#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#几千年来，佛教界犯的最大的错误，就是通过方便法门来明心见性。而佛2500年前的教诲，是要通过明心见性以后，入佛知佛见，带果行因，全性起修，全修在性。再通过无量的方便法门，来圆满究竟佛。
《楞严经》：“无始菩提涅槃,元清净体:则汝今者,识精元明,能生诸缘,缘所遗者。由诸众生遗此本明，虽终日行，而不自觉，枉入诸趣”。
《楞严经》明明告诉我们：“身心本不相代."从事相上修是修行人的悲哀。佛是圆满的大觉悟者，阿难是佛的堂弟弟，阿难自己不觉悟，佛待他再好，也没有办法让阿难成佛。佛不度人，唯人自度。佛力大不过众生的业力，业力大不过众生的愿力。佛法是心法，心法是妙法，妙法不可思议。
《楞严经》1--3卷是让我们见性，四卷是让我们明心。
如果说七处征心是破妄识，那么十番现见则是显真。破妄则能了知一切皆是虚妄不实，显真则能了知还有一个万象丛中见到共性（也就是真空之性）的事实。当我们了知虚妄相在世间法找不到来龙去脉不真实的当下，虚妄就是真实，真妄不二，性相一如。
十番显见：
1，显见是心。借盲者有见，而灯同眼，直指见性，是心非眼。
2，显见不动。借客不住而尘动摇，显见性常住不动。
3，显见不灭。借色身变而观河之见不改，显见性不生不灭。
4，显见不失。借首尾相换而随臂之手不失，显见性不增不减。
5，显见无还。借尘象可还可择，说明见性无择，显见性不还。
6，显见不杂，借一切现象种种差殊，显见性与物不杂。
7，显见性无碍。借方圆器具限量，见精超限量，显见性自在无碍。
8，显见不分，借祗陀林及诸物象，显见性非即非离物。
9，显见超情，借外道真我，显见性离一切相即一切法。
10，显见离见。借小乘所计眼等四缘，显见性离见。
《楞严经》告诉我们，眼见耳闻身受的都不是真的，真正能见的是心。无手不成拳，无眼能成见，相有明暗，见无明暗。明暗有生有灭，见无生无灭，见性随众生心应所知量。
"真性有为空缘生故如幻无为无起灭不实如空华言妄显诸真妄真同二妄尤非真非真云何见所见?"
我们的见性无形无相，但它确实存在，虽然它存在，但又看不见摸不着。当我们眼见手掌的时候，心见的是拳头。见不见之见，才是真见。能见的是心而非眼，我们往往认为眼见耳闻身受的都是真的，这都是我们的同分妄见。众生之所以在六道轮回的根源，是由于两种颠倒分别妄见，一种是别业妄见，一种是同分妄见。
《楞严经》讲：真心没有大小方园是非好坏长短明暗，没有一切的千差万别之相,但它可以显现无量的万法万相。“真心本无迷悟，但能显迷显悟。迷本无根，悟非生迷。觉迷迷灭，知迷即悟。”“借假修真真亦假，执有执空空非空，非空非有真道理，显空显有妙无穷。”
《楞严经》第四卷，给我们讲述了人生宇宙的真相。这个世界是怎么形成的？山河大地是怎么来的？五蕴六入十二处十八界（四科七大）皆本如来藏妙真如性！
尽虚空遍法界，一切的万法都是当人当下，一个心，一个念的变现。何为变现？识为用故变，心为体故现，万变皆心现，因现故有变，以现解释变，以变观照现，悟心因变现。无论怎么变现，台前众角色，幕后一个人。
圆顿大法，把握万有，活在当下。相的当下就是性的显现。性的当下就是相的本体。性相一如，体用不二。你果真刻骨铭心，深信不疑，尽虚空遍法界，一切的万法都是同一个如来藏性，就是见性。你知道尽虚空遍法界一切的万法都是一个心的变现，万法都是一个自己，就是明心。明心见性以后，全性启修，全修在修，这就是观世音菩萨讲的“从闻思修，入三摩提”。文殊菩萨讲的：“归元性无二。”
