无论将来跟谁结婚，都请记住这些忠告
1. 结婚是两个家庭的结合，如果父母反对，这段婚姻就要三思三思再三思。
盲目随意放弃想来也不太可能，要分析父母为什么反对，反对挽回解决的几率有多大，为此你们俩要付出什么努力。
但万不可一意孤行，为了抵抗父母随意把结婚证领了或是制造生命，所有的一意孤行之后都要付出代价。
2. 管好自己的财产，经济基础是婚姻幸福的入门标准。
婚姻不是劫贫济富，爱可以势均力敌，但是婚姻法保护的是财产而不是爱。
自身有一定的经济基础会给你的生活诸多选择，而不是被迫的只能任人拿捏，尤其是女生。
3. 不要指望一个男人婚后会变得对你有多好，如果婚前做不到，婚后基本无望。
尤其是那些在婚前完全没有担当感的男生，指望婚后会360度大转变，几率微乎其微。
婚姻讲的确实是磨合，但是三观不和，性格迥异，怎么磨？
4. 不要把婚姻当成你的全部，你还有工作，朋友，梦想和很多人生中没有尝试过的事要尝试。
婚姻只是两个人的开始，并不是结束，你们还有漫长的岁月要度过，还有很多共同的目标要一起去完成。
5. 婚姻中的吵架很正常，说实话，如果完全不吵，还有点不正常。
但是如果两个人就一个问题无休止的吵就是悲哀了，一起解决问题总比将问题无限恶化要好得多。
6. 婚姻中有90%以上的问题需要沟通解决，至少在很多家庭生活的事件上，彼此说出自己的想法和打算。
生活是要两个人一起相扶相持一起面对的，自然要同心同力。
7. 其实好多人都说不在意婚姻，但是说实话吧，之后去参加朋友的婚礼，多多少少心里会有点不是滋味。
所以如果女生不想遗憾终生，男生不想一直被抱怨的话，觉得婚礼还是要有的。
不一定要多豪华，也不一定要怎样。用自己喜欢的方式举行那样一个仪式，那一句“我愿意”，会成为两个人彼此的最独特的记忆。
8. 婚后遇到更合适更情投意合的人怎么办？你说怎么办？
人都是这样的，如果自己想要去做一件事，尤其是不好的事，他能够找出做这件事的一百个理由。
但是出轨就是出轨，背叛就是背叛，不要拿什么所谓的真爱说事。
1. 结婚是两个家庭的结合，如果父母反对，这段婚姻就要三思三思再三思。
盲目随意放弃想来也不太可能，要分析父母为什么反对，反对挽回解决的几率有多大，为此你们俩要付出什么努力。
但万不可一意孤行，为了抵抗父母随意把结婚证领了或是制造生命，所有的一意孤行之后都要付出代价。
2. 管好自己的财产，经济基础是婚姻幸福的入门标准。
婚姻不是劫贫济富，爱可以势均力敌，但是婚姻法保护的是财产而不是爱。
自身有一定的经济基础会给你的生活诸多选择，而不是被迫的只能任人拿捏，尤其是女生。
3. 不要指望一个男人婚后会变得对你有多好，如果婚前做不到，婚后基本无望。
尤其是那些在婚前完全没有担当感的男生，指望婚后会360度大转变，几率微乎其微。
婚姻讲的确实是磨合，但是三观不和，性格迥异，怎么磨？
4. 不要把婚姻当成你的全部，你还有工作，朋友，梦想和很多人生中没有尝试过的事要尝试。
婚姻只是两个人的开始，并不是结束，你们还有漫长的岁月要度过，还有很多共同的目标要一起去完成。
5. 婚姻中的吵架很正常，说实话，如果完全不吵，还有点不正常。
但是如果两个人就一个问题无休止的吵就是悲哀了，一起解决问题总比将问题无限恶化要好得多。
6. 婚姻中有90%以上的问题需要沟通解决，至少在很多家庭生活的事件上，彼此说出自己的想法和打算。
生活是要两个人一起相扶相持一起面对的，自然要同心同力。
7. 其实好多人都说不在意婚姻，但是说实话吧，之后去参加朋友的婚礼，多多少少心里会有点不是滋味。
所以如果女生不想遗憾终生，男生不想一直被抱怨的话，觉得婚礼还是要有的。
不一定要多豪华，也不一定要怎样。用自己喜欢的方式举行那样一个仪式，那一句“我愿意”，会成为两个人彼此的最独特的记忆。
8. 婚后遇到更合适更情投意合的人怎么办？你说怎么办？
人都是这样的，如果自己想要去做一件事，尤其是不好的事，他能够找出做这件事的一百个理由。
但是出轨就是出轨，背叛就是背叛，不要拿什么所谓的真爱说事。
无论男女，出轨都是一件不可行的事情。
如果不爱了，那就成全自己放过对方，让对方也拥有一个得到真爱的机会。
当你遇到了人生挚爱，你确实想要不顾一切奔他而去，首先你诚实要告诉现任，两人坐下来好好谈，而不是隐瞒对方等到事情发酵到不和挽回的地步，伤人害己。出轨这件事后患无穷，你需要付出比出轨过程中一千倍一万倍的精力和脑细胞，如果事情曝光，你伴侣绝望愤怒的情绪绝对不是一两天就能抚平的；你失去的也不仅仅是伴侣，还有家人对你的期望，以及社会形象。如果事情没有被发现，你也会终日活在不安愧疚的氛围里，因为你需要不停地隐瞒和撒谎，这样的日子，无论发现没发现，都一定不好过。
#分手怎么挽回老公老婆怎么挽回爱情婚姻##情感挽回#
如果不爱了，那就成全自己放过对方，让对方也拥有一个得到真爱的机会。
