不必因为生于孤鸾日而伤感惊惧。孤鸾日只是婚姻不顺的一个信息提示，但也并不是所有孤鸾日的女命婚姻都不顺，千万不可对号入座，自寻纠结烦恼！因为婚姻的好坏，不但要看日子，还要结合整个八字来看，而且有些女命以官星为夫，有些八字的夫星却要以以七煞来定！还有，月时对日支也有加减乘除的作用，每个人的行运也相异很大，其间错综复杂，毫厘千里，因此，请读者千万别因为生于孤鸾日而自怨自艾，徒作缠缚。
另外通过对孤鸾日的分析，我们也可以发现其症结所在的地方，然后对症开方，有病服药，也同样可以改善其先天所带来的信息。因为心性的转化对命理信息的引动也有很大的作用，
比如日坐羊刃，婚姻的致命伤是刚强自用，能够知道自己的缺点，学学太极瑜伽形意拳等，把性格调柔和些，并多虚心接受不同的意见，婚姻不利的信息也就会随之而改善了。又日带伤官，是因为对爱人要求过高，不服输等。事实上，人无完人，事无完功。寸有所长，尺有所短。若能察纳雅言，宽恕他人，同时也宽恕自己，平心接纳所遇到的境致，婚姻感情容易破裂的的情况也就降低到最低限度了。
附：与孤鸾煞有关的断语（只作参考）1：寒衾少怨，命值孤鸾；独枕早孀，日临寡鹄。2：孤鸾日犯本无儿，一见官星得子奇。运遇旺乡名姐妹，临风惆怅绿楼时。3：孤鸾若遇夫星，必多子女；4：孤鸾最利于七煞，桃花喜带乎官星。5：丁巳孤鸾命遇，聪明诗女6：孤鸾入命，夫哭妇而妇哭夫。
口袋奇兵！八国战役，我们以最孤傲的梦，逆守黎明的光！
在故事的开始，其实我们都知道，这是一场难打的仗。
但，从开局的始料不及，到中途的扭转乾坤，再到结局的大获全胜。这场仗，终究是我们打赢了。
而这来之不易的胜果，属于每一位默默无闻、敢于当先的情谊人。
你与我，我们当中的每一个人，皆是并肩杀敌的战友，也同是这场胜役的见证人。
我们共同见证这“情谊”二字，它刻录在每一位情谊人的血肉与骨骼之中。
6月11日，八国战役正式打响。但其实在此之前，身在1726区的情谊盟就已经遇到过重重难关。先是跨服战中，雷神遇到劲敌，多次交手屡屡受挫；再有此次八国战役分组遇强敌1748区。
在这双重打击之下，盟内的士气自然不由得开始低落，恰逢这时，周边流言四起，最终也间接导致了盟内20多位中高战成员，自觉1726区八国战役取胜无望，果断转走另寻他路。
情谊盟的取胜之路，似乎还未开始，便被人下了定数......