《楞严经》告诉我们：“虽复忆持十方如来十二部经，清净妙理如恒河沙，只益戏论”。意思就就是说，在没有明心见性之前，虽然你能背诵行持十方三世诸佛如来三藏十二部一切经典，如同恒河沙那么多的清净妙理，只能成就邪法。佛讲这一段经典的目的，就是告诉我们，在没有明白一心三藏之前，三藏十二部经典都是方便法，不能成就。要依了义不依不了义，依智不依识。正如法华经所讲：“惟有一乘法，余二则非真”，要我们悟后起修，全修在性。一旦我们明白如来藏一心三藏，当下三藏十二经典，所有的方便法，所有的世出世间一切法，统统都是究竟法，都是《法华经》《楞严经》！佛法就是这么妙。
请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
▶️ https://t.cn/AirBtAxl
2⃣️ 《如是我闻真实义》
▶️ https://t.cn/AiruH8Be
3⃣️ 《法华经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGMiar
4⃣️ 《楞严经讲记》
▶️ https://t.cn/AirTZGI0
5⃣️ 《心经讲记》
▶️ https://t.cn/Aid2SH9l
6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGXt8P[/cp]
《楞严经》：“无始菩提涅槃,元清净体:则汝今者,识精元明,能生诸缘,缘所遗者。由诸众生遗此本明，虽终日行，而不自觉，枉入诸趣”。
《楞严经》明明告诉我们：“身心本不相代."从事相上修是修行人的悲哀。佛是圆满的大觉悟者，阿难是佛的堂弟弟，阿难自己不觉悟，佛待他再好，也没有办法让阿难成佛。佛不度人，唯人自度。佛力大不过众生的业力，业力大不过众生的愿力。佛法是心法，心法是妙法，妙法不可思议。
《楞严经》1--3卷是让我们见性，四卷是让我们明心。
如果说七处征心是破妄识，那么十番现见则是显真。破妄则能了知一切皆是虚妄不实，显真则能了知还有一个万象丛中见到共性（也就是真空之性）的事实。当我们了知虚妄相在世间法找不到来龙去脉不真实的当下，虚妄就是真实，真妄不二，性相一如。
十番显见：
1，显见是心。借盲者有见，而灯同眼，直指见性，是心非眼。
2，显见不动。借客不住而尘动摇，显见性常住不动。
3，显见不灭。借色身变而观河之见不改，显见性不生不灭。
4，显见不失。借首尾相换而随臂之手不失，显见性不增不减。
5，显见无还。借尘象可还可择，说明见性无择，显见性不还。
6，显见不杂，借一切现象种种差殊，显见性与物不杂。
7，显见性无碍。借方圆器具限量，见精超限量，显见性自在无碍。
8，显见不分，借祗陀林及诸物象，显见性非即非离物。
9，显见超情，借外道真我，显见性离一切相即一切法。
10，显见离见。借小乘所计眼等四缘，显见性离见。
《楞严经》告诉我们，眼见耳闻身受的都不是真的，真正能见的是心。无手不成拳，无眼能成见，相有明暗，见无明暗。明暗有生有灭，见无生无灭，见性随众生心应所知量。
"真性有为空缘生故如幻无为无起灭不实如空华言妄显诸真妄真同二妄尤非真非真云何见所见?"
