如来佛祖为何满头
“ 包 ”？
可不是发型，
一般佛像都没此象征
看过《西游记》的大家，
对如来佛祖想必不会陌生。
在第七回中，
他与孙悟空打赌说 ：
“ 你如果真的有本事，
就翻筋斗翻出我的手掌。
要是成功了，
就把玉皇大帝的天宫让给你住；
要是输了，
就继续回花果山做你的美猴王。”
孙悟空信以为真，
结果被如来佛祖镇压，
还被判了个500年的
“ 有期徒刑 ”。
这个脍炙人口的故事，
也正是如来佛祖的第一次出场。
影视作品中，
如来佛祖刚一亮相，
宝相庄严、
慈眉善目。
不过再一看，
难免会对如来佛祖的
“ 发型 ” 疑惑，
和尚不应该都是剃度加戒疤的经典造型吗？
如来佛祖作为
“ 最高领导 ”，
为什么梳了个
“ 发髻 ” 呢？
而且，
不管是影视形象，
还是查阅画像、
雕塑，
不少佛陀竟然都是类似的
“ 发型 ”。
其实这个高高隆起、
形似发髻的凸起，
并不是真的发髻，
而叫作 “ 肉髻 ”，
是佛陀的三十二相中的最后一相。
它的梵文名称叫作
“ 乌瑟腻沙 ”，
还有别名叫作
“ 无见顶相 ”、
“ 顶肉髻相 ” 等。
由于骨肉变化，
皮肤隆起成类似发髻的样子，
所以叫做
“ 肉髻 ”。
在大般若经三百八十一中，
就对肉髻有这样的描述 ：
“ 世尊顶上乌瑟腻沙，
高显周圆，
犹如天盖，
是三十二。”
意思就是说，
释迦牟尼佛的肉髻非常突出，
正是第三十二相的特征。
肉髻不但代表了佛陀的身份，
也代表了业因、
能力与智慧，
是极为尊贵之相。
普通和尚，
乃至一些大罗汉或菩萨，
都是没有这个特征的。
在 《 西游记 》 中，
拥有肉髻的不过如来佛祖，
和他的
“ 老领导 ”
燃灯古佛两位而已。
肉髻还被叫作
“ 无见顶相 ”。
关于这个别称，
《 楞严经 》 中
有这样一个故事。
说有一位菩萨，
能看见佛的全身，
却唯独头顶被肉髻挡住了。
这位菩萨非常好奇，
就施展神通飞到高处，
想看一看佛顶是什么样子的。
没想到，
菩萨从空中一瞧，
佛顶的肉髻放出万丈光芒，
什么也看不见。
于是，
“ 无见顶相 ”
这个名字就是这样来的。
“ 发髻 ” 的问题解决了，
那如来佛祖满头
“ 小包 ”
一样的头发，
又是怎么回事呢？
这还要说回到南朝时期了。
当时的中国与南海各国交好，
梁武帝派遣使臣去扶南，
也就是今天的柬埔寨迎请佛法，
并且改造了阿育王寺塔。
《 梁书 》 中记载，
工匠们翻修时，
在旧塔下发现了舍利和佛陀的头发。
众僧人见了，
纷纷伸手去触碰，
结果
“ 随手长短，
放之则旋屈为蠡形。”
蠡形，
也就是
“ 小包 ”
一样的贝壳状。
在《 佛三昧经 》中，
也出现了
“ 以尺量发 ……
放己右旋，
还成蠡文 ”
这样的描述。
后来梁简文帝撰写的
《 梁安寺释迦文佛像铭 》 中这样说 ：
“ 皆规面象，
敬摸螺发。”
原来这种发型的名字，
正是 ——
螺发。
螺发是南朝佛教徒们最认可的佛像发式之一。
当时与南海各国的航海交通，
也使这样的形象直接影响了长江以南地区。
比如成都万佛寺，
和后来出土的南朝石佛像中，
拥有螺发的佛像占了相当大的一部分。
要修成肉髻相，
自然也要修因果，
而这一相的因，
就是
“ 头顶礼拜一切圣贤、
师长、
父母，
尊重赞叹，
恭敬供养 ”。
所以不但要尊重所礼拜之人，
还要孝顺地供养。
