7.11~8.27
最后一个暑假完结撒花!
非常的充实and快乐!
最大的遗憾就是身为医学生 没能去抗疫[泪]
我的故乡她生病了 但我相信她很快就会好起来
新学期 新气象 继续加油鸭~
-“我们始终接收着地球的讯号,潮汐,日落,流云,花草慢慢生长,悲伤,流泪,大笑,肆无忌惮地奔跑.今天地球说:“记得爱自己。”
#老喆的粥杂记##日常碎片plog##暑假#
最后一个暑假完结撒花!
非常的充实and快乐!
最大的遗憾就是身为医学生 没能去抗疫[泪]
我的故乡她生病了 但我相信她很快就会好起来
新学期 新气象 继续加油鸭~
-“我们始终接收着地球的讯号,潮汐,日落,流云,花草慢慢生长,悲伤,流泪,大笑,肆无忌惮地奔跑.今天地球说:“记得爱自己。”
#老喆的粥杂记##日常碎片plog##暑假#
通武雜記287
2022(111).02.09
壬寅年壬寅月癸巳日
誰擁有地球呢?但每個人都在地球上,有自己的一席之地,無論貧賤富貴,都有一個立足之地,葬身之所,所以誰對地球貢獻大呢?都沒有,只是換種方式,在刨食而已!如果眾生對地球沒有主權,這個國土是己之所欲,強施於大地呀!所以啥是矛盾和問題的癥結所在呢?
從克己復禮,到經典的每個該吾道一以貫之的通透,都是口說無憑,所以土地所有權,不屬於誰,眾生如何能道法自然呢?因為無法通過生而不有,為而不恃,長而不宰,這個啟發下,反觀自照,照見這個該是良心發現的當下呀!天地人並列三才,但沒有平等,也少了克己復禮,那麼一切真相,已在眼前了呀!
這個千古未曾被舉發的眼前,成了眾生執障,而這千百年來的因果反撲,在現在全球的現象上,都說明了,誰是主權所有者,也都不斷地,用現象,在人類抗議無效下,一一呈現,從自然,到人為,都快失控了!所以從地震、海嘯、火山爆發等,到各地爛尾樓叢生,用現象來顯現事實,年前就把山火賁的真相,一一揭示,年後水火既濟,恐怕不能盡如人意吧!那麼誰照見這個當下,誰又真的能無愧於己心呢?在這個天錄明明的當下呀!
2022(111).02.09
壬寅年壬寅月癸巳日
誰擁有地球呢?但每個人都在地球上,有自己的一席之地,無論貧賤富貴,都有一個立足之地,葬身之所,所以誰對地球貢獻大呢?都沒有,只是換種方式,在刨食而已!如果眾生對地球沒有主權,這個國土是己之所欲,強施於大地呀!所以啥是矛盾和問題的癥結所在呢?
從克己復禮,到經典的每個該吾道一以貫之的通透,都是口說無憑,所以土地所有權,不屬於誰,眾生如何能道法自然呢?因為無法通過生而不有,為而不恃,長而不宰,這個啟發下,反觀自照,照見這個該是良心發現的當下呀!天地人並列三才,但沒有平等,也少了克己復禮,那麼一切真相,已在眼前了呀!
這個千古未曾被舉發的眼前,成了眾生執障,而這千百年來的因果反撲,在現在全球的現象上,都說明了,誰是主權所有者,也都不斷地,用現象,在人類抗議無效下,一一呈現,從自然,到人為,都快失控了!所以從地震、海嘯、火山爆發等,到各地爛尾樓叢生,用現象來顯現事實,年前就把山火賁的真相,一一揭示,年後水火既濟,恐怕不能盡如人意吧!那麼誰照見這個當下,誰又真的能無愧於己心呢?在這個天錄明明的當下呀!
通武雜記120
2021(110).08.26
辛丑年丙申月丙午日
宇宙有核心,地球有核心,人也有核心,用這種寫法,就是分別,用層次和內涵來看,從一體來看,就不是分別了,因為如何回到這冥冥中的存在,卻又不具形象、形體、形態的核心,就如同達摩祖師,對神光說,把心拿來安一樣,眾生可以拿出什麼心來安呢?如果都知道心歸何處?如何能歸?不就能認理歸真,這時如何安?又安於什麼樣的當下,不也就清楚了嗎?
每個人的心,誰能安呢?所以我分享,眾生來自上帝分靈,也就是這個天命賦性的本來呀!如果不是均分,佛性如何平等呢?分散到眾生身上,不就只能住進眾生心理嗎?靠啥連繫,是一股氣,還是一絲炁,這惟精惟一,如果已經是一股了,還需要說嗎?正因為氣若遊絲,這個才是炁,因此,有若無,實若虛呀!看不到,摸不著,眾生如何做到惟精惟一呀!這也是一個智慧考辨的當下呀!眾生對任何人,都可以虛晃一招,但對自己,和住在自己心理的上帝,難道在心知肚明下,還能再自欺欺人嗎?
