坑妈吗?

老大和同学出去玩了,整到晚上快二点了才回来,我要不要骂的?这还没到18呢,就放出去的儿子回不来的猫崽子?
“你说说你,这就大半夜的不回家了!”
“那你也是呀!”小子居然把矛头指向了我,这招乾坤大挪移我之前也会使。
“what!”虽然心里知道这只是老大的某种战术,但是他错了!向我开炮?不——好——使!
“我什么时候大半夜的不回家过?”好吧,本宫可能是长了一张夜店老妖婆的脸,但从小童话故事就告诫我:我们以十二点的钟声为信号,钟声一响,马车会变成南瓜,车夫会变成老鼠,水晶鞋会消失,金丝制成的衣服会变成破破烂烂的围裙······长大后,处女男也会在十一点左右提醒我:“老妖,你的水晶鞋还在吗?”(这话说的绝不是因为他想去捡,而是他怕被别人捡了去!)
“嗯,爸爸出差的时候!”老大继续瞎扯中。
“你爸爸最近一次出去,上上个月吧,那次我是不是天天带着你跟我一起出去吃喝玩乐的?哪一天超过十点回家了?”老大这记性不行呀,看来我好吃的喂多了,要么就是十二点后他变成老鼠人类记忆消失了。
“那……就是上一次爸爸出差!”扯,瞎扯不用负法律责任!
“什么时候?我们生了老三,爸爸就换了份工作不再出差了?之前你四岁,老二两岁,小三才生出去的时候我过了十二点才回家的?”我反正不记得我有晚归的记录,老大记得?他那么小就记得妈妈半夜出去玩晚回家了?从小就这么记仇的吗?要么就是他是从另草莓时空穿越到芝士时空来了?
“好啦~好啦~”边上的老二出来帮老大圆场了,“就算你回来晚又有什么要紧?”
当!然!要!紧!这孩子,完全不懂事儿呀,如果他们把“妈妈经常在爸爸不在家时大半夜回家”这种错误信息带给处女男,这个事儿就说不清楚了呀,我这一没亲到小鲜肉;二没摸到肌肉男的,我凭什么背这个锅?你们这是组队坑妈!?人家是养儿防老,我养的是挖掘机吗?
“是这样的,迪拜商场吧12点都关门了,12点后只有一些喝酒的地方才开门的,你们说我12点后还在外面,人家会以为我去喝酒了。这样是不是不好?”老大老二好像明白了。
“我上次的电影就很晚才散场的。”老二继续掏浆糊中……
这话说的!意思是我大半夜的不回家看电影去了?我是多想不开?电影院的爆米花多胖呀,我还要不要减肥了?!我还要不要穿水晶鞋?!
“你那么计较干什么,我们就是随口说说。”老大很淡定,我很无语。虽然我是个很好说话的妈妈,但是这个事情,我不计较行吗?
“反正我们现在是说清楚了对吧,妈妈从来没有晚回家过!你们把这句话刻到脑子里去。”懒得解释了,道理讲不通的时候死记硬背吧!再说了,自从有了这些拖油瓶,我还有什么机会出去混?就连看得上的小鲜肉也都是动不动可以上微博热搜的主儿了。他们是不懂我们中年女子的苦,不敢买太便宜的衣服,怕和小姑娘撞衫时身材没人好; 不敢玩滑轮(哪怕我以前是会的),怕撞断骨头;就连喜欢一个小鲜肉,还会有另一个中年妇女撞款!生活都这么无聊了,你们还要编排我经常半夜很晚回家,还是在老处不在家的时候,这太冤枉了!一旦玩忽职守的帽子被扣上了,我还有什么家庭地位?
“我是你们妈妈!你们好好记得,以后这种对我不利的言论,一个字也不许说出口!”我严重警告后,两个小子果然在车里消声了,好像是大概明白了我的意思吧。

很快,我们就到了滑板公园,最近小子们迷上了这个项目,大老热天的我只好陪着他们在这里玩,然后再带他们回去。小三已经不愿意出来玩了,他的滑板我就拿来也试着玩了几下,但水平太臭,又不怎么敢玩,老大老二推了我一会儿后就自己去玩了。我只好边上自己瞎玩,谁说孩子多就有人陪你玩的?
这时一个男生滑了过来:“你这个板不对,这种板平路还可以的,要跳跃就太重了。”
“哦,我不跳,我在这里都滑不起来呢。”边说我边指了一下面前的平坦大道。
“你不要怕摔,摔几次就会了。”男生说。
‘我倒不怕摔,只是老骨头一撞就碎了。’我心想,没答话。
“要不我教你?”男生继续说着。我抬头看了他一眼,我家老二同款,瘦瘦的,一看就是还没发育好的样子,胡子也还没长齐,这就出来撩女人了?这孩子真够着急呀。“刚刚那两个男生不教你了?”他继续说,应该指老大老二吧。
“哦,我让他们自己去玩了,我自己先学一下,我以前会滑轮的,这个滑板应该比那个容易的。”
“是的,是的,你要这么放脚……”那个男生开始给我作示范了,是真的想要教我的样子,我又没同意他来教我。
这时………………
“妈妈~~~~”大老远就看到老大老二以我为中心冲了过来。那一声妈妈全公园的人都听到!!!!
然后那个正教我滑板的男生滑出去就没有再滑回来了~~~~
现在你们知道,我为什么不可能半夜才回家了吧,身边全蓝翔挖掘专业的坑妈队友!