“春风吹，战鼓擂，论打架，谁怕谁”。
用情谊爱妻大佬的话来说：“打方舟就是在打石头剪刀布，陆克空，海克陆，空克海”。战斗的本质就是这么简单，只要干不死，就往死里干！
伴随着八国战役的开始，我们第一枪在攻打裂土方舟的守卫中正式打响。
在连日的方舟争夺战中，我们深知自己与1748区的差距，绝不仅仅是人数上的差距而已；在顶战百万号数量上，1748区也是我们仰视的存在。
但，有时不博一博，你怎么知道自己行不行？纵有疾风起，人生不言弃。
有人问：你们1726区配吗？身穿褴褛的披风，拿什么跟1748区打？
我们回：战吧，放手一搏，以最孤傲的梦，贯彻情谊的信念，逆守那黎明的光。
3门即将开启，我们都知道，这是我们最后的机会，也是唯一的转机。
站在3门前的我们，与1748区相比，确实显得势单力薄。但这也正是我们的优势，我们没有可以再失去的东西了，唯有拼到底，置之死地而后生。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；有心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
大战打响！1748和1726双方堡垒同时放置在永恒旁边。
此时此刻，双方实力无不是争分夺秒，大佬们、工匠们...所有人都将全部的精力集中了起来。这时，左上角率先开战。
大帅指挥激情的呐喊着：“一个削弱塔掉了，再起两个！一波兵打光了，再补一波！电站被1748集火了，大佬们加速秒进电站...1748的削弱塔起来一个了，大佬们集火秒削弱塔...大家给我立刻、马上集火对面电站...1748电站起火了...全员继续盯紧1748的削弱塔，不要让任何一个削弱塔起来…”
在焦灼的10分钟内，终于情谊盟烧掉1748本次八国战役的第一个电站！
1726区先下一城，不由得让1748区怒火中烧。左上战场的僵持，中间战场的相互拓展，右下战场的1748步步紧逼，时间拉长，战线拉长，双方的顶战，人数的差距被越拉越大。最终也导致在永恒的双堡垒，被1748成功攻克。
而堡垒的丢失，使得我们士气低下，甚至连永恒的边，都已经摸不到了……
在最艰难的黑暗时刻，大帅指挥站了出来，经过连续几个小时的指挥，他依旧用着干哑的声音说道：“不可否认，1748确实很强，大佬多，工匠多，整体人数也多了我们数十人，而且他们还拥有着身经百战的实力。但！八国战役比拼的不是人数，不是强大到无法战胜的实力。对面有无敌一哥，我们有情谊爱妻无敌；对面有皓哥，我们有第一浪；对面有5位40m以上的顶战，我们还有顾总、梨总……所以我们拥有你来我回的资本。八国战役，真正比拼的是一个区的凝聚力，以及谁更想去争夺永恒的决心！”
在这战火纷飞的时代，此刻没有恩怨，有的只是一场单纯的实力较量，一场意志力的比拼。
所有人造好的兵都在顷刻就打光了，那就开兵卡!
兵卡打光了，那就开加速秒兵！
加速也打光了，那就开钻石秒兵！
钻石打光了，我们还可以降级兵继续打……
工匠们无限的9级兵削弱塔还好不会再降级了，从11点开始建造，一直打到晚上的23点！
此时的战局，终于迎来了1726的反扑。此刻，1726全员心中都憋着一股气，在线人数从下午低迷时期的60人，一度拉升到120人。
所有人都倾尽了自己的全部，付出了200%的努力，每个人都在咬牙坚持着。
终于，我们再次摸到了永恒的边。
既然我们顶战、工匠、中坚战力的人数都不如1748，那就让我们用不屈不挠的毅力来征服你！
自6月11日中午11点开3门起，至晚上24点结束。整整13个小时，我们不曾停歇~
指挥官的呐吼，大佬们的迅速支援，工匠们的无限起塔，这一切的一切，每一位情谊人的真诚付出，才铸就出一段这么美好的时光，才谱写出了一部这么可歌可泣的战记。
付出终有回报，因为我们经历了太多挫折，也失去了太多。
时间来到后半夜1点钟，1748区那边人越打越少了，反扑的号角再次吹响，多线开花，语音室内说的最多的一句话：“老大上钟了～”、“爱妻大佬回来了～”。
八国战场的局势逐渐转向了1726区，爱妻大佬一句“来了！”，随后便带头撞向对面装满兵的削弱塔，后方的全员迅速补刀！打得1748区节节败退。
夜间3点多的时候，我们先是拿下1748区第一个堡垒，早上7点多的时候，再拔1748区第二个堡垒……
情谊人，终究是以最孤傲的梦，以自身为光，创造黎明！
