翡翠被人工处理后怎么辨别？

翡翠是不透明至半透明玉石，我们所看到的翠绿色，是阳光或白光中部份光质被翡翠吸收反射绿色光质的结果，翡翠颜色要达到色（浓）、色（阳）、色（正）及色（匀）这四要件，必须要有致密而光滑的表面，才能有如镜子般的反射光，偏偏翡翠常与其它物质混合而成岩石，因此组织构造欠均匀，磨光后的表面并不十分光滑；在放大镜下观察，有如鲨皮纹凹凹凸凸不平整，反射能力大受影响，为此在完成琢磨过程中，最后也是最重要的一道手续磨光/抛光后，还有一道工艺有的人不懂会误以为是作假，那就是浸蜡。

所谓的“浸蜡”是指在传统的翡翠雕刻加工过程中，翡翠制品经过抛光以后，会将翡翠再放在熔化的石蜡之中浸泡3~5分钟，然后取出，剥掉附着在表面多余的蜡后，再利用干毛巾或毛刷擦拭光亮的过程。这一道工序也称为“穿蜡”，在传统的玉石雕刻工艺中经常会用到，其主要目的与作用包括如下方面这种做法已行之多年，为一般人所接受允许，在玉器行业间称之为（A货）或（A玉）。

浸蜡其实对翡翠是一种保护措施，保持翡翠的湿润程度。因为翡翠之中一般都会含有一些水分，这也在一定程度上保持了翡翠的湿润程度，但翡翠经过雕刻加工以后，翡翠的微裂隙和矿物颗粒的晶间间隙就会被打开，水分也就会随之散发，翡翠将会出现干裂。通过蜡的“密封”作用后，可以保持翡翠中水分的湿度，使翡翠不至于出现细小的干裂。

可见，对翡翠的浸蜡作用其实也是对翡翠制作的后期保护作用，这不仅在翡翠加工中，即使在其它的玉石加工中，已经成为一道重要的工序。包括对于那些长期不佩戴或存放过久的翡翠玉石制品，也可以利用浸蜡的方式来对其进行养护。

注蜡：所谓的“注蜡”是指利用石蜡的熔点低、液态蜡流动性好的特性，可以先将翡翠制品在强酸浸蚀，去除内部的杂质后，再进行抽真空

注蜡，制成注蜡的翡翠制品，人为地提高翡翠整体的透明度。由于“注蜡”翡翠首先需要经过一个强酸浸蚀漂洗的过程，使翡翠的内部结构破坏，产生了疏松，以便于熔化的蜡液能够充分地渗透入翡翠之中。

因此，“注蜡”翡翠的蜡不仅存在于翡翠制品的表层，而且也会渗透到内部，含蜡量一般都比较高。“注蜡”翡翠的特征与注胶翡翠的制作过程类似，在国家珠宝玉石标准中，“注蜡”归属于对翡翠的处理范畴，是人工处理翡翠（B货翡翠）的制作方法之一。

综合上述可见，“浸蜡”和“注蜡”是两个本质不同的概念：“浸蜡”是对翡翠的表面养护性处理，对翡翠内部影响不大，属于A货翡翠制作工艺的范畴；“注蜡”则是对翡翠整体的浸入性处理，内部结构已经遭到了破坏，应当属于B货翡翠的制作工艺范畴。

但是，目前在实际翡翠制品中，如何判定是“浸蜡”还是“注蜡”的界线是十分含糊的。对于一些质地较粗、结构疏松的翡翠制品，如豆种、紫罗兰和干白地等翡翠，在浸蜡的过程中，蜡不仅会附着在翡翠的表面，也会沿着硬玉矿物颗粒间隙、微裂隙渗透到翡翠内部，其效果与翡翠的“注蜡”特征相类似，在微裂隙中都会充填有一些蜡，呈现酸蚀纹的特征，无法从根本上区分；在紫外荧光灯照射下，在也都会显示与B货翡翠一样的强烈紫外荧光。

