格言别录|三、持躬类（二十一）
弘一大师编订

格 言 别 录

——《格言联譬》录写

弘一法师编订

●持躬类（二十一）

心术以光明笃实为第一，

容貌以正大老成为第一，

言语以简重真切为第一。

平生无一事可瞒人，此是大块。

这一段所讲的，就是我们做人的思想、态度、讲话，这三方面的准则。

心术，指人的居心，思想品德。笃实，淳厚朴实，用笃字更显示出一种坚实、深厚的力量与依托。涵养首要的就是存心，这是成就德行的根本、基础，所以也叫心地，生生不息，养育万物万法。《易经》说：地势坤，君子厚德载物，深厚肥沃的土地才能开出绚丽的花，结出丰硕的果。无论待人处世接物，心地都要光明磊落、诚实笃厚，没有虚伪、欺诈，没有刻薄奸巧，不计利害得失。唯有依据道义，踏踏实实、尽心尽力去行持，自然成就圣贤事业。

真诚表现在容貌上，自然端正大方、老成持重，令人感受到亲切融洽。谄媚讨好的态度恰好透出内心的不实，让人们感到忐忑不安；轻浮放荡则让人轻视，无法信任；如果过于局促羞涩，也会显得呆板僵硬，难以亲近。这些都是人际交往中需要避免的。

言语是人和人交往最直接的工具，应该以简单扼要、持重恳切作为原则才最感人。言为心声，反映出一个人的内心世界，真诚或是虚伪，稳重还是浮夸，焦躁或是沉静，灵动或是呆板，谦虚或是傲慢，是无法在明眼人面前掩饰的。夸夸其谈的人必定浮而不实，无法担当重任，所以，孔子说“君子讷于言而敏于行”。

《论语》讲“巧言令色，鲜矣仁”，就因为这是三业不真实的表现。身口意三业，心为根本，诚于中必形于外。三者功夫乃是一体，效验也是一体，是不可分割的。

（持躬类：持躬，持是受持、保持；躬是躬行，亲身落实；持躬就是力行。）

#什么才是爱情里最重要的#
在爱情中最重要的应该是责任感，安全感和忠诚！

杨绛先生一语惊人：这世上最不缺的就是随处可见的漂亮妞，随处可见的有钱人，和随处泛滥的爱情。却唯独缺少了爱情里本不该缺失的那份责任感、安全感还有忠诚。
 
一个人有多好，一点都不重要，他对你有多好才重要。在这个放荡不羁又充满诱惑的世界里，如果有一个人能给你安全感和忠诚，为你承担那份责任，他一定比这个世界更迷人。”#洛寒情感树洞[超话]#

杨警官，大概我给这些人的普基廖夫不相称的婚礼这幅画没看懂，就像他们无法理解我在文字和语言上的自由与放荡，他们跟我说这耍的是内涵，于是我挑了普基廖夫的作品！我倒是想见识一下这个内涵，你会相信我是一个优秀的家庭妇女么？！有很多来势凶猛和猖狂的嚣张气焰比如那些国际，繁华各种噱头支撑的一个根骨里的薄弱！各种褒义词概念的叠加，于是我的文字自由且放荡，我母亲问我你不怕这样孤独终老么？！你喜欢被打压和挟持的感觉么？！人们说有什么了不起的，我很平庸因此没有伟人的格局只能是一个家庭妇女，我这辈子只有一件了不起的事情，我十几年没让任何男人染指，人们说配不上，如果这个男人是你的话，我想爱情最根本还是这个人的本身，而不是各种包装！