我十七岁时插队，晚上走到野外去，看到夜空像一片紫水潭，星星是些不动的大亮点，夜风是些浅蓝色的流线，云端传来喧嚣的声音。那一瞬间我很幸福，这说明我可以做个诗人，照我看来，凡是能在这个无休无止的烦恼、仇恨、互相监视的世界之上感到片刻欢欣的人，都可以算是个诗人。
——王小波 《红拂夜奔》

最近断断续续读完了余秀华的这本，她会让人在内个时段陷入当中，会觉得离痛苦很近。有的时候我会讨厌太过苦的东西，觉得重，或者说太个人，但又不自觉的被吸引。会思考一些东西，但总是乱糟糟的。反思自己太急于想在伟人的视角或文字寻找答案。又偶然间看到王小波对诗的一段叙述。有被安慰到一些，无解。[浮云][微风]

#读书##第380天##脂砚斋评石头记##第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都#
宝玉见黛玉的第一句话是“这个妹妹我曾见过的。”——脂批：疯话。与黛玉同心，却是两样笔墨。观此则知玉卿心中，有则说出，一毫宿滞皆无。/世人得遇相好者，每曰一见如故，与此一意。（写宝玉亦是写黛玉，前文黛玉见宝玉，心想：“好生奇怪，到像在那里见过的一般，何等眼熟到如此！”——二人虽初见，已然心意相通，红尘中知己莫过于此，况且还有数年的耳鬓厮磨，自然是彼此眼中心中的唯一。）

第二句话，宝玉问黛玉：“妹妹可曾读书？”——脂批：自己不读书，却问到人。妙！（吐槽太犀利了！）
黛玉答不曾读，宝玉肯定不信，否则又怎么会赠字颦颦呢。——脂批：黛玉泪因宝玉，而宝玉赠曰颦颦，初见时亦已定盟矣。
《礼记·曲礼上》说:"女子许嫁，笄而字。"——古代女子十五岁成年，称“及笄”，可以盘发结笄，要还取一个"字"，举行完笄礼，就可以出嫁了。
按理来说，黛玉尚年幼，且就算要取字，也应当是自家长辈来取，这里曹公特意让宝玉赠字颦颦，应该正如脂砚斋所言“初见已定盟矣！”

宝玉问黛玉：“可也有玉没有？”——脂批：奇极，怪极，痴极，愚极！
黛玉忖度：因他有故问我也有无。——脂批：奇之至，怪之至，又忽将黛玉亦写成一极痴女子，观此初会二人之心，则可知以后之事矣。
（宝黛之痴心，初见即显露，曹公开篇便告诉读者以后之事，即使有金玉良缘，也与这一片痴情无干）
宝玉摔玉一节，写了宝玉之痴狂，贾母之心疼，脂砚斋说是为了“下种在黛玉心里，则下文写黛玉之近宝玉之由”，的确如此，想林妹妹从小父母疼爱呵护，何曾见过这样撒泼发疯的人物，这第一印象真是难得。
贾母用一番话哄好宝玉。——脂批：不是冤家不聚头，第一场也。（下文还有好几场，只是要到二十九回贾母说出口，两个小冤家才心领神会呢！）

贾母安排黛玉住在碧纱厨里，宝玉睡在碧纱厨外。自此，宝黛开始了同吃同住的幸福生活，一起玩乐，一起成长，还有祖母的宠爱，真是无忧无虑！

贾母最疼爱的人就是宝黛了，别的不说，全府中只有他们二人的丫鬟是贾母专门安排的。
红楼的每一个细节都有深意，丫鬟的名字都随主人：贾母的丫鬟叫鹦哥、鸳鸯/珍珠、琥珀；前者跟了黛玉和宝玉后分别改名叫紫娟和袭人，都是二人身边最重要的人。
书中特写袭人，是贾母溺爱宝玉，见袭人心地纯良，克尽职任，才与了宝玉。并言袭人有些痴处，伏侍贾母时，心中眼中只有一个贾母，今与了宝玉，心中眼中又只有一个宝玉。——脂批：世人有职任的，能如袭人，则天下幸甚。（肯定居多，贾母看中的人，应该不会有大的问题，至于如何评价袭人，当就事论事，还要结合时代处境等等，才算公允，不能像有些人直接定罪：说袭人就是“袭击人”之意，认为其心机深沉，全无是处）

当晚，黛玉因宝玉摔玉而哭泣。——脂批：这是第一次算还，不知下剩还该多少？/我也心疼，岂独颦颦。/所谓宝玉知己，全用体贴工夫。
袭人劝黛玉不要多心伤感。——脂批：后百十回黛玉之泪，总不能出此二语。
袭人要拿玉来给黛玉看，黛玉言夜深不必麻烦。”——脂批：他天生带来的美玉，他自己不爱惜，遇知己替他爱惜，连我看书的人，也着实心疼不了，不觉背人一哭，以谢作者。
（宝黛二人，已是知己，体贴关心自不必言）