我们的见性无形无相，但它确实存在，虽然它存在，但又看不见摸不着。当我们眼见手掌的时候，心见的是拳头。见不见之见，才是真见。能见的是心而非眼，我们往往认为眼见耳闻身受的都是真的，这都是我们的同分妄见。众生之所以在六道轮回的根源，是由于两种颠倒分别妄见，一种是别业妄见，一种是同分妄见。
《楞严经》讲：真心没有大小方园是非好坏长短明暗，没有一切的千差万别之相,但它可以显现无量的万法万相。“真心本无迷悟，但能显迷显悟。迷本无根，悟非生迷。觉迷迷灭，知迷即悟。”“借假修真真亦假，执有执空空非空，非空非有真道理，显空显有妙无穷。”
《楞严经》第四卷，给我们讲述了人生宇宙的真相。这个世界是怎么形成的？山河大地是怎么来的？五蕴六入十二处十八界（四科七大）皆本如来藏妙真如性！
尽虚空遍法界，一切的万法都是当人当下，一个心，一个念的变现。何为变现？识为用故变，心为体故现，万变皆心现，因现故有变，以现解释变，以变观照现，悟心因变现。无论怎么变现，台前众角色，幕后一个人。
圆顿大法，把握万有，活在当下。相的当下就是性的显现。性的当下就是相的本体。性相一如，体用不二。你果真刻骨铭心，深信不疑，尽虚空遍法界，一切的万法都是同一个如来藏性，就是见性。你知道尽虚空遍法界一切的万法都是一个心的变现，万法都是一个自己，就是明心。明心见性以后，全性启修，全修在修，这就是观世音菩萨讲的“从闻思修，入三摩提”。文殊菩萨讲的：“归元性无二。”
《楞严经》告诉我们：“虽复忆持十方如来十二部经，清净妙理如恒河沙，只益戏论”。意思就就是说，在没有明心见性之前，虽然你能背诵行持十方三世诸佛如来三藏十二部一切经典，如同恒河沙那么多的清净妙理，只能成就邪法。佛讲这一段经典的目的，就是告诉我们，在没有明白一心三藏之前，三藏十二部经典都是方便法，不能成就。要依了义不依不了义，依智不依识。正如法华经所讲：“惟有一乘法，余二则非真”，要我们悟后起修，全修在性。一旦我们明白如来藏一心三藏，当下三藏十二经典，所有的方便法，所有的世出世间一切法，统统都是究竟法，都是《法华经》《楞严经》！佛法就是这么妙。
请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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60岁以后“三钱不花.三地不去.三亲不走”你都做到了吗？三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲！
你现在处在哪个年纪呢？
现在的生活你过得都还满意吗？
不管身处哪个年纪，你都要知道：这个世界上没有人可以永远无条件的陪伴着你，下雨天的时候连影子都会缺席。
那些要走的人你留不住，装睡的人你永远都叫不醒，不爱你的人你怎么都感动不了。
30岁的年纪你还可以偶尔小任性，40岁了就必须要变得更加成熟懂事了，50岁慢慢学着看开放下。60岁以后，就要懂得：三钱不花，三地不去，三亲不走了！
今天，就和大家一起来看看，具体指的都是些什么呢？
哪三种钱不能花？
一、不义之财不能花
俗话说：“君子爱财，取之有道。”也就是说那些不义之财，千万不可取。
不属于你的东西，再好也不要去捞，因为终有一天，你会以翻倍或者多倍的代价还出去，得不偿失！
所以，做人必须得凭良心，做事得尽本份；一份耕耘一份获得，这样既能让自己过得踏实，又能安心自在！
二、非己之财不能花
非己之财：也就是说经自己手的钱，但是不是自己的钱不能花。
不是自己的钱，你把它花出去了，这就等于自己欠下的新债。你能顺利归还还好，不能归还不仅得罪了朋友，同时还失去了做人的基本信任。
毕竟别人请你保管钱财就是信任你，是因为你能担当得起这份信任。做得到你就答应，做不到你就婉言谢绝！
