意外的发现，今天实现了去年今天的愿望了！很开心！忘了跟狗老师贾老师cc的合照，还有狗老师用切肉机切一大卷羊肉牛肉的艰辛场面，还有切椰子的熟练刀工哈哈哈！邻里送来的腌牛肉非常的入味，今天真的是从早吃到晚，玩了好好玩儿的桌游，聊了今年的感情和工作，很舒心，很自然，我发现，不知道是我成熟了，还是被贾总的成熟影响着，我没有抱怨，也很直面我过去的执念和真实情绪，因为我不觉得狠也好，害怕也好，是很糟糕的情绪，我认为是那个当下我做到的最大努力的情绪，我直面他了，还意识到这些情绪给我带来的影响和成长的意义，很好。聊到我俩现在一样的心态和状态，还有听她说她房东和我同岁如何卷的富贵，她的朋友也是，也会觉得哦？我们以为我们还不错，但有更超越的，没有自卑，只觉得天外有天，人外有人，也很好，我可以加油，但我也不差，我一直在成长，成熟。还听她说邻里有趣的故事，楼下请她们吃饭聊他的爱情故事等等…
这个圣诞，我本来已做好一个人过的准备，没想到意外的安排还挺满足的，好玩有趣～希望下个圣诞也可以依旧开开心心的跟朋友一块儿过，再加个伴侣，真的觉得一起在家搞搞吃的很有意思！哦对了，智能家居真的很重要，很提高生活幸福感，减少家务带来的疲惫，今儿个用了朋友房东的洗碗机，智能马桶啥的，真的哈哈哈哈很适合我这种懒人，决定以后家里不用很高档，但一定要智能化，让我这个懒人开开心心的宅家治愈生活

《楼下的何氏糯米饭》
值班回来的路上还飘着渐渐沥沥的小雨
担心她家关门所以提前打电话让留了一碗
毕竟这又冷又雨的冬天傍晚还去吃糯米饭的估计也只有我这种糯食钟爱者了
刚到单位门口遇到丁哥蹭他车坐了一段

下车一路小跑直奔而去
路边的人只看到我是怕淋雨而小跑
殊不知我是不想今晚没饭吃
功夫不负赶路人

总算没关门

她家店坐落在攀枝花里很偏很偏的巷子里
偏到那种不导航不问路根本找不到的地步
第一次路过时我还疑惑在这种迷宫深处居然有只卖糯米饭的店能经营得下去
后来才知道她家主要是靠美团外卖
老板是一对刚结婚的小两口 个子不高
话不多却很温柔客气 和他们讲话如浴春风
女生戴着圆形黑框眼镜 男生皮肤白皙剪了寸头

店里干净整洁

在这小巷子里显得格外别致
进入店里打过招呼不久就端上饭和咸菜
今天小老板娘还特地送我一份洋芋 只不过一般
还是腌萝卜好吃 刚动筷前台音响突然传来歌声
前奏吉他声格外熟悉 伴着歌声“...梦想总是遥不可及 是不是应该放弃... 青春如同奔流的江河 一去不回来不及道别...” 听着歌

我一句歌词夹上一口糯米饭 一时想起太多往事

当我还在神游天外之际 歌停了 碟子里的饭也干净了
缓过神来该走了 打了招呼后出门加快了脚步到家突然接到小老板娘打来的电话 我以为她们没收到钱 结果却是客气的问是不是她爸爸叫他们吃饭打扰到我没吃饱 下雨了要不要回去带把伞再回家 瞬间被暖到了

自己也要做一个温暖的人啊

写到这里吧

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张觉之谈中国画写生

【觉之闲话】中国画的写生方法很简单，简单到就像是玩的，像是旅游观光的闲人。坐在山上、树丛里、水流边，一坐就是半天，感觉上无所事事，在他人眼里，或像是个想不开寻短见的人一样。纪游，即是一种写生方式。黄宾虹先生晚年经常这样，走着走着，看着看着，掏出个小本本涂上几笔，过后其实自己也忘了画的是什么。但就是这样的“闲”而“逸”才出来了境界。观后即忘，忘后再观，如此反复就注入了生命历程，画面里有了积淀和厚度。中国祖先们办事就是简，郎中看病只背着个小袋子，放点刀叉药品，就能把重病治好。很难想象他们会车载马拉的运送器械去治病。西方思维才如此，因而显得很笨拙。中国画写生，但凡装备精良，背的喘不上气的对景写生，以我浅见都属于认识上有欠缺。（1）