虽不是人人都修佛法，
但因果相生，
善恶有报。
只有做到爱人爱己，
才能真正无愧于心。
“ 包 ”？
可不是发型，
一般佛像都没此象征
看过《西游记》的大家，
对如来佛祖想必不会陌生。
在第七回中，
他与孙悟空打赌说 ：
“ 你如果真的有本事，
就翻筋斗翻出我的手掌。
要是成功了，
就把玉皇大帝的天宫让给你住；
要是输了，
就继续回花果山做你的美猴王。”
孙悟空信以为真，
结果被如来佛祖镇压，
还被判了个500年的
“ 有期徒刑 ”。
这个脍炙人口的故事，
也正是如来佛祖的第一次出场。
影视作品中，
如来佛祖刚一亮相，
宝相庄严、
慈眉善目。
不过再一看，
难免会对如来佛祖的
“ 发型 ” 疑惑，
和尚不应该都是剃度加戒疤的经典造型吗？
如来佛祖作为
“ 最高领导 ”，
为什么梳了个
“ 发髻 ” 呢？
而且，
不管是影视形象，
还是查阅画像、
雕塑，
不少佛陀竟然都是类似的
“ 发型 ”。
其实这个高高隆起、
形似发髻的凸起，
并不是真的发髻，
而叫作 “ 肉髻 ”，
是佛陀的三十二相中的最后一相。
它的梵文名称叫作
“ 乌瑟腻沙 ”，
还有别名叫作
“ 无见顶相 ”、
“ 顶肉髻相 ” 等。
由于骨肉变化，
皮肤隆起成类似发髻的样子，
所以叫做
“ 肉髻 ”。
在大般若经三百八十一中，
就对肉髻有这样的描述 ：
“ 世尊顶上乌瑟腻沙，
高显周圆，
犹如天盖，
是三十二。”
意思就是说，
释迦牟尼佛的肉髻非常突出，
正是第三十二相的特征。
肉髻不但代表了佛陀的身份，
也代表了业因、
能力与智慧，
是极为尊贵之相。
普通和尚，
乃至一些大罗汉或菩萨，
都是没有这个特征的。
在 《 西游记 》 中，
拥有肉髻的不过如来佛祖，
和他的
“ 老领导 ”
燃灯古佛两位而已。
肉髻还被叫作
“ 无见顶相 ”。
关于这个别称，
《 楞严经 》 中
有这样一个故事。
说有一位菩萨，
能看见佛的全身，
却唯独头顶被肉髻挡住了。
这位菩萨非常好奇，
就施展神通飞到高处，
想看一看佛顶是什么样子的。
没想到，
菩萨从空中一瞧，
佛顶的肉髻放出万丈光芒，
什么也看不见。
于是，
“ 无见顶相 ”
这个名字就是这样来的。
“ 发髻 ” 的问题解决了，
那如来佛祖满头
“ 小包 ”
一样的头发，
又是怎么回事呢？
这还要说回到南朝时期了。
当时的中国与南海各国交好，
梁武帝派遣使臣去扶南，
也就是今天的柬埔寨迎请佛法，
并且改造了阿育王寺塔。
《 梁书 》 中记载，
工匠们翻修时，
在旧塔下发现了舍利和佛陀的头发。
众僧人见了，
纷纷伸手去触碰，
结果
“ 随手长短，
放之则旋屈为蠡形。”
蠡形，
也就是
“ 小包 ”
一样的贝壳状。
在《 佛三昧经 》中，
也出现了
“ 以尺量发 ……
放己右旋，
还成蠡文 ”
这样的描述。
后来梁简文帝撰写的
《 梁安寺释迦文佛像铭 》 中这样说 ：
“ 皆规面象，
敬摸螺发。”
原来这种发型的名字，
正是 ——
螺发。
螺发是南朝佛教徒们最认可的佛像发式之一。
当时与南海各国的航海交通，
也使这样的形象直接影响了长江以南地区。
比如成都万佛寺，
和后来出土的南朝石佛像中，
拥有螺发的佛像占了相当大的一部分。
要修成肉髻相，
自然也要修因果，
而这一相的因，
就是
“ 头顶礼拜一切圣贤、
师长、
父母，