不是你的永远都不是你的，不要透支信任，因为你负担不起失去信任的这份心理沉重！
三、明天的钱，今天不能花
只有有计划的生活和工作，你的一天才会过得比较顺心又顺畅！
人过了60岁以后，不管自己能够拥有多少钱财，只要保证够用就好！
但是得记住，今天的钱今天花，明天的钱明天再用。不要今天看上这个，又想买那个，图一时买个痛快，从而提前透支，导致往后的生活入不敷出，那样日子可就难过了。
工作需要有计划的进行才能事半功倍，花钱也要有计划的运用才能满怀底气！
哪三种地方不能去？
1、不去赌博之地
只要涉及赌博，就会有输有赢，同时还会容易上瘾。赢了就会想要赢更多，输了就想把失去的赢回来，久而久之，恶性循环过户就上瘾了！
年轻人尚且没有那么大的资本可以久久沉迷于赌博，更别提已经上了年纪的老年人了！
人老了，很多地方都已经不如年轻人，没有那种还可以偶尔人性的资本，这个时候已经输不起了。
因为把钱输了下半辈子就没有了生活的保障。所以，还是把钱留着好好的享受老年生活，安心养老吧！
把钱放在该花的地方，去旅游散心、陶冶情操，也比拿去赌博强太多！
2、不去风花雪月之地
风花雪月的场所，年轻人尚且不能进去。又或者年轻人也要懂得控制自身的欲望，老年人则更应该严以律己了！
风月的场所，不是60岁以后这个年纪还去经常出没的地方。
因为有两大不利：
第一点：非常不利于身体健康。
第二点：非常不利于家庭和谐。
人老了就安分一点，别老了老了还让自己晚节不保，家庭分散，人生以凄凉二字收场！
60岁以后的年纪，身体健康和家庭和谐才最重要，去做这个年纪该做的事才是王道！
3、不去是非之地
有句话说：“有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有是非，是非之地多的地方容易出祸端！”
人到老年，已经退休，一天比较悠闲自在。茶余饭后，和朋友邻居偶尔闲聊几句是可以的，但是千万不要参与搬弄是非的大型八卦现场！
因为言多必失，不该说的话说多了，总是容易给自己带来不必要的麻烦的。要学会远离那些总是喜欢无事生非的人以及人群，因为只有这样，你的日子才能顺心，麻烦和烦恼才不会总是找到你！
低质量的社交，不要也罢；择优交友，远离是非之人！
哪三种亲不能走？
①不走势利眼的亲
俗话说：穷在闹市无人问，富在深山有远亲。
势利眼，就是以利益为轴心，围着利益打转，是那些典型的你优越的时候，就处处巴结你；当你身处低谷的时候，就只想远离你，看不起你的人！
势利眼的人，说话处事时常特别扎心，普通朋友都不能做，更别提有亲戚关系的人。
因为亲戚往往才是比普通人更不希望你过得比他好，同时又比较势利眼的一群人。
所以不走势利眼的亲，走了也只是给自己添堵！
②不走太重利的亲
钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的。
所以，这个世界上，就有那么一些人和亲戚，他们把钱看得比命还重要，舍不得让自己吃一丁点亏，又总是占便宜的人！
他们喜欢在你来我往中处处算计，被金钱蒙蔽了双眼和内心，处处利益为重。很多时候，认钱不认人，钱永远排在第一位，没有一点人情味。
所以，这样的亲不走也罢，因为走了也没意义！
③不走无情义的亲
我们活在这个世界上，最重要的就是情义二字；无情无义的人，通常都比较心狠手辣。
他有难时找到你，跟你讲的最多的就是情义，讲完以后就是请求你给予他需要的帮助，但是难过一过你是谁？早就已经忘掉烟消云外！
同时还会觉得他们所得到的你的一切帮助都是理所应当，在他们的字典里，永远没有感恩两个字！
当你有难，找到他时，他们通常不记得昔日的恩情，找各种理由推脱，有的人还说道落井下石，给你制造更多不痛快！
