局（深度好文）
读文摘精选 2022-09-20
人生如棋局局新，入局之人需用心。
人有得失，局有输赢。下棋，下的就是一个心态。
因为你永远不是在针对一个人的下棋，你的对手只有一个，那就是生活。
棋盘上没有高低贵贱之分，本本分分尽自己应尽的职责，坚实地走好每一步，哪怕卑微，决不能卑贱，做精神的贵族，做一个高尚的人。
在命运步入结局的那一天，告诉自己：我度过了一个无怨无悔的人生。
01
宠辱之局
寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？”
拾得说：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。”
年轻时看这段话，觉得拾得大师的话太过于软弱，可是年纪越大越能感受到这段话的大智慧。
你和别人争执某个话题，你争输了，很丢面子，生气又伤身；你争赢了，看似高兴，实则是失去了一个朋友，甚至埋下了祸根，最终还是输了。
不与俗人争利，不与闲人争气。
让自己的内心清静无为，有水的包容，有山的镇定。
02
得失之局
你有没有听过一个故事？
沙漠里，有人提着一个袋子，边走边捡东西。
一路上捡到很多金子、宝石，可袋子越来越重，最终他累倒了。
绿洲就在不远的地方，可他已经没有力气再走过去了。
很多时候，生活就像一个袋子，装得越多，你背负的就越重。
学会放下一些不必要的东西，不要过多在乎得与失，一切随缘，顺其自然，才能保持一颗平常心。
人生本来就是不断得到和不断失去的过程，我们应该淡然处之，得失随缘，随遇而安。
03
利害之局
最近，华为事件闹得沸沸扬扬，几乎每天都占据热搜榜。
华为的实力一直处在时代尖端，而这样强悍的实力让对手感到不安。
美国对其无理压制，不少国际巨头企业迫于压力停止了与华为的商业往来，让华为正面临前所未有的巨大挑战。
央视新闻《面对面》播出的采访中，任正非说，华为目前是最佳状态。今年华为将至少保证20%的增长。
恰恰是在巨大的全球围攻的压力下，让全中国的华为支持者掀起了浓浓的爱国情结。华为成为了中国在世界上铿锵有力的企业代表。
古人云：“利害相生”，世界上的事情都是好中有坏，坏中有好，能预先从利益中看到祸害，从祸患中看到利好，才是真正的大格局。
04
贫富之局
听过这么一则有趣的寓言故事：
上帝有一架天平秤，专称人品的重量。
一个穷汉过来，光着身子跳上天平，重量大大超过砝码。上帝称赞说：“好！是上品。”
一个富翁走了过来，他害怕自己不够重量会被列为下品，便在腰上绕了一条很厚的黄金腰带，信心满满地走上天平去称。
但是上帝却摇摇头，说：“是下品”。
富翁很愤怒，对着上帝说：“这天平不准！”
上帝说：“我这天平不称贫富，专称人品。不说别的，单说那穷汉的骨头就比你重得多。除去黄金，你的骨头轻得几乎没有分量了！”
人这辈子，什么最值钱？
财富会散，相貌会变，权力会失，唯有良好的人品，才永远不会衰败。
守住人品，你就守住了自己最大的财富，守住了自己人生的最大高度。
05
苦乐之局
仓央嘉措说：“你要成为怎样的人，你期待怎样的世界，这一切都由你的心决定；人生是场修行，苦乐全在心境，一切都是最好的安排。”
生活中我们是苦是乐，主要取决于我们的心境。
在欢乐的氛围中得到的快乐，并非是真正的快乐；在艰苦的困境中仍能保持快乐的心情，才算是人的本性中快乐的真正境界。
能够苦中作乐者，才算懂得了快乐的真谛。
“行到水穷处，坐看云起时”，山穷水尽时还能找到快乐的人，才是真正洒脱智慧的人。
06
生死之局
张小娴说：死亡和爱情一样，都是很霸道的。
失眠、疾病、衰老，这些死亡的先驱们常常列队前进，来势汹汹。面对如此阵势，最高明的做法，就是痛痛快快地活着。
书画大师启功有一段时间经常失眠，他灵机一动，拿出一支铅笔，举起纸稿，干脆躺在床上写起诗来。
