『小白变大咖之晨读04』

子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政。求之与，抑与之与？子贡曰：夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与！

子曰：父在，观其志；父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

有子曰：礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
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《论语》第七讲

有子曰：“礼之用，和为贵；先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

译文：
有子说：在礼所发挥的作用中，和睦和谐最为重要。古代圣王之道，这一点最宝贵。不管是处理大的事情，还是要解决小的问题，都要遵照执行这个原则。但是，如果有行不通的地方，为求和气而和气，而不是用礼来节制的话，这也是没办法实现的。
有子说：信守的诺言要合乎义，诺言才值得实现；谦恭的态度要合乎礼节，才能远离耻辱。有婚姻关系的人如果很亲近，也可以当作家族的自己人。
孔子说：君子不追求要吃得多饱多好，也不追求住得有多舒服。但是做事要勤勉，说话要谨慎，接近有道德修养的贤人，用它来端正自己的言行，这样的人就叫好学。

凌晨四点半开始默写忆想《论语》五篇120章，还是忘了一章半，按道理是不该忘的。

来吧，“恶补”一下，以加深记忆。

5.25：子曰：巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。

5.27：已矣乎！吾未见能见其过而内自颂者也。

“已矣乎”是啥意思？

杨伯峻先生是讲学问的，他老人家译的是：算了吧。

半戒是个跑江湖装AC的，半戒粗鲁地译作：去胡吧！

这句“已矣乎”，估计就是傅杰老师说的《论语》里骂人的话了吧？古人骂人居然也这么雅致，这么含蓄，继续好好学吧[奸笑] https://t.cn/RMXV01F