每个人心中都有一方小世界，每个人眼前都有一方大世界。
万物负阴而抱阳，冲气以为和，太极的思维方式，可以使我们不管处于阴还是阳，总要找到反方向，不至于走向极端，从方圆中滑落，这是我们在错综复杂的世界里找到平衡点的方法。
化学，作为近代科学代表性学科之一，提纯是化学里的一个重要方法，我们通过去除杂质的影响，便能准确描述物质的本质。同理，在日常生活中，我们通过将事物不断放大，自然将其他的挤了出去，这是我们在斑驳陆离的社会中找到聚焦点的方法。
因为知道是圆，所以知道圆心是平衡点，于是我们朝圆心走，但如果不是圆呢？我们怎么知道所要到达的终点是平衡点？因为知道是象，所以知道盲人摸象的每一个答案都是错的，但如果我们不知道要摸的是什么东西，和盲人摸象又有何区别？
我们理解的大千世界的缩影形成了心中的一方小世界，自己作为这方小世界的中心，我们也就认为大千世界的中心也是自己，于是我们拿着这方小世界去照亮那方大千世界。
#思窝##哲理#

是命终人，未得受生，在七七日内，念念之间，望诸骨肉眷属，与造福力救拔，过是日后，随业受报。若是罪人，动经千百岁中，无解脱日。若是五无间罪，堕大地狱，千劫万劫，永受众苦。——《地藏菩萨本愿经•利益存亡品第七》

中阴身

临终者断气大约八小时后，身体完全冷却，神识逸出体外，如释重负，但所见光明渐渐消失，神志也变得昏沉迷惚，在三日半之中，忽可出现一刹那的清醒，不知自己已经死去，呼唤家人的名字，寻求家人的帮助。或可寻见家人，如在梦中，对家人说话，却见他们视若无睹，想尽办法还是不能引起他们的注意，内心甚感悲哀、愤怒、挫败，"犹如鱼在热砂中受苦"。当发现自己没有身影、在镜子里没有反射、在地上留不下足迹时，才终于了解自己已经过世。承认已经去世所带来的惊吓，足以令它昏厥过去。
极善之人生天界，极恶之人堕地狱，没有等待因缘的必要，所以不入中阴。信心深厚的念佛人，临终之时阿弥陀佛慈悲加佑，心中欢喜踊跃，顷刻间往生净土，也没有中阴身的过程。
帮助亡者最有力的时间是在受生中阴的四十九天内，尤其是前二十一天。在前三个星期内，亡者和生前的关联比较强，比较能接受家人的帮助。

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】印光大师言："帮助一个人往生，即是帮助一个人成佛，其功德何可思议！"

师尊把魔徒诛灭后回了仙府，却发现自己的小腹残留了一丝魔气，不仅无法消除，还越聚越浓，把肚子都撑大了。
“孽 徒！临s还阴为师！也不知给为师体中注入了什么？再消不掉这魔气，本尊就干脆把这肚子给剖I开！”
站在一旁服侍的小徒闻言立马跪 了：“师尊别冲I动！徒儿这里有些灵丹，据说专消魔气，每I月I服用一颗，顶 多十个月就能彻I底消除！”
师尊看向小徒儿，这是诛灭孽徒之后新收的一个徒弟，性子与那孽徒有八分相似，但本性纯善，给了师尊莫大的安抚。
师尊接过小徒弟递来的丹药，发现没有异 常后，便放心的服下了。
这期间，那小徒弟比往日殷 勤了数倍，什么重活累活都不许师尊做，每次见师尊要练 剑，还连忙阻拦：“师尊！服丹期间不 可劳v累！您就歇息几个月吧？”
师尊无奈放下剑：“本尊还从未吃过这样麻烦的灵丹，简直跟安I 胎似的，这不能动那不能做的。”
小徒弟表情不自然的笑了笑，并未过多解释，师尊也没在意，反正自己这肚子越来越大，活动起来不方便，索性就摆I烂几个月吧。
十个月后，师尊腹中的魔气果然排出了，可看着一同排出的小宝宝，师尊怒火中烧，冲进了小徒弟房间。
却见那“纯善”的小徒弟一改往日装扮，黑袍加身，魔气四溢，分明就是那昌I 狂的孽I徒！
“是你！”师尊大I怒，提剑斩I去，却因刚刚生完体I虚无I力，反被孽徒揽进了怀里。
“师尊莫气，会伤 了身子的，您放心，徒儿定会改过自新，好好照顾您和孩子的~”
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