【觉之闲话】中国画“写生”的话题，两年间陆陆续续写了很多篇。其实，写生并不是对着“生”画就是写生。看、观、识、记、印、映、应……都是写生，思和无思也是写生；想，更是写生。一切法从心想生，写生之法亦如是。当代绘画写生走向了十分狭隘的认识层次，画面充满“写生气”，缺少深度。对于中国画作品而言，此是低级的表现形式，却被一致认为是好的。这种写生往往都是焦点透视，把西画一套方法，强硬嫁接到中国画，把眼中之物简单的搬到画面里，与照相机争功。真正有境界的中国画写生，是“看山不见山”的阶段。这是我曾经总结的“看山”第四层境界，如此就进入“道”的层面了。不为眼中之物所影响，也就不会照搬物象，不会追着白云奔跑。如如不动，由外观转化为内观，寻求其理性和本质，不为皮相所束缚，此乃为真写生矣。（2）

【觉之闲话】接着说中国画写生。每当看到画家们顶着烈日，或脚踏冰雪，或迎风冒雨艰难的对景写生时，我就在想，这样的写生太苦了，苦其一生还在中国画的门外。中国画写生不是靠出大力流大汗就能奏效的。蛮干永远解决不了绘画的根本问题。前说“看山不见山”才是中国画写生的最高境界。见山，是为物象所左右，着意于形象，不自觉地描绘眼中之物；不见山，破其外相，去除我执，才能进入精神表达。正是“凡所有相皆是虚妄”，无相而相，这才是中国画所要追求的精神本质。既然不是实的，何必玩命的去再现呢。实处易虚处难，由实而虚，方可步入道境。否则，都是在“形”上打转转，难以登堂入室。很多画者很勤奋，手不离笔画速写，结果会发现没有一点作用，反而把“作品”画的低级无格，或仅成为速写艺术，无一处是中国画的那个意思。（3）

【觉之闲话】从事中国画的人，若没有跟古人肉搏过，很难做到真正意义上创新。即便对着景观写生，也难以如法，更别说破法了。乱拳打死虎，基本没有这种可能。现代美术教育，满脑子都是具象思维，看到什么画什么，用毛笔画素描。纪游中看到一群学生远途来到山里，逮着树在拼命的画，我在想，你家院子里、校园里没有树吗？这就是还没有进入认识层面就来到了生活，必然是无所适从的。而名家写生，往往也是花样百出，求其新奇古怪，一味图式变化，以示风格。其实，用刻意造型和写生的方法来改造中国画，都是表面的，是南辕北辙。百年艺术历程告诉我们即是如此。多年来，人们一直以为“搜尽奇峰打草稿”是写生的最高原则，那是理解浅了。深刻的意义在于：增加生命的厚度，反应到作品里。经常到大自然中泡泡，养自己“逸气”和“品格”，由此而生发出胸中浩然之气。这才是中国画写生的根本意义。（4）

【觉之闲话】友每日读吾闲话，近日论写生被其认为是“拯救书画爱好者于迷途之中”。吾复之：我的闲话是重要的文献，后人将会发现它的价值。此看似轻狂，实质是真话。既然是真话，就不用假假的客气一番。所以，“伪”字是人加为，人为的搞出来的。吾之闲话，虽是闲扯的话，皆发乎于心，来自内心的感悟，没有从任何地方抄录或借用。“心外无法，法外无心。”说的正是这个道理。天下之理一也，把“心”弄明白了，所有事也就明白了，何况绘画之小技也。再比如，宾老的文献，当年没人把它当回事，心想，一个小老头没事写点东西吧，能怎么样呢。如今有极高的学术价值，引领中国画的发展。继续说“写生”的话题：当代中国画写生都太完整了，近乎完美，恰恰忘记了残缺之美。其实，不完整的写生才是写生，而完整的写生都是制作。对景刻意的写生本来就是错的，却还要每每予以完整性，实在是迷惑颠倒。（5）