《菩萨本行经》当中讲，有一个国王想得到正法，但是当时得不到正法，他对大臣宣布：谁可以给我传授正法，我将给大量的金钱，甚至是王位。大臣们四方打听，后来听说有一位婆罗门拥有正法。国王听后非常欢喜，在婆罗门面前顶礼说：你能不能给我传法？婆罗门说，哪有那么简单，我的正法也是辛辛苦苦求来的，如果你真的想求法，那你在身上割一千个洞，在洞里供灯，这样我可以给你传法。
国王想了一下，无始以来在生死轮回当中舍弃了无数次身体，这次为了求法舍弃身体非常有意义，他就答应了说：只要你传法，我愿意割肉。此时所有的大臣、采女、王妃都哭着乞求国王不要这样做。国王安慰他们，再次说：无始以来我们在生死轮回的漫长时日当中舍弃过无数次身体，但是都没有实在意义，这次如果舍弃身体能求得正法，不仅对我有利，将来也可以给你们带来光明，我一旦成佛就先来度化你们，把智慧的光芒照耀到你们身上。他们也不得不答应。接着，国王要求用各种工具来割自己身体的肉，里面放上灯烛，倒上酥油。准备点燃的时候，国王对婆罗门说，你最好在没点燃之前给我传法，得到法以后，我死了也没有后悔之心。婆罗门便为他传：常者皆尽，高者亦堕，合会有离，生者有死。其实就是高际必堕、聚际必散、积际必尽、生际必死的四无常法。当时国王得到这个法之后开始在身上点燃火，不但没有后悔，反而因为得到法而非常欢喜。当时国王应该是圆寂了，我记得不是很清楚。
国王实际是佛陀的前世，婆罗门是提婆达多的前世，他有自己的特点，显现上也是生生世世害佛陀。
《菩萨本行经》中讲了十多个佛陀在因地时候的一些故事，都是为了求得正法。在这部经中，我们应该能得到很多偈颂，它们的价值非常崇高，是否对我们的相续有利益，就看我们能不能珍惜。刚才讲到“高际必堕、聚际必散、积际必尽、生际必死”这样的道理，对我们来讲很简单，但是如果佛陀没有告诉我们，或者没有留存下教言，那就是另一回事了。这样的道理，对我们来讲比较简单，但其价值，用金钱也没办法衡量，用身体和寿命也没办法衡量。所谓的价值是一种真相，明白真相对智者来讲一定会是欢喜追求的。
————敬摘录索达吉堪布《发起菩萨殊胜志乐经讲解》
国王想了一下，无始以来在生死轮回当中舍弃了无数次身体，这次为了求法舍弃身体非常有意义，他就答应了说：只要你传法，我愿意割肉。此时所有的大臣、采女、王妃都哭着乞求国王不要这样做。国王安慰他们，再次说：无始以来我们在生死轮回的漫长时日当中舍弃过无数次身体，但是都没有实在意义，这次如果舍弃身体能求得正法，不仅对我有利，将来也可以给你们带来光明，我一旦成佛就先来度化你们，把智慧的光芒照耀到你们身上。他们也不得不答应。接着，国王要求用各种工具来割自己身体的肉，里面放上灯烛，倒上酥油。准备点燃的时候，国王对婆罗门说，你最好在没点燃之前给我传法，得到法以后，我死了也没有后悔之心。婆罗门便为他传：常者皆尽，高者亦堕，合会有离，生者有死。其实就是高际必堕、聚际必散、积际必尽、生际必死的四无常法。当时国王得到这个法之后开始在身上点燃火，不但没有后悔，反而因为得到法而非常欢喜。当时国王应该是圆寂了，我记得不是很清楚。
国王实际是佛陀的前世，婆罗门是提婆达多的前世，他有自己的特点，显现上也是生生世世害佛陀。
《菩萨本行经》中讲了十多个佛陀在因地时候的一些故事，都是为了求得正法。在这部经中，我们应该能得到很多偈颂，它们的价值非常崇高，是否对我们的相续有利益，就看我们能不能珍惜。刚才讲到“高际必堕、聚际必散、积际必尽、生际必死”这样的道理，对我们来讲很简单，但是如果佛陀没有告诉我们，或者没有留存下教言，那就是另一回事了。这样的道理，对我们来讲比较简单，但其价值，用金钱也没办法衡量，用身体和寿命也没办法衡量。所谓的价值是一种真相，明白真相对智者来讲一定会是欢喜追求的。