朋友的弥勒佛手把件被判定为处理翡翠，很可能就是类似情况。首先原材料是一块用新场玉作假皮的紫罗兰毛料，新场料翡翠一般质地较粗，结构疏松，加工抛光后在表面都会出现密集的坑点，类似于B货翡翠的酸蚀纹结构，在“浸蜡”过程中，液态蜡比较容易往内部渗透，导致蜡的渗入量过多而在鉴定中被认定为处理翡翠（B货）了。我们在紫外荧光灯下观察，该弥勒佛手玩件的确显示出明显蓝白色的紫外荧光，表明可能是内部渗透进了大量的蜡所致。

目前对于珠宝检测站来说，对翡翠是“浸蜡”还是“注蜡”始终也没有一个统一、明确的标准界定，仍属于翡翠鉴定的一个盲区。质检站往往是将质地粗、结构松散，“过分”浸蜡的翡翠制品也当作“注蜡”翡翠来看待，主要是根据翡翠内部含蜡量的高低来界定“浸蜡”与“注蜡”：仅在表层含有少量蜡的翡翠制品，利用红外吸收光谱分析，谱线中有机蜡的吸收峰很微弱的，紫外荧光也较弱，就确定为“浸蜡”制品，仍属于天然翡翠的范畴；如果翡翠中含蜡量过高，红外吸收光谱分析，谱线中有机蜡的吸收峰很强，且翡翠体现出比较强的紫外荧光，就认为是“注蜡”翡翠，属于处理翡翠的范畴了。
正因如此，也使得一些认为只是经过了“浸蜡”过程的翡翠制品，到珠宝检测站做鉴定时，也会被判定为是经过“注蜡”处理的翡翠，无法出具天然翡翠的证书。

下一期我们谈谈鉴定方法#沉浸式了解翡翠#

佛曰，我们来到这个世间上没有一件事情是从外面来的，所有的事情，都是你内心显现出来，让你自己受用，这叫「自变自缘」。唯识学说：你自己变现一个相状，你自己去受用攀缘。外在的人事永远只是一个助缘，没有一件事情是离心别有的（离开你的心另外存在），不可能的事情。比如在僧团里，有部分人发心出家了，住在僧团，各种原因住不下就走了，来来去去，这种人还真不少。一个僧团大家住同样的房子，穿同样的僧服，吃同样的饭菜，有的人整天是愁眉苦脸，有的人内心充满了喜乐，很奇怪，同样的环境。在家人就不用讲，因为在家人有些人福报大，住大房子，环境不同。而出家人是不管你福报大小，来到僧团都是一视平等。但是同样的环境，不同的人接触的时候，福报大的人，善业力强的人，他跟外面的环境接触，他自己就变现出这一部分是快乐的。而有罪业的人，你本身的罪业跟环境接触的时候，你自己会变现这一部分是苦恼的。这是个人循业发现。我们迟早要明白这个道理，你才可以去改造你自己。我们一般人都是把所有的过失推给别人，这就是为什么我们一生又一生，错误的、痛苦的历史一而再反复重演，因为我们永远找不到问题的根源。一个人不能自我反省、回光返照，那你就没有一个美好的来生，你今生只会空过了。一个菩萨你可以有一个不满意的过去，你也可以有一个不是非常满意的现在，但是你一定要有一个非常安乐的未来。就是你要觉悟，而觉悟的本身，你要先知道生命是怎么回事。所以一个人，当你面对某一个人事痛苦的时候，你要做的只有一件事情：去佛堂忏悔。对~！你快去佛堂忏悔。你自己的业显现出来的，别人只是一个助缘。所以一个人的感受，是自己两个手掌把它摩擦创造出来的。你想知道你前生到底都做了什么事情，你看你的感受就知道了，感受是看过去，想像就看你的未来。

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二十、总有那么一天，你会不需要轰烈烈的爱情，你想要的只是一个不会离开你的人，冷的时候他会给你一件外套，胃里难受的时候他会给你一杯热水，难过的时候他会给你一个拥抱，就这么一直陪在你身边，陪你走过每一段路，不是整天说多爱多爱 ，而是认真的一句” 不离开”。最后，你爱的人终究会败给对你好的人。