所以，这样的亲不走，如果身边有这样的朋友，也要学着远离，少些交集，能够敬而远之更好！
结语：
其实以上九个点，不光是60岁以后不能做，60岁以前也需要多加控制和节制。
不该花的钱不花，不该去的地方不要去，不值得走的亲戚就不要走，如此才能给自己的生活换来更多的快乐与安然！
拥有自控力，才能掌控好自己的人生，做自己想做的事，过自己热爱的生活！
愿你：2022年，自律多一点，成长多一些！ https://t.cn/RJZk0ky
你现在处在哪个年纪呢？
现在的生活你过得都还满意吗？
不管身处哪个年纪，你都要知道：这个世界上没有人可以永远无条件的陪伴着你，下雨天的时候连影子都会缺席。
那些要走的人你留不住，装睡的人你永远都叫不醒，不爱你的人你怎么都感动不了。
30岁的年纪你还可以偶尔小任性，40岁了就必须要变得更加成熟懂事了，50岁慢慢学着看开放下。60岁以后，就要懂得：三钱不花，三地不去，三亲不走了！
今天，就和大家一起来看看，具体指的都是些什么呢？
哪三种钱不能花？
一、不义之财不能花
俗话说：“君子爱财，取之有道。”也就是说那些不义之财，千万不可取。
不属于你的东西，再好也不要去捞，因为终有一天，你会以翻倍或者多倍的代价还出去，得不偿失！
所以，做人必须得凭良心，做事得尽本份；一份耕耘一份获得，这样既能让自己过得踏实，又能安心自在！
二、非己之财不能花
非己之财：也就是说经自己手的钱，但是不是自己的钱不能花。
不是自己的钱，你把它花出去了，这就等于自己欠下的新债。你能顺利归还还好，不能归还不仅得罪了朋友，同时还失去了做人的基本信任。
毕竟别人请你保管钱财就是信任你，是因为你能担当得起这份信任。做得到你就答应，做不到你就婉言谢绝！
不是你的永远都不是你的，不要透支信任，因为你负担不起失去信任的这份心理沉重！
三、明天的钱，今天不能花
只有有计划的生活和工作，你的一天才会过得比较顺心又顺畅！
人过了60岁以后，不管自己能够拥有多少钱财，只要保证够用就好！
但是得记住，今天的钱今天花，明天的钱明天再用。不要今天看上这个，又想买那个，图一时买个痛快，从而提前透支，导致往后的生活入不敷出，那样日子可就难过了。
工作需要有计划的进行才能事半功倍，花钱也要有计划的运用才能满怀底气！
哪三种地方不能去？
1、不去赌博之地
只要涉及赌博，就会有输有赢，同时还会容易上瘾。赢了就会想要赢更多，输了就想把失去的赢回来，久而久之，恶性循环过户就上瘾了！
年轻人尚且没有那么大的资本可以久久沉迷于赌博，更别提已经上了年纪的老年人了！
人老了，很多地方都已经不如年轻人，没有那种还可以偶尔人性的资本，这个时候已经输不起了。
因为把钱输了下半辈子就没有了生活的保障。所以，还是把钱留着好好的享受老年生活，安心养老吧！
把钱放在该花的地方，去旅游散心、陶冶情操，也比拿去赌博强太多！
2、不去风花雪月之地
风花雪月的场所，年轻人尚且不能进去。又或者年轻人也要懂得控制自身的欲望，老年人则更应该严以律己了！
风月的场所，不是60岁以后这个年纪还去经常出没的地方。
因为有两大不利：
第一点：非常不利于身体健康。
第二点：非常不利于家庭和谐。
人老了就安分一点，别老了老了还让自己晚节不保，家庭分散，人生以凄凉二字收场！
60岁以后的年纪，身体健康和家庭和谐才最重要，去做这个年纪该做的事才是王道！
3、不去是非之地
有句话说：“有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有是非，是非之地多的地方容易出祸端！”
人到老年，已经退休，一天比较悠闲自在。茶余饭后，和朋友邻居偶尔闲聊几句是可以的，但是千万不要参与搬弄是非的大型八卦现场！