自此鏖战26小时之久的永恒之战落下帷幕……
此战的胜利，离不开1726区全体情谊人的倾力一战。
我们深知自身的不足，故我们需要更加努力，比对面付出更多精力，才有胜利的机会。
爱妻、第一浪、果总3位大佬全程亲自在线，爱妻大佬更是一人多号，哪个顶战号兵打光了，就立马“续上”！而且，顾总也是24小时扫码全程在线！
当然，在这期间也涌现了众多肝帝，更有众多美女队友们全程陪伴战斗，让压抑的战斗氛围，有了轻松、欢乐的气息！
情谊FA，1726区，自此一役，炫彩夺目！
最后，晒上部分“爱妻大佬”鼓励兄弟们浴血奋战送上的鼓励福利截图~
在故事的开始，其实我们都知道，这是一场难打的仗。
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你与我，我们当中的每一个人，皆是并肩杀敌的战友，也同是这场胜役的见证人。
我们共同见证这“情谊”二字，它刻录在每一位情谊人的血肉与骨骼之中。
6月11日，八国战役正式打响。但其实在此之前，身在1726区的情谊盟就已经遇到过重重难关。先是跨服战中，雷神遇到劲敌，多次交手屡屡受挫；再有此次八国战役分组遇强敌1748区。
在这双重打击之下，盟内的士气自然不由得开始低落，恰逢这时，周边流言四起，最终也间接导致了盟内20多位中高战成员，自觉1726区八国战役取胜无望，果断转走另寻他路。
情谊盟的取胜之路，似乎还未开始，便被人下了定数......
“春风吹，战鼓擂，论打架，谁怕谁”。
用情谊爱妻大佬的话来说：“打方舟就是在打石头剪刀布，陆克空，海克陆，空克海”。战斗的本质就是这么简单，只要干不死，就往死里干！
伴随着八国战役的开始，我们第一枪在攻打裂土方舟的守卫中正式打响。
在连日的方舟争夺战中，我们深知自己与1748区的差距，绝不仅仅是人数上的差距而已；在顶战百万号数量上，1748区也是我们仰视的存在。
但，有时不博一博，你怎么知道自己行不行？纵有疾风起，人生不言弃。
有人问：你们1726区配吗？身穿褴褛的披风，拿什么跟1748区打？
我们回：战吧，放手一搏，以最孤傲的梦，贯彻情谊的信念，逆守那黎明的光。
3门即将开启，我们都知道，这是我们最后的机会，也是唯一的转机。
站在3门前的我们，与1748区相比，确实显得势单力薄。但这也正是我们的优势，我们没有可以再失去的东西了，唯有拼到底，置之死地而后生。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；有心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
大战打响！1748和1726双方堡垒同时放置在永恒旁边。
此时此刻，双方实力无不是争分夺秒，大佬们、工匠们...所有人都将全部的精力集中了起来。这时，左上角率先开战。
大帅指挥激情的呐喊着：“一个削弱塔掉了，再起两个！一波兵打光了，再补一波！电站被1748集火了，大佬们加速秒进电站...1748的削弱塔起来一个了，大佬们集火秒削弱塔...大家给我立刻、马上集火对面电站...1748电站起火了...全员继续盯紧1748的削弱塔，不要让任何一个削弱塔起来…”
在焦灼的10分钟内，终于情谊盟烧掉1748本次八国战役的第一个电站！
1726区先下一城，不由得让1748区怒火中烧。左上战场的僵持，中间战场的相互拓展，右下战场的1748步步紧逼，时间拉长，战线拉长，双方的顶战，人数的差距被越拉越大。最终也导致在永恒的双堡垒，被1748成功攻克。
而堡垒的丢失，使得我们士气低下，甚至连永恒的边，都已经摸不到了……
在最艰难的黑暗时刻，大帅指挥站了出来，经过连续几个小时的指挥，他依旧用着干哑的声音说道：“不可否认，1748确实很强，大佬多，工匠多，整体人数也多了我们数十人，而且他们还拥有着身经百战的实力。但！八国战役比拼的不是人数，不是强大到无法战胜的实力。对面有无敌一哥，我们有情谊爱妻无敌；对面有皓哥，我们有第一浪；对面有5位40m以上的顶战，我们还有顾总、梨总……所以我们拥有你来我回的资本。八国战役，真正比拼的是一个区的凝聚力，以及谁更想去争夺永恒的决心！”
在这战火纷飞的时代，此刻没有恩怨，有的只是一场单纯的实力较量，一场意志力的比拼。
所有人造好的兵都在顷刻就打光了，那就开兵卡!