诗思随春草，宵来涨绿波。
为他眠不着，问我意如何。
枕上匆匆写，灯前字字哦。
剑南盈万首，想亦睡无多。
一失眠就能写这么多诗，老天爷啊，你就是想让我多睡，我还舍不得呢！
到了晚年，难免有些病痛。不过，启功不仅不怕病，也不怕死，66岁时就自己写好了墓志铭：
面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿……
冷酷的死神，看到这么幽默的人，哈哈一笑，然后不忍心下手了。
这一松手，就是近30年的阳寿。
与其担心死亡什么时候会来，不如豁达幽默，活得痛痛快快。如此一来，疾病逃之夭夭，死神望而却步。
人生如局，每个人都有自己独特的人生旅程，只要心中达观，从不轻易放弃，属于你的芳华终会绽开。
春去了夏会来，秋走了冬也精彩。
最后奉上启功先生的一首诗送给大家：
何必牢骚满腹？
自遣有方唯笑乐，
人生难得是糊涂。
多目金刚怒，双眉弥勒开。
读文摘精选 2022-09-20
人生如棋局局新，入局之人需用心。
人有得失，局有输赢。下棋，下的就是一个心态。
因为你永远不是在针对一个人的下棋，你的对手只有一个，那就是生活。
棋盘上没有高低贵贱之分，本本分分尽自己应尽的职责，坚实地走好每一步，哪怕卑微，决不能卑贱，做精神的贵族，做一个高尚的人。
在命运步入结局的那一天，告诉自己：我度过了一个无怨无悔的人生。
01
宠辱之局
寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？”
拾得说：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。”
年轻时看这段话，觉得拾得大师的话太过于软弱，可是年纪越大越能感受到这段话的大智慧。
你和别人争执某个话题，你争输了，很丢面子，生气又伤身；你争赢了，看似高兴，实则是失去了一个朋友，甚至埋下了祸根，最终还是输了。
不与俗人争利，不与闲人争气。
让自己的内心清静无为，有水的包容，有山的镇定。
02
得失之局
你有没有听过一个故事？
沙漠里，有人提着一个袋子，边走边捡东西。
一路上捡到很多金子、宝石，可袋子越来越重，最终他累倒了。
绿洲就在不远的地方，可他已经没有力气再走过去了。
很多时候，生活就像一个袋子，装得越多，你背负的就越重。
学会放下一些不必要的东西，不要过多在乎得与失，一切随缘，顺其自然，才能保持一颗平常心。
人生本来就是不断得到和不断失去的过程，我们应该淡然处之，得失随缘，随遇而安。
03
利害之局
最近，华为事件闹得沸沸扬扬，几乎每天都占据热搜榜。
华为的实力一直处在时代尖端，而这样强悍的实力让对手感到不安。
美国对其无理压制，不少国际巨头企业迫于压力停止了与华为的商业往来，让华为正面临前所未有的巨大挑战。
央视新闻《面对面》播出的采访中，任正非说，华为目前是最佳状态。今年华为将至少保证20%的增长。
恰恰是在巨大的全球围攻的压力下，让全中国的华为支持者掀起了浓浓的爱国情结。华为成为了中国在世界上铿锵有力的企业代表。
古人云：“利害相生”，世界上的事情都是好中有坏，坏中有好，能预先从利益中看到祸害，从祸患中看到利好，才是真正的大格局。
04
贫富之局
听过这么一则有趣的寓言故事：
上帝有一架天平秤，专称人品的重量。
一个穷汉过来，光着身子跳上天平，重量大大超过砝码。上帝称赞说：“好！是上品。”
一个富翁走了过来，他害怕自己不够重量会被列为下品，便在腰上绕了一条很厚的黄金腰带，信心满满地走上天平去称。
但是上帝却摇摇头，说：“是下品”。
富翁很愤怒，对着上帝说：“这天平不准！”
上帝说：“我这天平不称贫富，专称人品。不说别的，单说那穷汉的骨头就比你重得多。除去黄金，你的骨头轻得几乎没有分量了！”
