有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远。远曰反。故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。——老子#老子语录#解释:有一个东西混然而成,在天地形成以前就已经存在。听不到它的声音也看不见它的形体,寂静而空虚,不依靠任何外力而独立长存永不停息,循环运行而永不衰竭,可以作为万物的根本。我不知道它的名字,所以勉强把它叫做“道”,再勉强给它起个名字叫做“大”。它广大无边而运行不息,运行不息而伸展遥远,伸展遥远而又返回本原。所以说道大、天大、地大、人也大。宇宙间有四大,而人居其中之一。人取法地,地取法天,天取法“道”,而道纯任自然。
有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远。远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。——《道德经》
有一个东西混然而成,在天地形成以前就已经存在。听不到它的声音也看不见它的形体,寂静而空虚,不依靠任何外力而独立长存永不停息,循环运行而永不衰竭,可以作为万物的根本。
我不知道它的名字,所以勉强把它叫做道”,再勉强给它起个名字叫做“大”。它广大无边而运行不息,运行不息而伸展遥远,伸展遥远而又回本原。所以说道大、天大、地大、人也大。宇宙间有四大,而居其中之一。人以地为法则,地以天为法则,天以“道”为法则,而“道”纯任自然,以它自己为法则。
有一个东西混然而成,在天地形成以前就已经存在。听不到它的声音也看不见它的形体,寂静而空虚,不依靠任何外力而独立长存永不停息,循环运行而永不衰竭,可以作为万物的根本。
我不知道它的名字,所以勉强把它叫做道”,再勉强给它起个名字叫做“大”。它广大无边而运行不息,运行不息而伸展遥远,伸展遥远而又回本原。所以说道大、天大、地大、人也大。宇宙间有四大,而居其中之一。人以地为法则,地以天为法则,天以“道”为法则,而“道”纯任自然,以它自己为法则。
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有物混成,先天地生。寂兮寥兮兮,独立而不不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰曰反。故道道大,天大,地大,王亦大大。域中有四大,而王居其一焉焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。
有物混成,先天地生。寂兮寥兮兮,独立而不不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰曰反。故道道大,天大,地大,王亦大大。域中有四大,而王居其一焉焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。
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