最好的谋略是和气
君子不计较以往的恩怨，计较以往的恩怨会损害德性。小人心有隙怨一定要报复，这样只能让自己毁灭。讲和气而不争斗，是第一等的谋略。
感悟：
为什么讲和气是第一等的谋略？因为与人争斗，就算你智谋再高，也是局内人，在局内就有失算、被人算计和阴沟翻船的可能。而讲和气不争之人，他已经出了这个局，既然是局外人就没什么可被人惦记的地方，因而也就没什么可担忧的了。
老子所谓“不与人争，而天下莫能与之争”，就是这个含义。
君子不计较以往的恩怨，计较以往的恩怨会损害德性。小人心有隙怨一定要报复，这样只能让自己毁灭。讲和气而不争斗，是第一等的谋略。
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为什么讲和气是第一等的谋略？因为与人争斗，就算你智谋再高，也是局内人，在局内就有失算、被人算计和阴沟翻船的可能。而讲和气不争之人，他已经出了这个局，既然是局外人就没什么可被人惦记的地方，因而也就没什么可担忧的了。
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人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道凡事利于善者则行，不利于善者则止百年养善不足，一日毁之有余百年养善不足，一日毁之有余上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道
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有能化善修身正行，积礼义，尊道德，百姓莫不贵敬，莫不亲誉。——《荀子》
君子居其室，出其言，善则千里之外应之。——《易经》
人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。——《孟子》
善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。——《礼记》
有能化善修身正行，积礼义，尊道德，百姓莫不贵敬，莫不亲誉。——《荀子》
君子居其室，出其言，善则千里之外应之。——《易经》
人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。——《孟子》
善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。——《礼记》
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