————敬摘录索达吉堪布《发起菩萨殊胜志乐经讲解》
熊磊：不放过任何一个伤害过我的人。网友：包括杜妈吗？
错换人生事件，许敏一家三口的诉讼案开庭时间以讹传讹，案件当事人都没有接到开庭的通知，网友们传得却神乎其神。目前，姚家和郭家主要人物都齐聚驻马店，并且都不再喧嚣，好像都攒着劲在法庭上一决雌雄了。
熊磊倒是个例外，因为她是一个没有新闻就爱制造新闻的人，喜欢刷存在感，盼着全世界的目光都齐刷刷射向她。
这不，最近又更新了D音内容：人心险恶，人面兽心，会做足工作，不放过任何一个伤害过我的人。
“不放过任何一个伤害过我的人”，这是人之常情，如果连伤害自己的人都能轻易放过，那和窝囊废就没有区别了。但是，她所说的“人面兽心”指的究竟是谁呢？包括杜妈吗？
在熊磊狭隘的心怀里，似乎姚家人伤害她最多。但是，外人拿着100倍的放大镜，却没有找出姚家人的恶。姚家给姚策垫付的52万元治疗费用，大部分是借贷的，救治姚策的生命能算是对熊磊的伤害吗？去年10月姚策认亲后，许妈还特意给楷楷过生日，安排了两三桌菜，请来的都是熊磊娘家那边的客人，这能算是对熊磊的伤害吗？至于追要婚房，因为婚房是给亲儿子、亲儿媳买的，既然已经承认了不是亲生的，凭什么还霸占不走，这能算是对熊磊的伤害吗？
在熊磊狭隘的心怀里，似乎郭威和田静对她也有伤害。在整个事件中，郭威很少发声，田静几乎就没有发声，既没有对杜妈郭爸说过什么，也没有对熊磊姚策说过什么。田静直播带货赚钱养家，尽管比熊磊人气旺、赚钱多，但也构不成对她的伤害啊？姚策生病时，郭威就跑前跑后，姚策去世后郭威还给抱遗像，这也无法构成对熊磊的伤害啊？
至于郭威家的奇奇悦悦，两个孩子可能都没有和熊磊见过面，囫囵话也说不好，更不能构成对熊磊的伤害了。
再有就是杜妈、郭爸了。假如当初杜妈不拦阻家人捐肝，如果郭爸、郭姐与姚策配型成功，姚策真有可能逃过此劫；假如当初杜妈、郭爸能多拿些钱给姚策多买些补品之类的，也可能延长姚策的生命；最为关键的，杭州医生说姚策还有三个月的生命期时，杜妈和熊磊把姚策弄到千里以外寻安宁，结果没几天就真的彻底安乐了。
熊磊，你还是擦亮眼睛，好好看看究竟谁人心险恶，究竟谁人面兽心吧。杜妈答应给你驻马店的房产，给了吗？你来驻马店可有些时日了啊。难怪有的网友表示：熊磊所说的这些，怎么越看越像说的是杜妈呢？
错换人生事件，许敏一家三口的诉讼案开庭时间以讹传讹，案件当事人都没有接到开庭的通知，网友们传得却神乎其神。目前，姚家和郭家主要人物都齐聚驻马店，并且都不再喧嚣，好像都攒着劲在法庭上一决雌雄了。
熊磊倒是个例外，因为她是一个没有新闻就爱制造新闻的人，喜欢刷存在感，盼着全世界的目光都齐刷刷射向她。
这不，最近又更新了D音内容：人心险恶，人面兽心，会做足工作，不放过任何一个伤害过我的人。
“不放过任何一个伤害过我的人”，这是人之常情，如果连伤害自己的人都能轻易放过，那和窝囊废就没有区别了。但是，她所说的“人面兽心”指的究竟是谁呢？包括杜妈吗？