尊重赞叹，
恭敬供养 ”。
所以不但要尊重所礼拜之人，
还要孝顺地供养。
虽不是人人都修佛法，
但因果相生，
善恶有报。
只有做到爱人爱己，
才能真正无愧于心。
#李旻浩[超话]##李旻浩全能大主舞#
在今晚放出的m/v预告中，连着三个场景画面里，只有一个场景有一小部分糯的脸，剩下两个场景甚至查无此糯(p1～p3)！画面中只有七位成员，这种令人无法理解的做法不禁让人怀疑，公司是否是有意针对李旻浩？如果拍摄效果不好那也大可重拍，迷每次m/v都会放出幕后花絮，这么多人难道都没发现李旻浩不在镜头之中吗？为何如此简单粗暴，如此轻易就将身为舞蹈队长的李旻浩排除在镜头之外？
可能有人觉得这是无心之失，是糯粉太敏感了。但是jyp好歹是三大之一，拍摄过那么多m/v，重复了无数遍专业的流程，说是失误合理吗？
简单来说：
①大型拍摄前期都会有分镜导演做大量准备（标明每个镜头的机位轴线景别和镜头焦段，绘制效果图等）
②但是在这支m/v拍摄过程中却出现了三个不同场景全部机位歪斜、镜头焦段不足，导致画面不对称、成员被剪裁出镜的情况。
③而最可怕的是拍摄出现了上述问题后，现场监视器以及导演等工作人员竟然没有发现这点？而且后期剪辑是最好的修补机会，但是同样没有做任何处理(见p4)
要知道，m/v teaser就是预告，是从m/v里直接截取出来的，预热宣发期就遗漏成员，让我们如何期待正片？遗漏糯单人的行为不是第一次，却是最让人心寒的一次…
在今晚放出的m/v预告中，连着三个场景画面里，只有一个场景有一小部分糯的脸，剩下两个场景甚至查无此糯(p1～p3)！画面中只有七位成员，这种令人无法理解的做法不禁让人怀疑，公司是否是有意针对李旻浩？如果拍摄效果不好那也大可重拍，迷每次m/v都会放出幕后花絮，这么多人难道都没发现李旻浩不在镜头之中吗？为何如此简单粗暴，如此轻易就将身为舞蹈队长的李旻浩排除在镜头之外？
可能有人觉得这是无心之失，是糯粉太敏感了。但是jyp好歹是三大之一，拍摄过那么多m/v，重复了无数遍专业的流程，说是失误合理吗？
简单来说：
①大型拍摄前期都会有分镜导演做大量准备（标明每个镜头的机位轴线景别和镜头焦段，绘制效果图等）
②但是在这支m/v拍摄过程中却出现了三个不同场景全部机位歪斜、镜头焦段不足，导致画面不对称、成员被剪裁出镜的情况。
③而最可怕的是拍摄出现了上述问题后，现场监视器以及导演等工作人员竟然没有发现这点？而且后期剪辑是最好的修补机会，但是同样没有做任何处理(见p4)
要知道，m/v teaser就是预告，是从m/v里直接截取出来的，预热宣发期就遗漏成员，让我们如何期待正片？遗漏糯单人的行为不是第一次，却是最让人心寒的一次…
看腻了带着比外挂还牛的金手指，厌倦了运气好到爆、对手却是白痴的那些网游文，进来看看这本真实、惊险、残酷、挣扎求生的《杀戮与游戏》吧。身为宅男的肖雨被选中作为地球使者参加一场只有一个幸存者的主神游戏，他的生死直接关系到地球人七十亿人的生死。身为实力最弱的选手中的一位，他只有一步步的依靠自己的努力与智谋求得生存。每一个人都有心机，每一个人都在算计，每一个人都是敌人……血腥，阴谋，暗算，诡计，明争……#推文[超话]#
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