兵卡打光了，那就开加速秒兵！
加速也打光了，那就开钻石秒兵！
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工匠们无限的9级兵削弱塔还好不会再降级了，从11点开始建造，一直打到晚上的23点！
此时的战局，终于迎来了1726的反扑。此刻，1726全员心中都憋着一股气，在线人数从下午低迷时期的60人，一度拉升到120人。
所有人都倾尽了自己的全部，付出了200%的努力，每个人都在咬牙坚持着。
终于，我们再次摸到了永恒的边。
既然我们顶战、工匠、中坚战力的人数都不如1748，那就让我们用不屈不挠的毅力来征服你！
自6月11日中午11点开3门起，至晚上24点结束。整整13个小时，我们不曾停歇~
指挥官的呐吼，大佬们的迅速支援，工匠们的无限起塔，这一切的一切，每一位情谊人的真诚付出，才铸就出一段这么美好的时光，才谱写出了一部这么可歌可泣的战记。
付出终有回报，因为我们经历了太多挫折，也失去了太多。
时间来到后半夜1点钟，1748区那边人越打越少了，反扑的号角再次吹响，多线开花，语音室内说的最多的一句话：“老大上钟了～”、“爱妻大佬回来了～”。
八国战场的局势逐渐转向了1726区，爱妻大佬一句“来了！”，随后便带头撞向对面装满兵的削弱塔，后方的全员迅速补刀！打得1748区节节败退。
夜间3点多的时候，我们先是拿下1748区第一个堡垒，早上7点多的时候，再拔1748区第二个堡垒……
情谊人，终究是以最孤傲的梦，以自身为光，创造黎明！
自此鏖战26小时之久的永恒之战落下帷幕……
此战的胜利，离不开1726区全体情谊人的倾力一战。
我们深知自身的不足，故我们需要更加努力，比对面付出更多精力，才有胜利的机会。
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情谊FA，1726区，自此一役，炫彩夺目！
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《般若波罗蜜多心经》，简称《心经》，是六百卷之《大般若经》的总纲，其中包含了一切佛菩萨六度万行之智慧与功德，也是大乘佛教精神之所在，是《大般若经》中之肝要与其结晶之精华。《般若波罗蜜多心经》，全经二百六十字，是佛教经典中最为简短的经文。佛教信徒对此经无不熟，无不能念诵的。
玄奘西天取经一共经历了110个国家，历时19年，行程5万公里。玄奘沿着前辈.东晋十六国时期，西行求法的先驱法显的足迹，也完成了一场艰苦卓绝的取经壮举。被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。玄奘大师被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者，其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献，被誉为“中华民族的脊梁”，世界和平使者。
