心里放不下别人，
是没有慈悲；
心里放不下自己，
是没有智慧。
闭上眼睛好好想想，
自己是不是因为心浮气燥而搞砸过很多事？是不是常被环境和人所影响，
为小事而生气，
不放过自己？
懂得以智慧、慈悲来处理问题，
心里就不会常打结，
心能清明自在，
不管处身何种状况中，
都可保持祥和平静、自主自在的心境。
是没有慈悲；
心里放不下自己，
是没有智慧。
闭上眼睛好好想想，
自己是不是因为心浮气燥而搞砸过很多事？是不是常被环境和人所影响，
为小事而生气，
不放过自己？
懂得以智慧、慈悲来处理问题，
心里就不会常打结，
心能清明自在，
不管处身何种状况中，
都可保持祥和平静、自主自在的心境。
咋才好
我的老来幸福观：吉安康乐福自来，自主自由又自在。
——题记
想好就得想着好
肚大能容才会好
努力奋斗才会好
日常康养才会好
生活之路不平坦
想开看开才会好
成败得失平常事
宠辱不惊才会好
面对平淡和意外
笑对一切才会好
权势钱财如浮云
吉安康乐才最好
老来回头一大觉
自由自在才叫好
2020/12/06草写 https://t.cn/R2WxCgP
我的老来幸福观：吉安康乐福自来，自主自由又自在。
——题记
想好就得想着好
肚大能容才会好
努力奋斗才会好
日常康养才会好
生活之路不平坦
想开看开才会好
成败得失平常事
宠辱不惊才会好
面对平淡和意外
笑对一切才会好
权势钱财如浮云
吉安康乐才最好
老来回头一大觉
自由自在才叫好
2020/12/06草写 https://t.cn/R2WxCgP
人于世偶然、老之自然、死乃必然
（四）
人，
生必有死，寿有大定。
或正因为如此，才有人百年解脱之求、生死自觉自主自在之义吧......
——自第二十八章“庐山师遇”
（五）
人本性渴望不老、不病、不死，顺之求之遂达彼岸之义，不但深合人心本然，更独灵生命自身成就终极圆满。百年凡尘若达此境，人又何老、何病、何死之有！而人此中美好久恒绝对之求“应欲使然者，其义可乎？
——自第四十七章“其义可乎”
（四）
人，
生必有死，寿有大定。
或正因为如此，才有人百年解脱之求、生死自觉自主自在之义吧......
——自第二十八章“庐山师遇”
（五）
人本性渴望不老、不病、不死，顺之求之遂达彼岸之义，不但深合人心本然，更独灵生命自身成就终极圆满。百年凡尘若达此境，人又何老、何病、何死之有！而人此中美好久恒绝对之求“应欲使然者，其义可乎？
——自第四十七章“其义可乎”
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