#正观漫读#【一切都是最好的安排】​如果事与愿违，请相信一切都是最好的安排。

人这一生不过是一场体验，酸甜苦辣，喜怒哀乐，品尝过了，这一生也就圆满了。

古人言：

“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。”

人的一生，说长也不长，满打满算也就三万多天，说短也不短，从青春少年到老之将至，也有整整几十年的光阴。

而这其中生活的每一步，不会都是走在宽阔平坦的大道上的，坎坷难免，泥泞也是难免。

很多人在遇到了磨难时，会选择放弃，会开始抱怨命运的不公，却独独忘了“磨难成才”。

我们所经历的每一件事，遇到的每一个人，都是来度我们的，我们经历的每一份惊喜，遭受的每一份痛苦，都是让我们觉悟的。

所以，请记住，上天所有的安排，必然有属于它的道理，只要坚持下去，美好必然如约而至。

01

雷霆雨露，俱是恩赐
世间之人，形形色色，世间之事，变化莫测。

这些人中，有人让你欢喜，有人让你忧愁，这些事里，有些成就了你，有些磨练了你......

面对生活，我们不妨用用现在网络上有一个很流行的词：“佛系”。

何为佛系？它并不真的指看破红尘出家归隐，而是一种生活态度，一切随缘，以平静和谐的态度来看待一切。

那些顺风顺水，虽会让你走得更远，但那些艰难险阻，也会让你变得更强。

史载王阳明八岁时过目成诵，十岁时下笔成诗，神童之名，名动天下。

但他却也因为仗义敢言，被朝中不少人视为眼中钉。

被贬流放不说，还被派人暗杀。

害怕家人被牵连，远匿到龙场，却又被当地人恶意攻击，濒临绝境。

但是王阳明却不恼怒，反而尽力改善当地人生活。

时日一长，山民们对王阳明从防备到爱戴。

后来王阳明讲学，这些人都是最真诚的信徒。

自二十二岁参加会试起，王阳明一生命运跌宕坎坷，甚至数次面临绝境。

可面对生命中的种种苦难，王阳明始终能保持一颗澄明的内心，入世时保境安民，出世时修心悟道。

其实这一切的秘诀不过三个字：平常心。

看到一段话：

“挫折经历得太少，才会觉得鸡毛蒜皮都是烦恼。

当你经历越多真实与虚假，看清了世界的真相之后，反而没有那么多的酸情。”

生活的真相，其实很浅显，那些经历过的困境和艰难时光最终都会塑造我们。

人生实苦，唯有自助，当你咬牙走过那段让你苦让你累的日子后，回头看看，你就会发现，正是那段日子，成就了如今的自己。

人活着不是用来蹉跎和堕落的，苦难面前，那个选择了欢歌猛进的你，必然会成为生活的英雄。

02

活着无需抱怨，一切自有安排
一切皆有天意，福祸都有缘由。

人世间的一切，都离不开两个字，叫因果。

善有善报，恶有恶报，不是不报时候未到，时候一到因果相报。

你所得到的一切，都是前因所致，没有无缘无故，更非偶然。

既然如此，又何须抱怨，与其一言一语的抱怨，还不如静下心来看看自己，改变命运。

曾国藩的六弟曾国华在写作方面的天赋很高，曾国藩一直期许他能够凭借文章考取功名，做一番事业。

曾国华也很自信，但在科举考场上，却屡屡失利。

这对他来说是很大的打击，曾经志向高远的翩翩少年，却在科举之路上屡屡碰壁，他的心态一落千丈，整日喋喋不休地抱怨。

曾国华抱怨考官没有眼光，看不懂自己的文章；他甚至抱怨自己的妻子，没有管好自己，导致自己没有尽全力读书。

但始终没找自己身上的原因。

曾国藩得知后，在写给曾国华的家书中，狠狠地批评了他一顿。曾国藩毫不留情地说：

“你考不上，完全是因为你没有努力、自暴自弃，怪得了谁？你有什么资格抱怨！”

在曾国藩看来，抱怨是弱者的行径，失败是因为自身没有努力，抱怨又有何用。

人要抗得起得失，如果已经努力，就不要在乎结果如何，如果选择放弃，就不要抱怨命运不公。

李宗盛曾说过一句话：

“时过境迁后终于明白，人一生中每一个经历过的城市都是相通的，每一个努力过的脚印都是相连的，它一步一步带我们到今天，成就今天的我们。”

世上没有白费的努力，也没有白走过的路，凡此种种，都会化成自己独特的经历，在未来散发出独特的魅力。
有风雨，也会有彩虹，人生不如意，十之八九，但你过去所走过的路上，美好的叫精彩，糟糕的叫经历，都是生活的一部分，我们得学会心平气和的接受。

上天是公平的的，他不会亏待任何一个努力的人，也不会随意施舍一个得过且过的人。

不必羡慕别人的成功，只要你也同样努力，你也可以去决定自己生活的样子。

03

如果太苦，就试着和自己和解
和命运和解，才能遇到幸福。

人这一生真正难的不是怎么活，而是怎么活的更好，真正难过的不是陷入低谷的心情，而是东山再起时，需要跨过的坎。

有句话说：

“人生的结局都是美满的，如果不是，那就是还没结束。”

不必害怕路上的坎坷和风雨，只有走出了舒适圈，你才有奋力向上的勇气，而那些没有打倒你的，也只会让你更加强大。

在《吐槽大会》上，俞灏明说：

“我们这一生都是被各种东西绑架，以前我是被颜值绑架，后来被勇敢绑架，这么多年我终于想明白了，我需要的不是同情，而是接纳自己。”