在熊磊狭隘的心怀里，似乎姚家人伤害她最多。但是，外人拿着100倍的放大镜，却没有找出姚家人的恶。姚家给姚策垫付的52万元治疗费用，大部分是借贷的，救治姚策的生命能算是对熊磊的伤害吗？去年10月姚策认亲后，许妈还特意给楷楷过生日，安排了两三桌菜，请来的都是熊磊娘家那边的客人，这能算是对熊磊的伤害吗？至于追要婚房，因为婚房是给亲儿子、亲儿媳买的，既然已经承认了不是亲生的，凭什么还霸占不走，这能算是对熊磊的伤害吗？
在熊磊狭隘的心怀里，似乎郭威和田静对她也有伤害。在整个事件中，郭威很少发声，田静几乎就没有发声，既没有对杜妈郭爸说过什么，也没有对熊磊姚策说过什么。田静直播带货赚钱养家，尽管比熊磊人气旺、赚钱多，但也构不成对她的伤害啊？姚策生病时，郭威就跑前跑后，姚策去世后郭威还给抱遗像，这也无法构成对熊磊的伤害啊？
至于郭威家的奇奇悦悦，两个孩子可能都没有和熊磊见过面，囫囵话也说不好，更不能构成对熊磊的伤害了。
再有就是杜妈、郭爸了。假如当初杜妈不拦阻家人捐肝，如果郭爸、郭姐与姚策配型成功，姚策真有可能逃过此劫；假如当初杜妈、郭爸能多拿些钱给姚策多买些补品之类的，也可能延长姚策的生命；最为关键的，杭州医生说姚策还有三个月的生命期时，杜妈和熊磊把姚策弄到千里以外寻安宁，结果没几天就真的彻底安乐了。
熊磊，你还是擦亮眼睛，好好看看究竟谁人心险恶，究竟谁人面兽心吧。杜妈答应给你驻马店的房产，给了吗？你来驻马店可有些时日了啊。难怪有的网友表示：熊磊所说的这些，怎么越看越像说的是杜妈呢？
八字的一些断语
八字中若年冲月令，离祖成家。年月地支相冲，多主其人背井离乡。离祖，月令逢冲；过房，杀带三刑。日被月冲，弦断再续。不论男女，若八字中月支与日支相冲，感情不顺诸多。
日时支冲，伤妻克子。日支为夫妻宫，日支为子女宫，若时日冲刑，难免卜商丧子之叹。此不论男女，均对子息不利。（卜商，人名）日时俱空，妻儿不利。
日逢刃杀而刑冲，妻产不利。日主七杀带枭神，妻主虚胎小产多。枭居祖位，破祖之基。偏印在年而八字忌偏印，主无父母财上助力或祖上破败。
兄弟谁废与谁兴，提用财神问重轻。月柱看兄弟，以月为兄弟，如火命生酉戌亥子月，言兄弟不得力之断。
月令比劫死墓衰绝之地，以日为妻，如在空、刑、克、杀之地，言克妻之断。日支，不克妻则重婚再婚，日、时空亡，难为妻子。日支，时支空亡，子晚婚迟。
马入妻宫，必得能家之妇。马即财，日支坐财作此断，主妻家富，妻贤。妻宫妻守，贤齐孟光。男命日支坐财，不逢刑冲破坏，妻有才华而且具贤德。妻宫有克，少年无早娶之人。
儿位逢伤，末岁损成家之子，伤即伤官或作克害冲刑。时为子息，临死绝之地，言子少之断。男以官杀为子女，引归时上为死绝，女以食伤为子女，引归时上为死绝，作此断。
时上官星无气，有子不能跨灶。时上官星重旺位，子孙成行队。杀临子位，必招悖逆之儿。七杀在时而无制，子女不孝，不听父母之言，性执拗。时值孤虚为忌仇，子当不肖。
官星得禄日时，定生折桂贤郎。伤官羊刃日时，庄子鼓盆之叹。伤官克子，羊刃伤妻，丙辛遁入酉时，他日何人扫墓。官杀临时上无气乏子息，得生助不是丁生酉境，丙辛遇之绝嗣。
男丙辛日生于酉时，时干丁火坐死，主克子女，时带伤官，男决损子；柱中印绶，女命绝定无儿。女命印星重重克子息，子位子填，孤嗟伯道。
男命伤食居于时干支，有损子之兆，时杀冲刑及无制，女多产厄。女命逢此，流产堕胎难产。或时上有枭印亦然，印临子位，受子之荣。印为八字喜用，在时辰干支而无破，必生富贵之子女。
造化因逢戌亥，平生敬信神祗。日支为戌或亥，他支为亥或戌，主人好信神佛，有宗教信仰，或爱好气功神秘之类。巳、卯叠叠似风雷，多性急。八中巳多或卯多时归败绝，老后无终。