此回结尾，说起薛蟠倚财仗势打死人命之事，为下文薛家进京做铺垫。
虽然，文中说的是“次日起来”，但此时距离黛玉进府应该已经过了五年左右，宝黛已经十二三岁了。
红楼中的时间前后矛盾之处很多，有些还是曹公有意模糊，后文介绍薛家有提到薛蟠十五，宝钗十三，依此推断，宝黛绝不可能还是六七岁的小孩子；还有宝玉向黛玉剖白心迹的时候也说过二人自小一起长大，疏不间亲等语……
所以，“次日”绝不是第二天，只是曹公略过了这五年多的内容，留待读者自己领会。

——脂批：补不完的是离恨天，所余之石岂非离恨石乎。而绛珠之泪偏不因离恨而落，为惜其石而落。可见惜其石必惜其人，其人不自惜，而知己能不千方百计为之惜乎。所以绛珠之泪至死不干，万苦不怨，所谓求仁而得仁，又何怨。悲夫！
（是的，黛玉对宝玉只有爱，没有怨）

（第三回完）

#好好爱自己#【2·0】·6

回归身体 让自己的底盘稳固起来

最近有些微微妙 令眼眉松下 嘴角微小上扬的变化
其实 即使是我们天天相对的情景中
也都有无尽的宝藏 绵绵若存
神气充盈 心安神定 才能遇无空过
遇上心情轻亮的美好时刻
不语 不发
由那股清和喜气缓缓流淌 无形流动 佑固周身 滋养身心

就这样 在这个夏天里 学会了把自己养起来

智能手机的时代
人们易焦虑 抑郁 压力大
因为每天大量的“被动”输入 扰动耗费我们的神气
人也因此更易波动 易敏感 容易受伤
像一台性能不太好的车
容易颠簸晃动 车速稍快就容易飘
而一台底盘稳固的好车
坐起来会非常平稳舒服 车速快反更能彰显性能的稳力

所以 输入很重要
没有质量精纯的输入 也难有品质温润的输出
底盘稳固很重要
人不能活出自身生命的质地 慢慢地就会抑制宝贵的生命力

许多抑郁的 觉得自己没有力气的
其实相反 很大可能恰恰是非常有生命力的人
而这股生命力被抑制住了

夏天 就不是抑郁 郁怒 郁闷的时节
去做喜欢的事 想做的事
去说想说的话
觉得有郁的心情 让身体动起来
问问自己 此刻 我能做什么
然后起身 一件小事 一件小事地去完成

生命力 就是一团阳气
喜生阳 动生阳 慈生阳

多多回转心意 回归身体
慢慢对自己身体的感受敏感起来
照顾好身体这个小宇宙的生态

[月亮]睡饱觉
现代人普遍的缺觉 也是人们不能长时间专注的主因
而有能量支持 可以长时间专注 却是轻松进入心流滋养的前提

饮食主清淡
偶尔一次无辣不欢也没什么大不了
特别想吃时还请欢乐地尽情享用吧
记得 细嚼慢咽

循序渐进地运动
睡饱了再运动
睡眠 饮食 就像在给车加油 充电
运动 就像把车开上高速拉练
只有油足 车体未损 开上高速才是养车

可以多注重下肢力量的训练 是底盘稳固的关键
一定要视自身每个当下的能量水平 适度适时地运动
循序渐进 慢慢来

睡眠是最最最好的补药 运动是最最最最好的流通药
身体强大的自愈力对我们的爱 真的被我们忽视太久了
要有意识地引领自己慢慢回归

身体通过运动流通起来
面对拂心之事 也会更容易通过 而不会阻滞在胸中

人体如天地万物 阴阳相生
身体阳气足了 底盘稳了
人的身心在阳的状态下
一切阴的问题就都不存在了
站在光明里 黑暗里的一切问题都不再成问题

许多人说我们现在的社会戾气太重
因为现代的人们都太忙 不懂得珍重自己
都把自己开散太过 神气扰动太多 元神收摄不回来
人一旦失志失神 就离最宝贵的自己越来越远
好在 走远了还可以慢慢再走回来
生命 一直都充满希望

生命之火
存在丹田 就是生命力 可以创造可以建设
绵绵若存 用之不勤 取之无尽
不懂护佑 一触即发 使之开散太过 反成一股破坏力
戾气和元气 几乎是硬币的一体两面
如天地有阴阳

所以 每个人都是一个小宇宙
不要说你很微小 世界很广大 你改变不了什么
你很重要[爱心]
照顾好自己 慢慢地慢慢地让自己走向阳密乃固的方向 茂密生长
世界 是一个整体
你一动 世界就会发生蝴蝶效应般正向有序的变化
好像一颗石子 虽小 轻轻投入湖面
也会产生圈圈涟漪晕散开来的变动

你好重要 热天里 好好爱自己

会时常体会到如清风拂过 阵阵袭来的幸福与满足感的
与外境无关

愿你去忧愤 至清明
做当下所能做
于日常应对中 时常踏进那一方清凉