人这辈子，什么最值钱？
财富会散，相貌会变，权力会失，唯有良好的人品，才永远不会衰败。
守住人品，你就守住了自己最大的财富，守住了自己人生的最大高度。
05
苦乐之局
仓央嘉措说：“你要成为怎样的人，你期待怎样的世界，这一切都由你的心决定；人生是场修行，苦乐全在心境，一切都是最好的安排。”
生活中我们是苦是乐，主要取决于我们的心境。
在欢乐的氛围中得到的快乐，并非是真正的快乐；在艰苦的困境中仍能保持快乐的心情，才算是人的本性中快乐的真正境界。
能够苦中作乐者，才算懂得了快乐的真谛。
“行到水穷处，坐看云起时”，山穷水尽时还能找到快乐的人，才是真正洒脱智慧的人。
06
生死之局
张小娴说：死亡和爱情一样，都是很霸道的。
失眠、疾病、衰老，这些死亡的先驱们常常列队前进，来势汹汹。面对如此阵势，最高明的做法，就是痛痛快快地活着。
书画大师启功有一段时间经常失眠，他灵机一动，拿出一支铅笔，举起纸稿，干脆躺在床上写起诗来。
诗思随春草，宵来涨绿波。
为他眠不着，问我意如何。
枕上匆匆写，灯前字字哦。
剑南盈万首，想亦睡无多。
一失眠就能写这么多诗，老天爷啊，你就是想让我多睡，我还舍不得呢！
到了晚年，难免有些病痛。不过，启功不仅不怕病，也不怕死，66岁时就自己写好了墓志铭：
面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿……
冷酷的死神，看到这么幽默的人，哈哈一笑，然后不忍心下手了。
这一松手，就是近30年的阳寿。
与其担心死亡什么时候会来，不如豁达幽默，活得痛痛快快。如此一来，疾病逃之夭夭，死神望而却步。
人生如局，每个人都有自己独特的人生旅程，只要心中达观，从不轻易放弃，属于你的芳华终会绽开。
春去了夏会来，秋走了冬也精彩。
最后奉上启功先生的一首诗送给大家：
何必牢骚满腹？
自遣有方唯笑乐，
人生难得是糊涂。
多目金刚怒，双眉弥勒开。
佛菩薩能在環境中得大自在，這才是真正的離苦得樂。諸佛菩薩能得到，為什麼我們凡夫得不到？原因是什麼？原因是我們凡夫執著萬物是真有、是實有。原因我再說一遍，是因為我們凡夫執著萬物是真有、是實有，於有中又千方百計的想佔有它，不肯捨棄，這是我們凡夫的心念。諸佛菩薩知道一切萬物是幻有、是假有，所以在一切萬物中能自在的受用。佛菩薩是自在的受用，不但對一切萬物沒有佔有的念頭，就連自己的身體也沒有佔有的念頭，這樣佛菩薩才能夠得大自在。原因給大家說明白了，為什麼佛菩薩能得大自在，我們不能得大自在？理念不同。就是對一切萬物的看法，一個是真有、實有，那是凡夫的念頭；一個是幻有、假有，那是佛菩薩的認識。兩種認識截然不同，所以一個自在，一個不自在，佛菩薩弘法利生必須有這個能力。如果一接觸萬物，沒有度了萬物，被萬物度跑了，你說這樣的佛菩薩怎麼能度眾生？所以這個能力，是佛菩薩所必須具備的能力。禪家講「但自無心於萬物，何妨萬物常圍繞」，這個祕訣就是知道一切萬法的真相，於一切法中清淨自在，一塵不染，這是菩薩的德能、菩薩的智慧。我們凡夫缺少的，正是這種德能和智慧。
真正的苦是什么？是你不得不做不喜欢的事情，是你一直在被人追着赶着管着往前跑，是你每一分钟都觉得自己在浪费生命。
比这更苦的是什么？是你做了一堆自己觉得没意义的、不快乐的事情，但是做得不够好。因为其中发生了拖延和懒惰，所以你还要痛骂自己，否定自己，觉得自己是个没用的人，为什么连这点事情都做不好。
比这更苦的是什么？是你做了一堆自己觉得没意义的、不快乐的事情，但是做得不够好。因为其中发生了拖延和懒惰，所以你还要痛骂自己，否定自己，觉得自己是个没用的人，为什么连这点事情都做不好。
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