年柱管16岁前的运气，月柱日柱管16—50岁的运气，时柱管50岁后的晚年。时归败绝之地，不利子孙，且晚年运气不佳，要分是日干的败绝，还是喜用神的败绝，不管何者，均不甚佳。年月官星，早年出仕；日时正贵，晚岁得名。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:93117585）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！人生苦短，勿忘心安~
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八字中若年冲月令，离祖成家。年月地支相冲，多主其人背井离乡。离祖，月令逢冲；过房，杀带三刑。日被月冲，弦断再续。不论男女，若八字中月支与日支相冲，感情不顺诸多。
日时支冲，伤妻克子。日支为夫妻宫，日支为子女宫，若时日冲刑，难免卜商丧子之叹。此不论男女，均对子息不利。（卜商，人名）日时俱空，妻儿不利。
日逢刃杀而刑冲，妻产不利。日主七杀带枭神，妻主虚胎小产多。枭居祖位，破祖之基。偏印在年而八字忌偏印，主无父母财上助力或祖上破败。
兄弟谁废与谁兴，提用财神问重轻。月柱看兄弟，以月为兄弟，如火命生酉戌亥子月，言兄弟不得力之断。
月令比劫死墓衰绝之地，以日为妻，如在空、刑、克、杀之地，言克妻之断。日支，不克妻则重婚再婚，日、时空亡，难为妻子。日支，时支空亡，子晚婚迟。
马入妻宫，必得能家之妇。马即财，日支坐财作此断，主妻家富，妻贤。妻宫妻守，贤齐孟光。男命日支坐财，不逢刑冲破坏，妻有才华而且具贤德。妻宫有克，少年无早娶之人。
儿位逢伤，末岁损成家之子，伤即伤官或作克害冲刑。时为子息，临死绝之地，言子少之断。男以官杀为子女，引归时上为死绝，女以食伤为子女，引归时上为死绝，作此断。
时上官星无气，有子不能跨灶。时上官星重旺位，子孙成行队。杀临子位，必招悖逆之儿。七杀在时而无制，子女不孝，不听父母之言，性执拗。时值孤虚为忌仇，子当不肖。
官星得禄日时，定生折桂贤郎。伤官羊刃日时，庄子鼓盆之叹。伤官克子，羊刃伤妻，丙辛遁入酉时，他日何人扫墓。官杀临时上无气乏子息，得生助不是丁生酉境，丙辛遇之绝嗣。
男丙辛日生于酉时，时干丁火坐死，主克子女，时带伤官，男决损子；柱中印绶，女命绝定无儿。女命印星重重克子息，子位子填，孤嗟伯道。
男命伤食居于时干支，有损子之兆，时杀冲刑及无制，女多产厄。女命逢此，流产堕胎难产。或时上有枭印亦然，印临子位，受子之荣。印为八字喜用，在时辰干支而无破，必生富贵之子女。
造化因逢戌亥，平生敬信神祗。日支为戌或亥，他支为亥或戌，主人好信神佛，有宗教信仰，或爱好气功神秘之类。巳、卯叠叠似风雷，多性急。八中巳多或卯多时归败绝，老后无终。
年柱管16岁前的运气，月柱日柱管16—50岁的运气，时柱管50岁后的晚年。时归败绝之地，不利子孙，且晚年运气不佳，要分是日干的败绝，还是喜用神的败绝，不管何者，均不甚佳。年月官星，早年出仕；日时正贵，晚岁得名。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:93117585）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！人生苦短，勿忘心安~
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