因为言多必失，不该说的话说多了，总是容易给自己带来不必要的麻烦的。要学会远离那些总是喜欢无事生非的人以及人群，因为只有这样，你的日子才能顺心，麻烦和烦恼才不会总是找到你！
低质量的社交，不要也罢；择优交友，远离是非之人！
哪三种亲不能走？
①不走势利眼的亲
俗话说：穷在闹市无人问，富在深山有远亲。
势利眼，就是以利益为轴心，围着利益打转，是那些典型的你优越的时候，就处处巴结你；当你身处低谷的时候，就只想远离你，看不起你的人！
势利眼的人，说话处事时常特别扎心，普通朋友都不能做，更别提有亲戚关系的人。
因为亲戚往往才是比普通人更不希望你过得比他好，同时又比较势利眼的一群人。
所以不走势利眼的亲，走了也只是给自己添堵！
②不走太重利的亲
钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的。
所以，这个世界上，就有那么一些人和亲戚，他们把钱看得比命还重要，舍不得让自己吃一丁点亏，又总是占便宜的人！
他们喜欢在你来我往中处处算计，被金钱蒙蔽了双眼和内心，处处利益为重。很多时候，认钱不认人，钱永远排在第一位，没有一点人情味。
所以，这样的亲不走也罢，因为走了也没意义！
③不走无情义的亲
我们活在这个世界上，最重要的就是情义二字；无情无义的人，通常都比较心狠手辣。
他有难时找到你，跟你讲的最多的就是情义，讲完以后就是请求你给予他需要的帮助，但是难过一过你是谁？早就已经忘掉烟消云外！
同时还会觉得他们所得到的你的一切帮助都是理所应当，在他们的字典里，永远没有感恩两个字！
当你有难，找到他时，他们通常不记得昔日的恩情，找各种理由推脱，有的人还说道落井下石，给你制造更多不痛快！
所以，这样的亲不走，如果身边有这样的朋友，也要学着远离，少些交集，能够敬而远之更好！
结语：
其实以上九个点，不光是60岁以后不能做，60岁以前也需要多加控制和节制。
不该花的钱不花，不该去的地方不要去，不值得走的亲戚就不要走，如此才能给自己的生活换来更多的快乐与安然！
拥有自控力，才能掌控好自己的人生，做自己想做的事，过自己热爱的生活！
愿你：2022年，自律多一点，成长多一些！ https://t.cn/RJZk0ky
我也有一些重大的人生疑惑想请教老师，我也一直都有通过帮助平时遇到的力所能及能帮的人来感谢其他帮助过我的人
1：自己出生家庭不好，后来通过自己的努力勉强上了一个大学，毕业之后只身一人到上海打工，换了几个工作之后，到现在一直做的是传媒相关的技术工程师，一直有一个创业梦，但是自己害怕失败，一直不敢尝试，不知道以后是否有这个机会？
2：事业上没有好的成绩也就算了，感情上也是一样的 ，当时毕业之后，相处过一个对象，谈了差不多一年多了，基本上都要结婚了，后来因为一些事情三观不合，就分手了
之后又相处了一个女朋友，我们是异地，最后算是结婚了，之后有了孩子，买房，生活得比较平淡，但是婚姻中不幸福，两人的情感缝隙越来愈大，现在基本上已经到了离婚的边缘，不知道这场危机，我们能否度过去？
以上两个问题是现在最关心，也是最重要的，希望能得到老师的指点，我是男命：农历：一九八三年 十月 初一日 子时
分析回复：
男 乾造：癸亥年、壬戌月、丁酉日、庚子时 (日空辰、巳)
你出生在丁酉日，生在壬戌土旺之月，处养地，不得令，伤官临旺地。天干正官透出，在戌月得令，且地支有强根而有力。天干七杀透出，在戌月不得令，但地支有强根而有力。
天干正财透出，在戌月临金库之地，且地支有强根而旺。八字日元太弱，喜用火，木(比劫、印枭)。忌仇水，金(官杀、财星)。
其实你的格局还是不错的，但是出现了官杀混杂的情况，这种对于不管是男命还是女命，都是不太好的，不过你这种是特例的，官杀混杂对你来说是利大于弊的