当你遇到了人生挚爱，你确实想要不顾一切奔他而去，首先你诚实要告诉现任，两人坐下来好好谈，而不是隐瞒对方等到事情发酵到不和挽回的地步，伤人害己。出轨这件事后患无穷，你需要付出比出轨过程中一千倍一万倍的精力和脑细胞，如果事情曝光，你伴侣绝望愤怒的情绪绝对不是一两天就能抚平的；你失去的也不仅仅是伴侣，还有家人对你的期望，以及社会形象。如果事情没有被发现，你也会终日活在不安愧疚的氛围里，因为你需要不停地隐瞒和撒谎，这样的日子，无论发现没发现，都一定不好过。
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修行，是让「假自我」这个幻觉逐渐瓦解的过程。命运，是生活的导演，它会自动安排场景。通常是摧毁性的打击。逼人了悟真相，走出假自我的幻觉。每个人都可以监视下：“我”的自我建立在哪里？是事业成功？比别人都聪明能干？还是“我”是个很能付出的好人？如果，这些身份角色对你来说跟命一样重要，万万失去不行，那么，就可以预测：未来很可能对映着发生什么样的意外和不幸。（李雪）
如果说，修行是指了悟生命和自我的真相的话，避不开的是一定要经历对“我”这个意识幻觉的堪破和摧毁。因为正是它遮挡住了看见实相的本心。人累世以来，都以“我”为立足点和中心去构建角色身份，以及对生命的认知和感受，而了悟实相的修行，需要的是让意识的重心从“我”中挪移出来，后退、回归本然的觉心，重新以觉心为主体，人格化自我只是觉心的一个功用或工具，与任何客体皆平等。这个挪移与不断出离的过程，会以摧毁原先自我得以维生的内外因素或关系为契机，逼迫你不得不认清自我存在的真相及局限，从而不再认同和依附于它。所以，从这个角度看，回归本心之旅，真不是一件正能量的事。会伴随着巨大的丧失和幻灭感。
假自我被剥离后，剩下什么呢？真自我、高我、充满灵性的自我？摧毁和瓦解的过程，还得继续下去，直到体悟到，根本就没有“我”存在，身心内外，天地之间，唯有一心，生命只是这一体心在觉知和体验着它自己的变现与化身。最终，能不再对抗“我”被虚化，安然接纳并配合完成本心与“我”的主次关系的倒转，那种如同噩梦般的丧失、摧毁与幻灭感才会停息。
所以，了悟真相，回归本心的旅程，轻易不要尝试，启动了，无论“我”是否愿意，都得完成。古德说，修行需要同时具备福慧资粮。福，首先心理得具备强大的韧性与耐受力，可以承受得住自我存在感不断瓦解时，心理层面不会崩溃和失常；身体得经受得住强烈的情绪冲击，以及生活程序失衡而带来的功能紊乱；得在一定时段有基本的物质维生和相对安静、稳定的外在环境的支持。慧，基本的悟性以及对这个回归本心所必经程序的相信。
生命，从本心幻化出一个“我”的意识错觉，再历经累世的建构、强化和认同，最终，又得堪破和出离它，回归本心。这是每个生命都会完成的历程。迟早有一世，要从生活“正常”的轨道滑脱开，去完成这项功课。
如果说，修行是指了悟生命和自我的真相的话，避不开的是一定要经历对“我”这个意识幻觉的堪破和摧毁。因为正是它遮挡住了看见实相的本心。人累世以来，都以“我”为立足点和中心去构建角色身份，以及对生命的认知和感受，而了悟实相的修行，需要的是让意识的重心从“我”中挪移出来，后退、回归本然的觉心，重新以觉心为主体，人格化自我只是觉心的一个功用或工具，与任何客体皆平等。这个挪移与不断出离的过程，会以摧毁原先自我得以维生的内外因素或关系为契机，逼迫你不得不认清自我存在的真相及局限，从而不再认同和依附于它。所以，从这个角度看，回归本心之旅，真不是一件正能量的事。会伴随着巨大的丧失和幻灭感。
假自我被剥离后，剩下什么呢？真自我、高我、充满灵性的自我？摧毁和瓦解的过程，还得继续下去，直到体悟到，根本就没有“我”存在，身心内外，天地之间，唯有一心，生命只是这一体心在觉知和体验着它自己的变现与化身。最终，能不再对抗“我”被虚化，安然接纳并配合完成本心与“我”的主次关系的倒转，那种如同噩梦般的丧失、摧毁与幻灭感才会停息。
所以，了悟真相，回归本心的旅程，轻易不要尝试，启动了，无论“我”是否愿意，都得完成。古德说，修行需要同时具备福慧资粮。福，首先心理得具备强大的韧性与耐受力，可以承受得住自我存在感不断瓦解时，心理层面不会崩溃和失常；身体得经受得住强烈的情绪冲击，以及生活程序失衡而带来的功能紊乱；得在一定时段有基本的物质维生和相对安静、稳定的外在环境的支持。慧，基本的悟性以及对这个回归本心所必经程序的相信。
生命，从本心幻化出一个“我”的意识错觉，再历经累世的建构、强化和认同，最终，又得堪破和出离它，回归本心。这是每个生命都会完成的历程。迟早有一世，要从生活“正常”的轨道滑脱开，去完成这项功课。
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