朋友圈关于七月的优质文案#七月你好#
❶
流光七月，听蝉鸣夏
常生喜悦，自在欢喜
❷
愿上半年的努力付出
在下半年收获满满
月再见，七月你好
❸
时方七月，仲夏初茫
一半是热烈，一半是坦荡
❹
快乐不是因为拥有的多，而是计较的少
六月再见，七月你好
❺
⸜₍๑•⌔•๑ ₎⸝
ʜɪ. ◡̈⃝ 六月再见
❥小7“拍了拍你
❻
六月路过，请别匆忙
七月你好，慢慢经历和难忘
❼
六月再见，七月你好
愿岁月善待你，愿一切美好如期而至
❽
六月淡然离去，七月向美而行
在鸣蝉的欢唱中，感受热烈的夏天
❾
站在七月的巷口，满眼阳光
点点滴滴，是起点也是终点
❶⓿
西瓜汁，吊带背心，噶几噶几转的风扇
清凉带着点闷热，蓝天拽着厚厚的棉花糖
是七月呀
❶❶
六月再见，七月你好
遇见七月，遇见好运
“七”待是你，“七”望是你
愿一切美好，如“七”而至
❶❷
◡̈ᑋᵉᑊᑊᵒ ᵕ̈ ᑋᵉᑊᑊᵒ
七⃣月⃣打⃣卡⃣
滴滴滴~
开启2⃰0⃰2⃰2⃰下半程的幸⃣运⃣
❶❸
七月 继续保持对生活的热忱和热爱
把每一天活的热气腾腾
❶❹
⛅七⃣月⃣你⃣好⃣吖⃣
愿我们所有的汗水都有收获
所有的努力都不被辜负
七月加油
❶❺
✐ ᵕ̈ нello ᐝ
六月再见，七月你好⁽⁽ଘ( ˊᵕˋ ) ଓ
所求皆如愿，所行化坦途，多喜乐，长安宁
❶❻
♡⃝ ʜᴇʟʟᴏ ᴊᴜʟʏ ☽⋆ ̈ ꔛ ꕤ❞
愿你我在七月，遇见所有美好
心随喜乐向阳，笑里全是坦荡
❶❼
. |
七月，你好！请别来无恙
愿这个月，日子很滚烫，又热又明亮
❶❽
╭┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬╮
ᵕ̈ ʜᴇʟʟᴏ 七月 ◡̈
╰┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴╯
嘀⇢好运卡
见者有份 好事发生
#盛夏情感派对##七月#
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流光七月，听蝉鸣夏
常生喜悦，自在欢喜
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愿上半年的努力付出
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一半是热烈，一半是坦荡
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六月再见，七月你好
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六月淡然离去，七月向美而行
在鸣蝉的欢唱中，感受热烈的夏天
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站在七月的巷口，满眼阳光
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是七月呀
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六月再见，七月你好
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“七”待是你，“七”望是你
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七月你好文案
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❾
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愿一切美好，如“七”而至
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六月再见，七月你好⁽⁽ଘ( ˊᵕˋ ) ଓ
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愿你我在七月，遇见所有美好
心随喜乐向阳，笑里全是坦荡
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愿这个月，日子很滚烫，又热又明亮
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见者有份 好事发生
这是古人在周易上的保留吗？
#超能新星汇##星座创作营#
作者：方舟周易
根据易学界泰山北斗宋朝邵康节先生的《梅花易数》中“万物类象”的描述，八卦与十二地支的对应关系是乾卦对应地支戌、亥，如代表农历九月、十月等；兑卦对应酉，代表农历八月等；离卦对应午，代表农历五月等；震卦对应卯，代表农历二月等；巽对应辰、巳，代表农历三月、四月等；坎卦对应子，代表冬月等；艮卦对应丑、寅，代表腊月、正月等，坤卦对应未、申，代表农历六月、七月等。大家有没有想过，这种对应不合理、不正确或者说不精确呢？那么是不是邵康节先生搞错了呢？难道古人还会不靠谱？
