#都说沂蒙人就是好#1997年8月，22岁的闫良平来到了兰陵县鲁城中学任教，把根一扎到底，自此就再也没有离开。
自小就患上的小儿麻痹症给闫良平留下了右下肢残疾，要承受很多不为人知的痛苦。年复一年地站在讲台上，使他的左脚变成了扁平足。由于超负荷工作，闫良平患上了咽炎、胃炎、肠炎、高血压等疾病，但是他在教学中一直严格要求自己，从教25年来，从未因事因病请过一天假，更没有耽误过学生一节课。
闫良平对学生倾注了全身心的爱，在他授课的班级里，凡是家庭经济困难的孩子，他都尽其所能予以帮助。从教期间，他先后资助过30余名学生。他用知识和爱心助推千百名学生飞出山区，飞向了外面的世界。@临沂文明 @志愿沂蒙
自小就患上的小儿麻痹症给闫良平留下了右下肢残疾，要承受很多不为人知的痛苦。年复一年地站在讲台上，使他的左脚变成了扁平足。由于超负荷工作，闫良平患上了咽炎、胃炎、肠炎、高血压等疾病，但是他在教学中一直严格要求自己，从教25年来，从未因事因病请过一天假，更没有耽误过学生一节课。
闫良平对学生倾注了全身心的爱，在他授课的班级里，凡是家庭经济困难的孩子，他都尽其所能予以帮助。从教期间，他先后资助过30余名学生。他用知识和爱心助推千百名学生飞出山区，飞向了外面的世界。@临沂文明 @志愿沂蒙
愿云大师：“千百年来碗裹羹，怨深似海恨难平；欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。”
陆游诗：“血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难伸；设身处地扪心想，谁肯将刀割自身。”
在十种不善业中，杀生和邪见的罪过最大。根据佛经云：“若杀一有情，需偿五百生。”《正法念处经》中说：“设使杀害一有情，一中劫住于地狱。”如是则当思维，一中劫有多少万年，此人何时方能解脱？！
莲池大师云：‘造此弥天恶业，结成万世深仇。一旦无常，即堕地狱。镬汤炉炭，剑树刀山，受罪毕时，仍作畜类。冤冤对报，命命填还，还毕为人，多病短命，或死蛇虎，或死刀兵，或死官刑，或死毒药，皆杀生所感也。’
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】《大智度论》说：‘慈悲为佛道之根本。’
陆游诗：“血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难伸；设身处地扪心想，谁肯将刀割自身。”
在十种不善业中，杀生和邪见的罪过最大。根据佛经云：“若杀一有情，需偿五百生。”《正法念处经》中说：“设使杀害一有情，一中劫住于地狱。”如是则当思维，一中劫有多少万年，此人何时方能解脱？！
莲池大师云：‘造此弥天恶业，结成万世深仇。一旦无常，即堕地狱。镬汤炉炭，剑树刀山，受罪毕时，仍作畜类。冤冤对报，命命填还，还毕为人，多病短命，或死蛇虎，或死刀兵，或死官刑，或死毒药，皆杀生所感也。’
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】《大智度论》说：‘慈悲为佛道之根本。’
愿云大师：“千百年来碗裹羹，怨深似海恨难平；欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。”
陆游诗：“血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难伸；设身处地扪心想，谁肯将刀割自身。”
在十种不善业中，杀生和邪见的罪过最大。根据佛经云：“若杀一有情，需偿五百生。”《正法念处经》中说：“设使杀害一有情，一中劫住于地狱。”如是则当思维，一中劫有多少万年，此人何时方能解脱？！
莲池大师云：‘造此弥天恶业，结成万世深仇。一旦无常，即堕地狱。镬汤炉炭，剑树刀山，受罪毕时，仍作畜类。冤冤对报，命命填还，还毕为人，多病短命，或死蛇虎，或死刀兵，或死官刑，或死毒药，皆杀生所感也。’
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】《大智度论》说：‘慈悲为佛道之根本。’
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