#你能接受一个出轨并供养小三全家多年的男人回归家庭吗?#
为什么要问我?我又不会面对这种事,只能从一个旁观者的角度说一下看法。
首先,男人的行为是违背法律和道德的。婚姻的本质,是建立在一定感情基础上的合作契约。按照契约精神,共同财产只能用于家庭内部。即使是赡养父母,该出多少钱也应该由夫妻协商来决定。男人供养外人的行为显然违背了契约。
女人无疑是男方违约的受害者。但是,既然男人供养了外人多年,她又为什么不早些“拒绝接受”呢?如果在刚一发现的时候就发出警告、得不到想要的结果就立刻止损,又怎么会有今天的纠结呢?
这就是我说的:中国女性在婚恋中面对的困境,绝大多数源于错误的婚姻观。如果认识到婚姻的本质是一种合作契约,就会知道任何一方都可能违约甚至毁约,所以不能像“大清早亡了”之前那样、按照“从一而终”做打算。而是要想清楚自己的底线,以及“假如对方触犯了自己的底线且拒绝改变,自己该怎么办?”果真如此,就不会有今天“要不要接受回归”的纠结了。
至于具体该怎么办,那要取决于自己的需求:接受的前提是“对方还能提供自己需要的、并无可替代的资源”。关键是怎么迈过自己心里的坎,方法就是降低对他的期待值,只把对方当做一个“不那么可靠的合作伙伴”。同时,一定要努力提高自身的能力。只有自身的资本足够多,才能不在乎对方提供的仨瓜俩枣,你的态度才能得到足够的重视,你的决定也将更加果断。
为什么要问我?我又不会面对这种事,只能从一个旁观者的角度说一下看法。
首先,男人的行为是违背法律和道德的。婚姻的本质,是建立在一定感情基础上的合作契约。按照契约精神,共同财产只能用于家庭内部。即使是赡养父母,该出多少钱也应该由夫妻协商来决定。男人供养外人的行为显然违背了契约。
女人无疑是男方违约的受害者。但是,既然男人供养了外人多年,她又为什么不早些“拒绝接受”呢?如果在刚一发现的时候就发出警告、得不到想要的结果就立刻止损,又怎么会有今天的纠结呢?
这就是我说的:中国女性在婚恋中面对的困境,绝大多数源于错误的婚姻观。如果认识到婚姻的本质是一种合作契约,就会知道任何一方都可能违约甚至毁约,所以不能像“大清早亡了”之前那样、按照“从一而终”做打算。而是要想清楚自己的底线,以及“假如对方触犯了自己的底线且拒绝改变,自己该怎么办?”果真如此,就不会有今天“要不要接受回归”的纠结了。
至于具体该怎么办,那要取决于自己的需求:接受的前提是“对方还能提供自己需要的、并无可替代的资源”。关键是怎么迈过自己心里的坎,方法就是降低对他的期待值,只把对方当做一个“不那么可靠的合作伙伴”。同时,一定要努力提高自身的能力。只有自身的资本足够多,才能不在乎对方提供的仨瓜俩枣,你的态度才能得到足够的重视,你的决定也将更加果断。
#阅读#《千年金融史》。欧洲大陆上,14世纪发行的公司股票现在仍有交易价值,17世纪发行的永续年金今天仍在付息。感觉西方世界对契约精神的尊重和法律相对稳定性,可能是不时改朝换代或者改弦更张,然后一切产权规范就推倒重来的东方世界历史里所相对缺乏的。以及,原来有限责任公司概念的最初渊源是王室特许令状。
喆熵的“王道”就是坚守契约精神,按照“己所不欲,勿施与人”的原则,坚持公平、公正、公开态度,合情、合理、合法做事,诚信、大度,运用合作共赢,互惠互利的原则去吸引人,而不是阴谋诡计欺骗人,压迫人。喆熵认为,真正的天下无敌就是在天下不树任何敌人,因为商人在世界上没必要把谁定位为自己的敌人。产品说话,服务细致,智慧与科技同行。
【喆熵】20221003
【喆熵】20221003
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