#读书##第409天##脂砚斋评石头记##第七回 送宫花周瑞叹英莲 谈肄业秦钟结宝玉#
凤姐晚间卸妆后,来王夫人处商量家事。——脂批:虚描二事,真真千头万绪。纸上虽一回两回中,或有不能写到阿凤之事,然亦有阿凤在彼处手忙心忙矣。观此回可知。 /各有各自心计,在问答之间渺茫欲露。
贾府事多,凤姐日日忙碌,写了这么多,都还只是刘姥姥来这一天的事。
脂砚斋也认为王夫人虽是凤姐姑妈,但在家事上二人也并非同一战线,凤姐更倾向于贾母,但王夫人和贾母婆媳的关系却很微妙。

凤姐说尤氏请自己过去逛逛,王夫人同意。(其实凤姐虽当家,但除平日惯例外,诸事都要请示王夫人,如上文怎么对待刘姥姥,这里连去趟宁府也是)
次日,回王夫人毕,辞贾母时,宝玉听见,也要跟了去。来到宁府,书中写贾珍之妻尤氏与贾蓉之妻秦氏,婆媳两个引了多少姬妾、丫嬛、媳妇早已接出仪门。(既可见凤姐威风,“多少姬妾”又暗写贾珍生活骄奢淫逸,黛玉进府去拜见贾赦时,也是类似写法)

尤氏凤姐互相嘲弄玩笑,秦氏怕宝玉无聊,说弟弟秦钟在此,正好一见。——脂批:欲出鲸卿,却先小妯娌闲闲一聚,随笔带出,不见一丝作造。
宝玉赶忙要走,凤姐止住,要求带进来自己也要见。
此处各人对话十分有趣。尤氏笑着说不必见:“人家的孩子,都是斯斯文文惯了的,比不得咱们家的孩子们,胡打海摔的惯了”。——脂批:偏会反衬,方显尊重。/卿家胡打海摔,不知谁家方珍怜珠惜?此极相矛盾,却极入情。盖大家妇人口吻如此。(做父母的,对自家孩子多是这类口吻,嘴上吐槽,心里喜欢,若别人误解顺势说不好,可就尴尬了)
尤氏又嘲笑凤姐破落户(贾母也说过的,同理),会被笑话;凤姐放言道:“普天下的人,我不笑话就罢,到叫这小孩子笑话不成?”——脂批:自负得起。
贾蓉打圆场,说秦钟腼腆,不想惹凤姐生气。凤姐直接啐贾蓉,让带秦钟进来。——脂批:此等处,写凤姐之放纵,是为后回伏线。
凤姐真是出众,无论在哪儿,整个画面立刻鲜明生动起来了。

秦钟出场,身材较宝玉略瘦,清眉秀目,粉面朱唇,身材俊俏,举止风流,似在宝玉之上,只是怯怯羞羞,有女儿之态,腼腆含糊的向凤姐作揖问好。——脂批:伏笔也,不可不知。(风流胜宝玉,腼腆似女儿都是预兆,但秦钟不同于宝玉的意淫,虽多情却少了一份真心呵护)

凤姐喜爱秦钟,拉手细问。——脂批:分明写宝玉,却先偏写阿凤。/设云秦钟。古诗云:未嫁先名玉,来时本姓秦。二语便是此书大纲目、大比托、大讽刺处。
“未嫁”句出自南朝梁刘缓诗《敬酬刘长史咏名士悦倾城》:不信巫山女,不信洛川神。何关别有物,还是倾城人。经共陈王戏,曾与宋家邻。未嫁先名玉,来时本姓秦。粉光犹似面,朱色不胜唇。遥见疑花发,闻香知异春。钗长逐鬟髲,袜小称腰身。夜夜言娇尽,日日态还新。工倾荀奉倩,能迷石季伦。上客徒留目,不见正横陈。
其中,“未嫁先名玉”取典于《搜神记·紫玉韩重》;“来时本姓秦”取典于乐府《陌上桑》的秦罗敷,后成为美女的代名词。
以美女比秦钟好理解,但脂砚斋说这是此书大纲目、大比托、大讽刺处,不知道是何意。——有人认为秦人暗指汉人(即明),包括秦显,林之孝家的等;
玉指和氏璧做的传国玉玺,象征着汉人主权,隐寓汉人顺从满清。也很牵强,非要把红楼和明清政治联系起来,感觉更不靠谱。

凤姐的丫嬛媳妇见凤姐初会秦钟,并未备得表礼,遂忙过那边去告诉平儿,平遂自作主意,准备了礼物送去。凤姐犹笑说太简薄。——脂批:一人不落。又带出强将手下无弱兵。
在贾府做仆人丫鬟也得是高情商高智商,尤其是凤姐手下,太不容易了!

