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治病要调根,这个根是什么?
难经说:人之有尺,譬如树之有根,枝叶虽枯槁,根本将自生
所以从这句你就知道,为什么肾脉叫做尺脉了吧?
整句的意思,就是告诉你,人只要尺脉还在,就好像大树的根没死,虽然枝叶都枯竭了,但只要根是活的,上面的这些,一样可以长出来
这就好像我们看到冬天时,很多树枝冻死了,树叶也没有了,但是到了春天,又全部慢慢的长出来了,这就是告诉我们要保护好肾的道理呀
这也是先天之本的道理
那么后天之本的脾胃,有胃气则生,无胃气则死,就是看人能不能吃饭,想不想吃饭
所以伤寒看肾气在不在,就看太溪穴,看脾胃气在不在,就看冲阳穴,如果两样都还有,说明这人还有救,因为根还在呀,而根就是本呀
治先天之根本,则有水火之分,如果肾水不足,用六味地黄芄,来补水制火,如果是火不足,用金匮肾气芄(则是六味加桂枝,附子)益火消翳(翳就是模糊,看不清的意思)
治后天之根本,则有劳倦之分,如果是饮食所伤,用枳术芄,来通肠胃,如果是劳倦伤者,用补中益气芄
意思就是身体强壮者,因为吃的太多,积食腹胀了,就要用枳术芄,通过通腑的方法就好了,如果是中气不足,是气虚不能运化所致,就要用补中益气芄,这里已经讲的很明白了
方中讲的是中药,请在医生指导下使用#中医[超话]##健康养生##中医知识普及#
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这就好像我们看到冬天时,很多树枝冻死了,树叶也没有了,但是到了春天,又全部慢慢的长出来了,这就是告诉我们要保护好肾的道理呀
这也是先天之本的道理
那么后天之本的脾胃,有胃气则生,无胃气则死,就是看人能不能吃饭,想不想吃饭
所以伤寒看肾气在不在,就看太溪穴,看脾胃气在不在,就看冲阳穴,如果两样都还有,说明这人还有救,因为根还在呀,而根就是本呀
治先天之根本,则有水火之分,如果肾水不足,用六味地黄芄,来补水制火,如果是火不足,用金匮肾气芄(则是六味加桂枝,附子)益火消翳(翳就是模糊,看不清的意思)
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你的家,应当有着属于你的模样。在每一隅香气萦绕的角落,将现实和梦裹挟于经典的黑色玻璃容器中,烛火摇曳,遐想浮动,从童稚的树屋到神秘森林,从静谧图书馆到挂满干净织物的洗衣房,穿过气息勾勒的梦境,拥抱烟火气的日常。
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