《生死快乐》
佛说：“阿难！夫生有死，世之常然，何足怪哉！”生死乃是所有众生平等不二之现象，世间一切万法都是以生者必死、高者必堕为真相，不但外物及身体有生必死，即便思想观念及无念无心也是有生必死。与其痛苦地逃避生死，不如快乐地面对生死！感恩今天有人发短信给我：祝师父生死快乐！善哉
（文/达照法师 图片来源网络）
佛说：“阿难！夫生有死，世之常然，何足怪哉！”生死乃是所有众生平等不二之现象，世间一切万法都是以生者必死、高者必堕为真相，不但外物及身体有生必死，即便思想观念及无念无心也是有生必死。与其痛苦地逃避生死，不如快乐地面对生死！感恩今天有人发短信给我：祝师父生死快乐！善哉
（文/达照法师 图片来源网络）
南无无忧德佛
「忧」者，内心烦恼之象，此是第六意识心相应而起。
「无忧」者，指内心平静，不受外境而生眼耳鼻舌身识及第六识同时意识之念。
「无忧德」，具有此无念性德，可使众生热恼止息，安定心志。
南无薄伽梵如来、应供、正遍知无忧德佛：又名无忧德如来。
顶礼此佛可消除以贪欲所起之罪障。
下方离障世界之无忧德佛，身浅红色，结定印。
作是观者能消过去世中一切贪业。
南无无忧德佛
南无无忧德佛
南无无忧德佛
「忧」者，内心烦恼之象，此是第六意识心相应而起。
「无忧」者，指内心平静，不受外境而生眼耳鼻舌身识及第六识同时意识之念。
「无忧德」，具有此无念性德，可使众生热恼止息，安定心志。
南无薄伽梵如来、应供、正遍知无忧德佛：又名无忧德如来。
顶礼此佛可消除以贪欲所起之罪障。
下方离障世界之无忧德佛，身浅红色，结定印。
作是观者能消过去世中一切贪业。
南无无忧德佛
南无无忧德佛
南无无忧德佛
《自心知》
现前一念心，即是吾人安身立命之处，时时看紧无念无生处，凛然自知，则胡来胡现汉来汉现，何有情绪波动？何有是非计较？更何有顺逆分别？唯此“知”之一字众妙之门，于此咬紧牙关，绵密保任，久而久之，自可虚空粉碎，彻透本来。其余都是闲言语扯藤葛，碌碌终身毫无裨益。
（文/达照法师 图片来源网络）
现前一念心，即是吾人安身立命之处，时时看紧无念无生处，凛然自知，则胡来胡现汉来汉现，何有情绪波动？何有是非计较？更何有顺逆分别？唯此“知”之一字众妙之门，于此咬紧牙关，绵密保任，久而久之，自可虚空粉碎，彻透本来。其余都是闲言语扯藤葛，碌碌终身毫无裨益。
（文/达照法师 图片来源网络）
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