关键点主要还是在于壬水正官和日主丁火相合的，这种相合，说明你是有稳定的事业工作，例如你上面说的技术工程师，那一般就是属于比较稳定的状态了！
而且更加关键的是月柱和日柱，天干是丁壬相合，地支是酉戌相害的，这个虽然有一定的坏处，但是还是有好处的，因为这种属于特殊的组合，这种情况说明你在中年之前，工作劳累辛苦，不过收获也是可以的，这种一直会延续到你中年的
但是中年之后呢？中年之后就会转变了，不是这样了，事业上没有那么辛苦了，会有其他的机遇的
同时地支戌土伤官，这个伤官的作用是很明显的，在这里不是伤官见官的，是属于伤官抑制了官杀的负面影响，是有伤官驾杀的意思，通俗的说就是虽然你在工作上有压力，但是都是可以通过自己的努力，逐一克服，能化解的！
所以说你的格局还是不错的，且你也是一个幸运的人，但是不好的是你的日主是弱一些的，这种弱的情况是会让你做事没有底气，做事没有魄力，不敢轻易尝试，创业，不过还在你后面的大运走的不错，也是可以有一番成绩的！
现在是戊午大运（2022到2032年），大运戊土和命局癸水是戊癸相合，而且禄神冲了七杀，说明你想要自己做些事情，想要创业的，但是多半是会亏损，让你做得精疲力尽，难有好的收获的，所以这种情况，你还是要继续上班的
你现在还是要多积累人脉，资源，要么是通过技术入股的方式，来降低你的创业风险的，不过你在49岁开始的丁巳大运，这个时候可以说时来运转，运势高涨，才能有好的发挥，食禄丰厚的！
事业方面是没啥问题的，但是感情上，就有些比较麻烦了
男命财为妻子的，你八字中有酉金偏财，和庚金正财，先见偏财，后见正财的，也暗示命中第一段婚姻是一定要失败的，只有经历了失败的感情后，才会顺利一些，或者是才能遇到相对合适的人，而且这个时间跨度还是比较大的
之所以说你后面会遇到合适的人，主要是因为后面庚金没有受到伤害，前面的酉金，因为和月柱戌土是酉戌相害，这个害的动作动摇了伤官，伤官代表想法，思想，因为相害的情况，是会让你心烦意乱，在心中会觉的现在的感情不是自己的正缘
酉金就是你现在的妻子，从你的命局来看，你妻子恐怕会是有些不乖
例如在去年辛丑年的时候，因为丑未戌三刑的情况，正好刑到了酉金偏财，你肯定会觉得不对头，这里不对，那里也是不对
今年2022壬寅年，日主又弱变强，自己的底气会足一些，是会和妻子发生争论，矛盾，但是基本上是没啥结果的
到了2023癸卯年，和日柱天克地冲的，婚姻上可以说是岌岌可危，危机比较强的，要特别多注意的！
人生建议：
对于你的事业其实是没啥好的建议的，你现在的戊午大运，建议还是要以打工为主的，要积累为主，等待机会就可以了，地支午火禄神和戌土是相合的，说明是会有人来帮你的，现在做的就是储蓄能量就可以！
感情上面，有些观念不是一时半会能随时调整的，因为你后面还有正财的，对你的忠告就是，只要你不出现原则性的错误，婚姻的危机基本上是可以过去的，问题的关键在于你是怎么想的，对婚姻是怎么样的态度，这个是最关键的，希望你能明白#婚姻##愿你遇到的人都是温暖的#
1：自己出生家庭不好，后来通过自己的努力勉强上了一个大学，毕业之后只身一人到上海打工，换了几个工作之后，到现在一直做的是传媒相关的技术工程师，一直有一个创业梦，但是自己害怕失败，一直不敢尝试，不知道以后是否有这个机会？
2：事业上没有好的成绩也就算了，感情上也是一样的 ，当时毕业之后，相处过一个对象，谈了差不多一年多了，基本上都要结婚了，后来因为一些事情三观不合，就分手了
之后又相处了一个女朋友，我们是异地，最后算是结婚了，之后有了孩子，买房，生活得比较平淡，但是婚姻中不幸福，两人的情感缝隙越来愈大，现在基本上已经到了离婚的边缘，不知道这场危机，我们能否度过去？
以上两个问题是现在最关心，也是最重要的，希望能得到老师的指点，我是男命：农历：一九八三年 十月 初一日 子时
