诗人顾城说：
“风在结它的叶，
草在结它的籽，
我们站着不说话，
就十分美好。”

到了一定年纪后，才发现相处不累，久处不厌是一件多么难得的事。
这首小诗，道出了人与人之间最好的样子：相处舒服，无言也暖。
《小窗幽记》有云：乍见之欢不如久处不厌。
我们这一生会遇到很多人，起初相谈甚欢，相见恨晚，最后关系却慢慢变淡，能一直联系的已寥寥无几。
所有关系的变淡，说到底是因为频率不同。
《易经》上说：“同声相应，同气相求。”
意思是：同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合。同类的事物相互感应，同频的人才会久处不厌。
所谓频率相同，不过是朋友之间的理解和懂得；夫妻之间的欣赏与包容……
频率相同的人，懂得倾听，而不是争辩。
频率相同的人，懂得你的言外之意，理解你的山河万里，尊重你的与我不同。
和这样的人在一起，就像品一杯好茶，越到后面越觉得唇齿留香，身心舒畅，不管多少年过去，都不会对彼此感到厌烦，相处起来依旧十分舒服自在。
理查德·耶茨的《十一种孤独》里说：
“我想所谓孤独，就是你面对的那个人，他的情绪和你自己的情绪，不在同一个频率。”
两个人相处，就像两个调频收音机，你永远调不准那个频率，那就永远听不到我的心声。
真正的知己，频率一致，三观相合，不用太多言语，不用太多讨好，自有悠悠琴音，深入彼此之心。
只有遇到一个灵魂能与之共振的人时，我们的生命才终于不再孤独。

人生很贵，请把时间留给相处舒服的人
。家庭成员、情侣之间常常相互埋怨，原因何在？

这其实可以用心理学上的刺猬法则（也叫心理距离效应）来解释。

在寒冷的冬天里，两只刺猬要相依取暖，一开始由于距离太近，各自的刺将对方刺得鲜血淋漓。

后来它们调整了姿势，相互之间拉开了适当的距离，不但互相之间能够取暖，而且很好地保护了对方。

这是个很古老的故事了，其中的寓意是告诫我们：人与人之间其实就像是相互取暖的刺猬，相处之时要学会保持距离，只有适当的距离才会使人愉悦。
就像老话的“距离产生美”。
保持距离感，设置的是物理距离或心理距离，而不是感情距离。
熟悉的地方没有风景。
亲人之间，距离是尊重；爱人之间，距离是美丽；朋友之间，距离是爱护；同事之间，距离是友好；陌生人之间，距离是礼貌。
交往的至高境界：亲而有间，疏而有密；和而不同，美美与共。
相处舒服，无言也暖
心若相知，无言也默契。
年龄越大越觉得，与人在一起聊得天花乱坠不如与一知己静静地呆着。
你们很默契，一个眼神就知道对方在想什么，不需要绞尽脑汁地找话题、思考说什么话能让气氛不尴尬。
真正的朋友不贬低你为之骄傲的，不阻止你真正喜欢的，也不攻击你与生俱来的。
甚至连偶尔的沉默都恰到好处，你懂我的欲言又止，我懂你的言外之意。
相处舒服，无言也暖。
历世事艰难之后，才明白人生有太多事难以向外人道也。比起表达，更明白倾听的重要。
“跟谁在一起舒服就和谁在一起，包括朋友也是，累了就躲远一点。能入我心者，我待以君王，不入我心者，不屑敷衍。”
何为舒服？
是伯牙和子期“高山流水遇知音”的惺惺相惜；
是管仲和鲍叔牙“生我者父母，知我者鲍叔牙也”的彼此信任；
更是管宁和华歆“物以类聚，人以群分”的快刀斩乱麻……
常言道：知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
和相处舒服的人在一起，站着不说话，就十分美好。

生活小趣

喜欢这种带有古色古香格调的建筑。悠然涌起一种怀旧之情。

思起江南水乡，庭院小屋，有一娉婷女子，或抚琴弹唱，或吟诗作画。弹一曲“高山流水遇知音，千古知音难寻觅”，吟一句“今宵便有随风梦，知在红楼第几层。”几多怀想几许惆怅。

阡陌小巷，中秋微凉。沾衣欲湿，衣袂轻扬。烟雨微茫，思绪成殇。眼波流转，情思悠长。

九日进茱萸山诗五首
作者：张说

家居洛阳下，举目见嵩山。
刻作茱萸节，情生造化间。

黄花宜泛酒，青岳好登高。
稽首明廷内，心为天下劳。

菊酒携山客，萸囊系牧童。
路疑随大隗，心似问鸿蒙。

九日重阳数，三秋万实成。
时来谒轩后，罢去坐蓬瀛。

晚节欢重九，高山上五千。
醉中知遇圣，梦里见寻仙。