【一句佛号】这一句佛号可不得了,世出世间一切善法到这里来都下去了。至高无上的大善、究竟圆满的大善

南无阿弥陀佛

这一句佛号可不得了

下面说,「盖净土是他力法门」,净土宗可以说是,阿弥陀佛靠得住,我们可以全心投靠,把自己完全放下,完全投靠阿弥陀佛。「弥陀六字洪名」,这一句名号,「与一乘愿海」,一乘愿海就是四十八愿,统是他力。「今依靠佛愿,回向往生,是为无上回向」。真求往生,要懂得莲池大师的意思,莲池大师到晚年,人到晚年要有高度的警觉心。为什么?光阴不多了,八十岁还能再活八十岁吗?这不可能。八十岁以上,中国古人说风烛残年,随时可以往生,人的一生到八十岁就结束了。古人把人的一生分成四季,春夏秋冬,从出生到二十岁,春天;二十到四十,夏天;四十到六十,秋天;六十到八十,冬天,后面没了。这个必须要承认、要肯定,在这个时候,不能为现前去打算。为什么?现前很快就会结束,要为来世打算。我这个身体死亡之后,我到哪里去,这个比什么都重要,这才叫真正有智慧的人。

我们八十岁之前修的福不够,现在要加紧努力把它补出来,这才是正确的,一定要断一切恶、修一切善,把自己身心世界统统放下。断恶修善,什么是善?什么是善法里头的第一善?我们要找这个,零零碎碎的善不修了,我们抓到善的总纲领。大乘经教里告诉我们,有,不是没有。这个总的善根就是一句阿弥陀佛的圣号,你念这一句佛号,你就等于修了一切善。断一切恶、修一切善,一句名号,这真的,但是没人相信,人还是造业,还是随业流转,出不了六道轮回。他真正要懂得佛号功德不可思议,经上说这是大智慧的人,不是普通人,普通人怎么会知道?怎么会把它抓紧?八十以上万缘放下,念佛堂堂主常说的「放下身心世界」,统统放下,一向专念阿弥陀佛就对了,一个方向、一个目标。

这一句佛号有多大的善?我们在这一品经里头看到了,十方佛赞。你想这个意思,十方一切诸佛赞叹阿弥陀佛,赞叹阿弥陀佛度化众生的方法,无上的巧妙,无上的真实。他用什么方法?就是一句阿弥陀佛。我们从诸佛赞叹就知道,这一句佛号可不得了,世出世间一切善法到这里来都下去了。至高无上的大善、究竟圆满的大善,我们遇到了,不知道、不会念,分分秒秒还让它空过。真正懂得明了,我们常说分秒必争,我这一秒钟就要念一句佛号,决定不能把这个忘掉,不能把这个放下。这是大善,究竟圆满善,没有任何善跟它相比,拿世出世间所有一切善跟这一句名号相比也比不上。所以我说不认识,诸佛也说,难信之法。难信之法是至善,难信之法很容易得到。我们为什么不干?不是没有原因,我们对这佛号功德真的不知道,这个不是假的。虽然修净土修了几十年,功夫不得力,没有感应。什么原因?对名号功德有怀疑,跟世间小善一比,那个小善重要,马上看见了,阿弥陀佛这个善没看见,忙着去搞小善,大善丢掉了。

怎么样把这个名号功德说清楚、说明白?就在这部经,就是这部批注。我们把古德的批注统统放下,来学这个批注,这个批注讲得透彻,古人所说的他没有疏忽,统统引证在这个地方。这个批注就是八十三种经论,一百一十种祖师大德的注疏,这个批注的内容从这来的,真的讲清楚、讲明白了。能信的人,这个人不可思议,这个人有真实智慧,这个人有大福报。福报有多大?叫不可思议。智慧有多大?也叫不可思议。是真的,完全不是假的。希望大家搞清楚、搞明白之后,这一句佛号分秒必争,干什么事情心里都可以念佛,用脑子、用思惟的事情暂时佛号放下,办完之后佛号接着就起来,这也叫不间断。佛法真的是活学活用,在我们日常生活当中,念念不要离开阿弥陀佛,这就对了,你就在菩提道上,你就在西方极乐世界的成佛大道上。

恭录自《二零一二净土大经科注》(第四二五集)

敬请常念南无阿弥陀佛!

回向偈
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国


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