如果没有那场事故，俞灏明的人生应该会特别顺利。

可人生从来没有如果，只有结果。

事故发生后，俞灏明崩溃了，看着镜中的自己，他不断地陷入自我怀疑中，有段时间甚至想找根绳子一了百了。

很长一段时间，俞灏明无法接受自己的脸，因为那张脸就算有粉底遮掩，但仍能看到其中的瑕疵。

但随着时间的推移，有些事情会慢慢变淡的，后来，俞灏明选择了接受，因为接受，他活得更加坦荡。

杨绛先生曾经说过这样一句话：

“我曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；

我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”

和自己和解，不是和生活认输，而是听从自己内心的声音，慢下来，想想自己想要的到底是什么。
很多时候，打倒我们的并不是困难，而是自己内心中那个沉迷于过去，不肯向前的自己。

过去终将过去，我们无力改变，但生活还要继续，既然如此，那为什么不试着和自己和解？

重拾对美好的向往，拥抱自己，放下过去，你就会发现，生活其实没你想得那么难。

生活总会给你答案，不在这一刻，就在下一秒。（作者 橙子 ）

（黄河评论信箱：zghhpl@163.com）（via：壹点读书会）

#考研[超话]#曾曾好，投稿求 匿，谢谢！
我是22考研，寝室里一个确定可以保研的同学，在我们晚上从图书馆回来之后就开始和我们聊考研多难上一届学姐学长考的不理想啊，疯狂追问我和另一个要考研的室友要考什么专业和学校，然后就会以很迷的语气说啊呀这个学校这么差，你不应该考个xxx吗之类的，或者还会说啊这个学校我准备投保底的，你要考这个吗或者xxx学校这么烂我根本都没考虑投唉之类的，语气有点凡（òᆺó）
请问大家这是我太敏感了吗？该如何是好啊，求不要太激烈的骂醒我，谢谢各位研究生们！[作揖][作揖][作揖][跪了][跪了][跪了]#考研#

善生比丘缘　　佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法度众时，波斯匿王的夫人生下一儿，相貌端正殊妙、世间少有，并且出世即身披袈裟，开口说话。　　王子询问波斯匿王：「请问世尊还住世吗？」波斯匿王回答：「是的。」接着又问：「那么大迦叶尊者、舍利弗尊者、目犍连尊者等诸大比丘呢？」波斯匿王告知他们也都还在世。听完波斯匿王的回答，王子恳请父王能设斋供养佛陀及诸大比丘，波斯匿王毫不思索地就答应王子的请求。　　佛陀来到皇宫，见到这位一出生就能说话的王子，即问：「你还记得你是迦叶佛时代的三藏比丘吗？」王子回答：「是的，我记得。」佛陀又问：「在胞胎中，安稳否？」答：「蒙佛恩泽，得存性命，得过日夜，今日得以见佛。」　　波斯匿王夫人看到王子竟然能与佛陀一来一往地问答，心中非常欢喜，于是请问佛陀：「世尊，王子过去生如何培福，今世一出胎即能说话，且能回答世尊所问的问题？请世尊慈悲，为我们解说当中的因缘。」于是佛陀说了一首偈子：　　「宿造诸善业，百劫而不朽，　　善业因缘故，今获如是报。」　　听完偈子后，波斯匿王夫妇仍不甚了解，恳请佛陀能进一步开示，于是佛陀为波斯匿王及皇后娓娓道来。　　过去迦叶如来住世时，佛陀带领大众比丘至各地宣说佛法，教化众生。当他们来到迦翅国时，迦翅国的太子善生对于佛陀的教诲深生敬信，因而发起无上道心，欲随佛出家。然而他请求国王让他出家时，国王却说：「你是我唯一的儿子，将来必须继承王位，养育人民，如果你出家了，谁来继承王位呢？我是不会让你出家修行的。」　　善生太子得不到父王的允许，十分哀愁，从那一刻起即拒绝任何饮食，一天、两天，乃至到了第六天，都未曾进食。大臣们对于太子六天没有吃东西非常担心，于是请求国王能满太子出家之愿。在所有大臣的乞请下，国王终于应允太子出家，但他对太子说：「我答应让你出家，但有一个条件，就是你必须精勤读诵三藏经典，通达了悟经中教理，然后再来见我。」听完国王的一番话，善生王子满心欢喜，出家修行。　　出家后的善生比丘，勤诵经典，思惟道理，不久即通达三藏经典，契悟第一义谛，并且回到皇宫晋见国王。国王问：「之前我和你约定，需通达三藏经典才能回来见我，如今你已有所契悟了吗？」善生比丘回答：「我已了达三藏所有道理。」国王一听，生大欢喜，马上对善生比丘说：「既然如此，我财库中的所有宝物，随你取用，绝不吝惜。」有了国王的承诺，为了报答佛恩、父母恩，善生比丘于是大取财物，施设百味佳肴，礼请迦叶佛及二万比丘至宫中应供，并且供养每位比丘三衣六物。　　世尊说：「由于如此殊胜的供养，善生比丘生生世世不堕恶趣，天上人间得大富贵，且袈裟随身而生；乃至今世，以此袈裟，随我出家，得证道果。」大众闻佛说法后，心生法喜，信受奉行。　　

——典故出自《撰集百缘经·卷九》 https://t.cn/R2Wxn5U