#历史[超话]#吴起
    

吴起者，卫人，仕于鲁。齐人伐鲁，鲁人欲以为将，起取齐女为妻，鲁人疑之，起杀妻以求将，大破齐师。或谮之鲁侯曰：“起始事曾参，母死不奔丧，曾参绝之。今又杀妻以求为君将。起，残忍薄行人也。且以鲁国区区而有胜敌之名，则诸侯图鲁矣。“起恐得罪。闻魏文侯贤，乃往归之。文侯问诸李克，李克曰：“起贪而好色，然用兵，司马穰苴弗能过也。“于是文侯以为将，击秦，拔五城。起之为将，与士卒最下者同衣食，卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子，卒也，而将军自吮其疽，何哭为？“母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不还踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣，是以哭之。“
     

魏文侯薨，太子击立，是为武侯。
　　武侯浮西河而下，中流顾谓吴起曰：“美哉山河之固，此魏国之宝也！“对曰：“在德不在险。昔三苗氏，左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之；夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之；商纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人皆敌国也。“武侯曰：“善。“魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？“田文曰：“可。“起曰：“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？“文曰：“不如子。“起曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰与起？“文曰：“不如子。“起曰：“守西河而秦兵不敢东乡，韩、赵宾从，子孰与起？“文曰：“不如子。“起曰：“此三者子皆出吾下，而位加吾上，何也？“文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之子乎，属之我乎？“起默然良久，曰：“属之子矣。“久之，魏相公叔尚魏公主而害吴起。公叔之仆曰：“起易去也。起为人刚劲自喜，子先言于君曰：'吴起，贤人也，而君之国小，臣恐起之无留心也，君盍试延以女？起无留心，则必辞矣。'子因与起归而使公主辱子，起见公主之贱子也，必辞，则子之计中矣。“公叔从之，吴起果辞公主。魏武侯疑之而未信，起惧诛，遂奔楚。楚悼王素闻其贤，至则任之为相。起明法审令，捐不急之官，废公族疏远者，以抚养战斗之士，要在强兵，破游说之言从横者。于是南平百越，北却三晋，西伐秦，诸侯皆患楚之强，而楚之贵戚大臣多怨吴起者。

悼王薨，贵戚大臣作乱，攻吴起，起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺起，并中王尸。既葬，肃王即位。使令尹尽诛为乱者，坐起夷宗者七十馀家。​​​

【乐居乐业，为什么偏偏是硚口？】
汉水北岸最美江滩，在这里蜿蜒迤逦，水激浪宕，潮汐叠涌，弧化一个天然而自为的浒渚——汉江湾。
距今117年的张公堤，在这里嬗变为环汉口绿道，林木蓊郁，桃之夭夭，一个雅俗兼俱的名字刻在起始点——额头湾。
五百年汉口的心脏，在这里搏动着最强烈的心跳。浸润江汉秀，敢为天下先；一个有梦最美、希望相随的所在——汉正街。
距今360年的中国桥都之桥，在这里衔接古今，打通历史，钩联当下，拥抱未来。履江河之险、架福祉之梯，这即是梦魂中的——保寿桥。
https://t.cn/A6S4yazt

#诗词##国风##国学##古风##古诗词##传统文化#男孩响亮大方又书香气息的名字
①  源皓 (yuán hào)
出自：
1、赵善括的《天宝洞天》——二仙昔被桃源误，四皓今余橘隐情。
赏析：
源：源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。，用作人名意指生机、希望、充满活力之义
皓：指光明、明亮、洁白。，用作人名意指光明、纯洁、活力之义；
②  安洋 (ān yáng)
出自：
1、黄定的《侍郎李公挽词 其二》——历历新安戒，洋洋近古诗。
赏析：
安：指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。，用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；
洋：指众多，广大，盛大；也指海域。，用作人名意指广阔、宽容之义；