【八字基础】
关于破,也有另外一种说法。
卯与午、午与酉、子与酉他们之间的两两关系。这个说法,在徐乐吾的《子平粹言》中略有论述。他认为:破源于子午卯酉四帝旺的关系;也是地支之间的构成的90度直角的关系;而且是对这四种地支之间刑冲关系的补充。所以徐乐吾说:更有相破者,仅卯破午、午破酉三位,余皆不论。子卯相刑、子午相冲、卯午、卯酉相破,迨所以补三刑之缺也。
原因就是:子午相冲,为南北相冲,水火相激;卯酉相冲为东西对立,金木相胜。这里面子与卯已经有了相刑的关系,所以就只是剩下了卯午相破,午酉相破,子酉相破的关系。实际上属于对于四旺地支之间刑冲关系之外的补充。
这种说法在后来的部分盲派中运用较为广泛。只是他们在后来的运用中,剔除了午酉想破,加上了子卯相破。
相破的关系,实际上是人们在运用地支之间生克关系是的一种特殊归类;用意就是在论述刑冲、生合、克害关系之外,设立的一种特殊地支关系。所以八字中有这样的说法:有合就不论冲,有冲就不论刑,有刑就不论害、有害就不论、但是合克解除冲,但是无法解除刑、害和破。其主要含义,就是:生者不生,克者无情。核心的还是要注重五行之间生克的本质力量的分析;喜忌分析。
忌来破用,忌神是哪种十神,所居哪个宫位,说明哪种六亲对你会有危害;十神所代表的人像,宫位代表事像,何人捣乱或者破坏大体从十神中可以判别;表现在什么宫位,说明这个是这个宫位所发生的事情。
喜用互破,人生略有缺憾而已;用来破忌,当然是好事,说明坏事变好事。何种六亲、何种事情,依然可以从十神和宫位中得到发现。
另外,就是破不一定都是坏事,所谓:不破不立。因此,有人因祸得福,也有人因福招祸。祸福总是相依相随,结缘不善而已。
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