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读一部《金刚经》,狂心自歇
我在诵读的时候,经文中的品目就没念了,因为经文并不长,如果读品目,我觉得隔断了纵贯上下经文的气,读起来不够一气呵成。《金刚经》虽是大乘经典,但读起来很平实自然,不像《法华经》、《华严经》等经典中的佛陀总是放无量光,天女散花,十方世界诸佛都出现了。此经中的佛陀,是人间相,所以一开篇,佛陀入城乞食,回来吃饭,洗脚,再给弟子们说法。经文中的一些字是多音字或是通假字、梵语音译字,读时需注意一下:“法会因由分第一”中的“佛在舍(shè)卫国祇(qí)树给(jǐ)孤独园”。“善现启请分第二”中的“愿乐(yào)欲闻”,这里的“乐”和仁者乐山,智者乐水的读音一样。“妙行无住分第四”中的“东方虚空可思量(liáng)不(fǒu)”,这里的“不”是通假字,通“否”。“一相无相分第九”中的“阿那(nuó)含能作是念”和“乐(yào)阿兰那(nuó)行者”。“能净业障分第十六”中的“得值八百四千万亿那(nuó)由他(tuō)诸佛”。经文中的梵语音译字,它有约定俗成的一些读法,因为传承和地域的不同,还是会有一定差异。
我在诵读的时候,经文中的品目就没念了,因为经文并不长,如果读品目,我觉得隔断了纵贯上下经文的气,读起来不够一气呵成。《金刚经》虽是大乘经典,但读起来很平实自然,不像《法华经》、《华严经》等经典中的佛陀总是放无量光,天女散花,十方世界诸佛都出现了。此经中的佛陀,是人间相,所以一开篇,佛陀入城乞食,回来吃饭,洗脚,再给弟子们说法。经文中的一些字是多音字或是通假字、梵语音译字,读时需注意一下:“法会因由分第一”中的“佛在舍(shè)卫国祇(qí)树给(jǐ)孤独园”。“善现启请分第二”中的“愿乐(yào)欲闻”,这里的“乐”和仁者乐山,智者乐水的读音一样。“妙行无住分第四”中的“东方虚空可思量(liáng)不(fǒu)”,这里的“不”是通假字,通“否”。“一相无相分第九”中的“阿那(nuó)含能作是念”和“乐(yào)阿兰那(nuó)行者”。“能净业障分第十六”中的“得值八百四千万亿那(nuó)由他(tuō)诸佛”。经文中的梵语音译字,它有约定俗成的一些读法,因为传承和地域的不同,还是会有一定差异。
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「当然,我一直都没有停止脚步,下次让你们看到的时候,希望你们可以看到我真的有进步,不能说会有什么飞跃,但是我在一步一步的踏实往前走着。」
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