我们权且不谈论古人的是非曲直，先看看这种对应关系是否合理。周易中讲，天道是不偏不倚的，因此，八卦对应八方时是按每方45度角进行空间分配的。而十二地支呢？众所周知，如果十二地支类象成十二个月，十二个月的时空也是平均分配的，即每月大致30天；如果十二地支类象成十二时辰，十二个时辰的时空仍是平均分配的，即每个时辰大致2小时，等等。也就是说十二地支在一个圆内或者说一个太极内其每一个地支的空间也应该是平均分配，即每个地支分配30度的空间，这才是合理的。从这个意义上来讲，古人八卦与十二地支的对应法则就只能出现二种情况，要么是乾、巽、艮、坤四卦各占60度空间，震、兑、离、坎四卦各占30度空间；要么就是子、午、酉、卯四地支各占45度空间，其余地支各占22.5度空间。很明显，这二种情况中无论是哪一种情况都是无法从理论上讲清其道理的，是不合理、不靠谱的。
常言道，实践是检验真理的唯一标准。大家不妨在实践中进行验证。现在给大家介绍二个验证方法：一是时间上验证。例如，当你在用梅花易数预测时，你根据卦象把应验时间确定在震卦，进而确定应验月份在农历卯月即农历二月时，而事实上事情最终发生在了辰月即农历三月。二是空间上验证。例如，当你在用六爻起卦预测时，你根据卦象把应验空间确定在辰方，进而确定应验方位在巽方即东南方位，而事实上事情最终发生在了震方即东方。
那么，八卦与十二地支正确的对应位置是怎么的呢？正确的对应位置如图所示。即子、午、卯、酉分别完全分布在坎、离、震、兑卦中；巳未、申戌、亥丑、寅辰分别有7.5度分布在离、兑、坎、震卦中；而辰巳、未申、戌亥、丑寅分别有22.5度分布在巽、坤、乾、艮卦中。由此我们不难发现，古人说巽卦对应地支辰巳、坤卦对应地支未申、乾卦对应地支戌亥、艮卦对应地支丑寅的原因了，是因为这些地支的大部分都处理相应的卦中。因此，严格地讲，古人对八卦与十二地支的对应位置的描述是不精确的，是有一点不靠谱的。
是什么原因造成古人对八卦与十二地支的对应位置的描述不精确呢？大家知道，中国传统的传授技艺的潜规则是师父传徒弟总会留一手。大概就是这个原因吧，因为我相信古人不太可能犯这样浅显的错误。不过，顺便在这里温馨提醒大家一下，现在很多易学书籍不是在写书，而是编书，因为书作者本人并不知道周易的门在哪；当然也有不乏精通周易的书作者，不过，他们写书却往往不是为了教人易技，而是为了兜售书籍，因此难免标新立异，故弄玄虚，虚虚实实，真假难辨。这就要求我们学易之人一定要有细心和钻研精神，不要人云亦云，也不要囫囵吞枣，只有这样，才有可能掌握周易预测的真谛。
原创声明：本文系方舟周易原创，转载请注明出处，抄袭必究！
#超能新星汇##星座创作营#
作者：方舟周易
根据易学界泰山北斗宋朝邵康节先生的《梅花易数》中“万物类象”的描述，八卦与十二地支的对应关系是乾卦对应地支戌、亥，如代表农历九月、十月等；兑卦对应酉，代表农历八月等；离卦对应午，代表农历五月等；震卦对应卯，代表农历二月等；巽对应辰、巳，代表农历三月、四月等；坎卦对应子，代表冬月等；艮卦对应丑、寅，代表腊月、正月等，坤卦对应未、申，代表农历六月、七月等。大家有没有想过，这种对应不合理、不正确或者说不精确呢？那么是不是邵康节先生搞错了呢？难道古人还会不靠谱？
我们权且不谈论古人的是非曲直，先看看这种对应关系是否合理。周易中讲，天道是不偏不倚的，因此，八卦对应八方时是按每方45度角进行空间分配的。而十二地支呢？众所周知，如果十二地支类象成十二个月，十二个月的时空也是平均分配的，即每月大致30天；如果十二地支类象成十二时辰，十二个时辰的时空仍是平均分配的，即每个时辰大致2小时，等等。也就是说十二地支在一个圆内或者说一个太极内其每一个地支的空间也应该是平均分配，即每个地支分配30度的空间，这才是合理的。从这个意义上来讲，古人八卦与十二地支的对应法则就只能出现二种情况，要么是乾、巽、艮、坤四卦各占60度空间，震、兑、离、坎四卦各占30度空间；要么就是子、午、酉、卯四地支各占45度空间，其余地支各占22.5度空间。很明显，这二种情况中无论是哪一种情况都是无法从理论上讲清其道理的，是不合理、不靠谱的。
常言道，实践是检验真理的唯一标准。大家不妨在实践中进行验证。现在给大家介绍二个验证方法：一是时间上验证。例如，当你在用梅花易数预测时，你根据卦象把应验时间确定在震卦，进而确定应验月份在农历卯月即农历二月时，而事实上事情最终发生在了辰月即农历三月。二是空间上验证。例如，当你在用六爻起卦预测时，你根据卦象把应验空间确定在辰方，进而确定应验方位在巽方即东南方位，而事实上事情最终发生在了震方即东方。
那么，八卦与十二地支正确的对应位置是怎么的呢？正确的对应位置如图所示。即子、午、卯、酉分别完全分布在坎、离、震、兑卦中；巳未、申戌、亥丑、寅辰分别有7.5度分布在离、兑、坎、震卦中；而辰巳、未申、戌亥、丑寅分别有22.5度分布在巽、坤、乾、艮卦中。由此我们不难发现，古人说巽卦对应地支辰巳、坤卦对应地支未申、乾卦对应地支戌亥、艮卦对应地支丑寅的原因了，是因为这些地支的大部分都处理相应的卦中。因此，严格地讲，古人对八卦与十二地支的对应位置的描述是不精确的，是有一点不靠谱的。
是什么原因造成古人对八卦与十二地支的对应位置的描述不精确呢？大家知道，中国传统的传授技艺的潜规则是师父传徒弟总会留一手。大概就是这个原因吧，因为我相信古人不太可能犯这样浅显的错误。不过，顺便在这里温馨提醒大家一下，现在很多易学书籍不是在写书，而是编书，因为书作者本人并不知道周易的门在哪；当然也有不乏精通周易的书作者，不过，他们写书却往往不是为了教人易技，而是为了兜售书籍，因此难免标新立异，故弄玄虚，虚虚实实，真假难辨。这就要求我们学易之人一定要有细心和钻研精神，不要人云亦云，也不要囫囵吞枣，只有这样，才有可能掌握周易预测的真谛。
原创声明：本文系方舟周易原创，转载请注明出处，抄袭必究！
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