分析回复：
男 乾造：癸亥年、壬戌月、丁酉日、庚子时 (日空辰、巳)
你出生在丁酉日，生在壬戌土旺之月，处养地，不得令，伤官临旺地。天干正官透出，在戌月得令，且地支有强根而有力。天干七杀透出，在戌月不得令，但地支有强根而有力。
天干正财透出，在戌月临金库之地，且地支有强根而旺。八字日元太弱，喜用火，木(比劫、印枭)。忌仇水，金(官杀、财星)。
其实你的格局还是不错的，但是出现了官杀混杂的情况，这种对于不管是男命还是女命，都是不太好的，不过你这种是特例的，官杀混杂对你来说是利大于弊的
关键点主要还是在于壬水正官和日主丁火相合的，这种相合，说明你是有稳定的事业工作，例如你上面说的技术工程师，那一般就是属于比较稳定的状态了！
而且更加关键的是月柱和日柱，天干是丁壬相合，地支是酉戌相害的，这个虽然有一定的坏处，但是还是有好处的，因为这种属于特殊的组合，这种情况说明你在中年之前，工作劳累辛苦，不过收获也是可以的，这种一直会延续到你中年的
但是中年之后呢？中年之后就会转变了，不是这样了，事业上没有那么辛苦了，会有其他的机遇的
同时地支戌土伤官，这个伤官的作用是很明显的，在这里不是伤官见官的，是属于伤官抑制了官杀的负面影响，是有伤官驾杀的意思，通俗的说就是虽然你在工作上有压力，但是都是可以通过自己的努力，逐一克服，能化解的！
所以说你的格局还是不错的，且你也是一个幸运的人，但是不好的是你的日主是弱一些的，这种弱的情况是会让你做事没有底气，做事没有魄力，不敢轻易尝试，创业，不过还在你后面的大运走的不错，也是可以有一番成绩的！
现在是戊午大运（2022到2032年），大运戊土和命局癸水是戊癸相合，而且禄神冲了七杀，说明你想要自己做些事情，想要创业的，但是多半是会亏损，让你做得精疲力尽，难有好的收获的，所以这种情况，你还是要继续上班的
你现在还是要多积累人脉，资源，要么是通过技术入股的方式，来降低你的创业风险的，不过你在49岁开始的丁巳大运，这个时候可以说时来运转，运势高涨，才能有好的发挥，食禄丰厚的！
事业方面是没啥问题的，但是感情上，就有些比较麻烦了
男命财为妻子的，你八字中有酉金偏财，和庚金正财，先见偏财，后见正财的，也暗示命中第一段婚姻是一定要失败的，只有经历了失败的感情后，才会顺利一些，或者是才能遇到相对合适的人，而且这个时间跨度还是比较大的
之所以说你后面会遇到合适的人，主要是因为后面庚金没有受到伤害，前面的酉金，因为和月柱戌土是酉戌相害，这个害的动作动摇了伤官，伤官代表想法，思想，因为相害的情况，是会让你心烦意乱，在心中会觉的现在的感情不是自己的正缘
酉金就是你现在的妻子，从你的命局来看，你妻子恐怕会是有些不乖
例如在去年辛丑年的时候，因为丑未戌三刑的情况，正好刑到了酉金偏财，你肯定会觉得不对头，这里不对，那里也是不对
今年2022壬寅年，日主又弱变强，自己的底气会足一些，是会和妻子发生争论，矛盾，但是基本上是没啥结果的
到了2023癸卯年，和日柱天克地冲的，婚姻上可以说是岌岌可危，危机比较强的，要特别多注意的！
人生建议：
对于你的事业其实是没啥好的建议的，你现在的戊午大运，建议还是要以打工为主的，要积累为主，等待机会就可以了，地支午火禄神和戌土是相合的，说明是会有人来帮你的，现在做的就是储蓄能量就可以！
感情上面，有些观念不是一时半会能随时调整的，因为你后面还有正财的，对你的忠告就是，只要你不出现原则性的错误，婚姻的危机基本上是可以过去的，问题的关键在于你是怎么想的，对婚姻是怎么样的态度，这个是最关键的，希望你能明白#婚姻##愿你遇到的人都是温暖的#
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