相传当年玄奘大师带同道法侣眷属西天取经，以种种原因只剩下他⼀个⼈。当行至益州（今四川）遇到一个身染疾病的僧人，玄奘法师看到病僧行走困难，⽣起极⼤的悲⼼，没有继续赶路⽽⼀直呆在寺院⾥照顾他。病僧得知玄奘法师西行求法、志愿坚决，感慨的说道：“为法忘躯，甚为稀有”。然后为玄奘法师谈起西行路上的种种艰难。“波深弱水。胡风起处。动塞草以愁人。山鬼啼时对荒兵之落叶。朝行雪巘。暮宿冰崖。树挂猿猱。境多魑魅。层峦叠于葱岭。萦似带雪之白云。群木蔟于鹫峰耸参天之碧峤。逞途多难。”概括起来，就是一句话，九死一生、有去难回。病僧与玄奘大师的这段对话，载入了史册，被视为《心经》不可思议的来源出处。后来那个病僧⽼和尚复元痊愈，临⾏之时，送给⽞奘⼀本梵⽂的《⼼经》，病僧最后说道：“我有三世诸佛心要法门，师若受持，可保来往”。说完，就亲口授予玄奘法师。等到玄奘法师娴熟于心，病僧却在天刚微亮时，不见了踪影。后来的西行路上，玄奘法师遇到诸多艰苦险境，每每遇到困境，就会念诵《心经》四十九遍，没有一次不显灵验。例如：迷路了，会有奇人指示道路；沙漠行走缺水了，会有甘泉涌现。⽞奘⼀路上虔诚念诵，依靠《⼼经》的威⼒遣除了⼀切违缘，依靠《心经》般若之力，如愿抵达印度。《心经》被称为「经中之经」,印光法师曾说过：“文虽简略，理极宏深。至圆至顿，最妙最玄。诚为诸佛之师，菩萨之母。六百卷般若之关键，一大藏圣教之纲宗。以故自唐至今，闻人名士，每事书持，多有读至数千万遍者。须知此经在处，即佛所在。消除灾障，致多吉祥。务须恭敬供养，受持读诵。则度一切苦，成无上道。”
玄奘西天取经一共经历了110个国家，历时19年，行程5万公里。玄奘沿着前辈.东晋十六国时期，西行求法的先驱法显的足迹，也完成了一场艰苦卓绝的取经壮举。被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。玄奘大师被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者，其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献，被誉为“中华民族的脊梁”，世界和平使者。
相传当年玄奘大师带同道法侣眷属西天取经，以种种原因只剩下他⼀个⼈。当行至益州（今四川）遇到一个身染疾病的僧人，玄奘法师看到病僧行走困难，⽣起极⼤的悲⼼，没有继续赶路⽽⼀直呆在寺院⾥照顾他。病僧得知玄奘法师西行求法、志愿坚决，感慨的说道：“为法忘躯，甚为稀有”。然后为玄奘法师谈起西行路上的种种艰难。“波深弱水。胡风起处。动塞草以愁人。山鬼啼时对荒兵之落叶。朝行雪巘。暮宿冰崖。树挂猿猱。境多魑魅。层峦叠于葱岭。萦似带雪之白云。群木蔟于鹫峰耸参天之碧峤。逞途多难。”概括起来，就是一句话，九死一生、有去难回。病僧与玄奘大师的这段对话，载入了史册，被视为《心经》不可思议的来源出处。后来那个病僧⽼和尚复元痊愈，临⾏之时，送给⽞奘⼀本梵⽂的《⼼经》，病僧最后说道：“我有三世诸佛心要法门，师若受持，可保来往”。说完，就亲口授予玄奘法师。等到玄奘法师娴熟于心，病僧却在天刚微亮时，不见了踪影。后来的西行路上，玄奘法师遇到诸多艰苦险境，每每遇到困境，就会念诵《心经》四十九遍，没有一次不显灵验。例如：迷路了，会有奇人指示道路；沙漠行走缺水了，会有甘泉涌现。⽞奘⼀路上虔诚念诵，依靠《⼼经》的威⼒遣除了⼀切违缘，依靠《心经》般若之力，如愿抵达印度。《心经》被称为「经中之经」,印光法师曾说过：“文虽简略，理极宏深。至圆至顿，最妙最玄。诚为诸佛之师，菩萨之母。六百卷般若之关键，一大藏圣教之纲宗。以故自唐至今，闻人名士，每事书持，多有读至数千万遍者。须知此经在处，即佛所在。消除灾障，致多吉祥。务须恭敬供养，受持读诵。则度一切苦，成无上道。”
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