金刚般若波罗密经

一合理相分 第三十品
须菩提 若善男子 善女人 以三千大千世界 碎为微尘 于意云何 是微尘众 宁为多不 须菩提言 甚多 世尊 何以故 若是微尘众实有者 佛即不说是微尘众 所以者何 佛说微尘众 即非微尘众 是名微尘众 世尊 如来所说三千大千世界 即非世界 是名世界 何以故 若世界实有者 即是一合相 如来说一合相 即非一合相 是名一合相 须菩提 一合相者 即是不可说 但凡夫之人 贪著其事

这久人们热议量子纠缠，皆如生盲猜测颜色一样猜得不亦乐乎，就是不去佛经里找答案。就像一群蚂蚁在谈论传说中的人是否也长触角一样。其实没有人能搞懂量子力学！量子领军人物玻尔曾说：“如果谁说他懂了量子力学，他就没有真懂，因为量子力学连我们都没有搞懂！”费曼亦说：“我想我可以有把握地说，没有人真正理解量子力学。”……
只有佛经里有唯一的答案！《金刚经》凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相即见真实；若世界实有，即是一合相，一合相非一合相，无量不可数微尘即为一合相，微尘亦非微尘，而未来凡夫贪着此事！（佛早看到今天的凡夫都贪着这些量子的生灭虚幻之事，皆不可得故）

性相一如
◎ 当相即道，见处即真，会相归性，无不融通。
◎ 所有的工作若能配合觉性，则所有的工作皆是佛法。
◎ 一合相即是理事无碍、事理圆融。
◎ 解大涅槃甚深义者，则知诸佛终不毕竟入于涅槃。
◎ 寂灭就是——任何境界皆无碍。
◎ 一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。
◎ 一切法相皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
◎ 一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
◎ 一心是万法之性，万法是一心之相。
◎ 一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若覆灭，虚空本不动。

——慧律法师《茅蓬语录》