這理、炁、心的連繫,要如何才能惟精惟一?又要如何才能允執厥中呢?這也是我正在面對的考題呀!在冥冥中,這看似虛無縹緲間,如何落實呀!只能各顯神通,不是嗎?蓋棺論定,就是收卷時,這時才能公布答案,只有應試者,自己心知肚明呀!因為義會,在不思量下,才能中用!如果是意會,那麼連六識這關都過不了!所以啥是無意識界呢?這心經,淺顯易懂,深入淺出,只能在一心中,以一理相通,正因為這一絲連繫,相當撲朔迷離,更要集中、專一,才能行深般若波羅蜜多呀!濟佛當年在濟世時,我叩問當下,以身示教,奈何我資質駑鈍,未能頓悟於當時,我分享過,濟佛當時跟我說話,愈來愈小聲,要不仔細聽,靠近些就完全聽不清楚了!眾生發覺有啥貓膩呢?濟佛看進我心理去,而我當時,自己沒住在裡面呀!
觀世音,觀盡世人心理去了,觀自在,世人誰又學會反觀自照,在每個行有不得的當下呢?經與經典是在聖賢仙佛一心不二下,不緣一法的中心,是這個與上帝同在的核心,也就是一心呀!你在哪!上帝就在哪!只是上帝是上帝,你仍是你呀!因為不是在一心理呀!所以,當我的生命導師,在開示時,特別用台語,穿插這句,氣絲仔!就引起我的重視,只是當時未能頓悟,只是啟發了我的自覺,這就是每個當下,在一點一滴中,串連起來的生命真實,更是日後,我一點一滴實踐的依據呀!
因為我分享過,關恩師於個人聖勉時,特別提到吾觀爾,未盡全力,而這段文字,卻遺失了,但始終出現在我心理,忘也忘不掉呀!因此從50歲,下定大決心後,我用全生命,在每個我生命進行當下,來實踐經典,及種種被啟發的如來真實義,用體行來體證呀!反正自作自受,不就沒有吃虧,也沒有佔半點便宜呀!只是盡其在我的,為所應為呀!只為了還原這個,屬於自己的本來、本心、本性呀!
2021(110).08.26
辛丑年丙申月丙午日
宇宙有核心,地球有核心,人也有核心,用這種寫法,就是分別,用層次和內涵來看,從一體來看,就不是分別了,因為如何回到這冥冥中的存在,卻又不具形象、形體、形態的核心,就如同達摩祖師,對神光說,把心拿來安一樣,眾生可以拿出什麼心來安呢?如果都知道心歸何處?如何能歸?不就能認理歸真,這時如何安?又安於什麼樣的當下,不也就清楚了嗎?
每個人的心,誰能安呢?所以我分享,眾生來自上帝分靈,也就是這個天命賦性的本來呀!如果不是均分,佛性如何平等呢?分散到眾生身上,不就只能住進眾生心理嗎?靠啥連繫,是一股氣,還是一絲炁,這惟精惟一,如果已經是一股了,還需要說嗎?正因為氣若遊絲,這個才是炁,因此,有若無,實若虛呀!看不到,摸不著,眾生如何做到惟精惟一呀!這也是一個智慧考辨的當下呀!眾生對任何人,都可以虛晃一招,但對自己,和住在自己心理的上帝,難道在心知肚明下,還能再自欺欺人嗎?
這理、炁、心的連繫,要如何才能惟精惟一?又要如何才能允執厥中呢?這也是我正在面對的考題呀!在冥冥中,這看似虛無縹緲間,如何落實呀!只能各顯神通,不是嗎?蓋棺論定,就是收卷時,這時才能公布答案,只有應試者,自己心知肚明呀!因為義會,在不思量下,才能中用!如果是意會,那麼連六識這關都過不了!所以啥是無意識界呢?這心經,淺顯易懂,深入淺出,只能在一心中,以一理相通,正因為這一絲連繫,相當撲朔迷離,更要集中、專一,才能行深般若波羅蜜多呀!濟佛當年在濟世時,我叩問當下,以身示教,奈何我資質駑鈍,未能頓悟於當時,我分享過,濟佛當時跟我說話,愈來愈小聲,要不仔細聽,靠近些就完全聽不清楚了!眾生發覺有啥貓膩呢?濟佛看進我心理去,而我當時,自己沒住在裡面呀!
觀世音,觀盡世人心理去了,觀自在,世人誰又學會反觀自照,在每個行有不得的當下呢?經與經典是在聖賢仙佛一心不二下,不緣一法的中心,是這個與上帝同在的核心,也就是一心呀!你在哪!上帝就在哪!只是上帝是上帝,你仍是你呀!因為不是在一心理呀!所以,當我的生命導師,在開示時,特別用台語,穿插這句,氣絲仔!就引起我的重視,只是當時未能頓悟,只是啟發了我的自覺,這就是每個當下,在一點一滴中,串連起來的生命真實,更是日後,我一點一滴實踐的依據呀!
因為我分享過,關恩師於個人聖勉時,特別提到吾觀爾,未盡全力,而這段文字,卻遺失了,但始終出現在我心理,忘也忘不掉呀!因此從50歲,下定大決心後,我用全生命,在每個我生命進行當下,來實踐經典,及種種被啟發的如來真實義,用體行來體證呀!反正自作自受,不就沒有吃虧,也沒有佔半點便宜呀!只是盡其在我的,為所應為呀!只為了還原這個,屬於自己的本來、本心、本性呀!
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